【闲话十二生肖—— 说马】/ 孙卫昌（文，篆刻 ）
闲话十二生肖—— 说马
孙卫昌（文，篆刻 ）
秦腔大戏《火焰驹》是陕西大戏剧家李十三的十大夲之一，话说当年剧作家创作剧情到十万火急时，给李家通风报讯的壮士姓名一时难以决定，于是想出门逍遣一时，便走向官道，果然见到一个壮汉牵了匹好马，威武英俊，气宇轩昂，问:这样的好马为何不骑上跑？，壮士回答说:我爱牵马，于是李十三就把剧中壮士取名为:艾谦了。
而京剧把秦腔的《火焰驹》剧本进行了移植改编，则取名为《宝马圆情》。同样地优秀传统戏《五典坡》被改成了《红鬃烈马》，把古典涵蓄，默然含幽，统统篡改为如现代女性般的直白了然了。
其实，在排列十二生肖相属时，马属"火畜"，是生有双翅膀的，能腾空飞奔，它是玉皇大帝的殿前将军，由于玉帝地特宠而骄傲自大，违反天条被压到昆仑山之下永世不准出来，是黄帝，女娲氏等开天劈地时，路过昆仑山，马恳求说愿意为人类做犬马之劳，才走出昆仑山的，黄帝令善于驯养动物的王亥伺驯野马，王亥首先将马用木栏围了起来，给它饲喂草料，慢慢地就靠近马，随后再爬上马背，马哪能甘心有人跨上脊背，于是，前朴后腾将王亥摔于身后，一路狂奔去了，大家都以为马再也不会回来了。可是不久，马却回来了，还带回另外几匹花斑野马，一同走进王亥围成的木栏之中，相互嘶叫，混合在一起了，后来马厩里又多出了小马驹儿来……。王亥用桑树皮拧成绳子，把马头拴套住了再牵出来跳上马背，尽管它再次乱嘣，四蹄腾空，王亥却紧抓缰绳和鬃毛不放，马慢慢地被驯服了，并能所从指挥追赶别的野兽和驮运东西，以后黄帝命令马应龙，王亥组建了华夏民族最早的骑兵马队。
马便成了人类征服大自然的良伴益友。
有首古诗说:
日行千里未知倦，常助将军捍主权，
休笑额头没长角，铁蹄躁阵熄狼烟。
但使龙城飞将在，不叫胡马度阴山。
春风得意马蹄疾，一日看尽长安花，……。
再如现代动漫片头曲唱:
白龙马，蹄朝西，
驮着唐三藏跟仨徒弟，
西天取经几万里，
一走就是几万里。……
马是人类早期的伙伴和朋友，为人类立下了汗马功劳，它的出现常常伴随了历史，承载着人类文明的进程，如西周文化古迹一长安马王镇的西周车马坑遗址。世界八大奇迹之一的秦始皇兵马俑遗址。 1965年在咸阳东杨家湾发掘出土的西汉王朝大型墓藏彩釉兵马俑，骑兵俑。唐代昭陵司马道上的唐代六骏石雕，特别是元，清两个朝代更被历史学家称为是"马背上的民族"………。
毛泽东有诗曰；"山，快马加鞭未下鞍，惊回首，离天三尺三"……。.何等气魄，何等情怀。
随着工业革命的迅猛发展，现代科学技术日新月异，冷兵器时代已一去不返，马也逐渐退出历史舞台成为了养尊处忧地退休将军，但马和马文化将永远是人类所推崇和敬仰的。
2016.11.7(丙申立冬)日于长安沁园
作者简介：孙卫昌，陕西长安石匣口村人。陕西省散文学会会员。陕西省中国现代文学学会会员。长安作家协会会员。西安于右任书法学会会员。影世欣闻联合会会员。有七十余篇散文，千多首诗词及书法，摄影和篆刻作品散发于报刊杂志以及微信平台和民间。
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