如何正确理解父母三般卦?

上一篇文章观点鲜明,爆了点真料,也引起了比较大的争论。可能是因为这个导致我的青云计划自荐功能也丢了。看来在风水这行当,真实的东西反而都不讨好,不如念念经,沉在虚幻中。

其实我对各种风水流派都没有偏见,各派也都有优缺点。我也不从事风水,用风水阴阳来印证易学而已。所以,以后也不会去评判相关理论了。天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。

本文说点比较浅的东西,继续先后天结合来讲讲玄空的理论。我们知道,不管先天以卦爻为主的玄空派,还是以后天洛书九宫的玄空派。都有父母三般卦的说法,也各有其用法和理由。

首先从先天卦爻来说,乾坤生六子,六子抽爻换象成二十四山卦爻。很多人就把这三代子母公孙称为三般卦。我觉得有点牵强。

谈养吾的挨星法认为,三般卦即震巽、离坎、艮兑,长男配长女成夫妇,中男配中女,少男配少女。也就是易传中说的“雷风相薄、山泽通气、水火不相射”。父母三般卦,六子又成父母。

结合元运来说,就是指一四七运,沈氏就认为是一四七星,蒋大鸿就说“经四位起父母”。其实说的一回事。也有的人叫“三大卦”。一四七,一代表一坎中女中男。四代表四巽长女长男,七代表七兑少女少男。

谈养吾就是从一四七角度去解释江东、江西、南北卦的。长则管辖江东(先天震后天巽),少则管辖江西(先天艮后天兑),中则代父母行事,离坎管江南江北。离坎又为子息之父母,气运最长。

谈养吾认为,经上说的“八神四个一”,“四个一”就是暗指风雷(巽震)。“四个二”就是暗指山泽(艮兑)。“八神共一卦”暗指水火(坎离)。三卦各有兴替之期,水有前后左右,局有东西南北。

讲完了先天卦爻的父母三般卦,现在来讲讲后天洛书九宫的三般卦,其实也大同小异。有的朋友根据洛书九宫,把一四七、二五八、三六九认为是三般卦。也是不太正确的。一四七就是三般卦。一四七就代表了其它各星的顺逆行。

以洛书九宫为主的玄空理论,一星就代表三山,中间天元龙为父母,两旁边爻为子息。看上图,比如一坎就代表壬子癸三山。其中壬属阳,子癸属阴。从阴阳也可看出,人元龙是顺子,地元龙是逆子。

有的朋友还不知道如何飞山向盘。这里再啰嗦下,比如令星入中排到的山星是三。三就代表甲卯乙三山,如果是山是地元龙就用甲阳入中顺飞。如果山是天元龙,就用卯阴逆飞。

因为九宫一卦管三山。每宫一阴两阳或者一阳两阴。沈氏玄空对“八神四个一和四个二”又不一样。地元龙独行,八神四阴四阳,所以叫“四个一”。天元龙和人元龙共行,两对四阴四阳,所以叫“四个二”。有兴趣的朋友可以看我以前的文章。

还有一个是五黄的问题,假如山或向上排到是五黄,该怎么去飞山向盘?这里解释一下,看下图

经曰:“端的应无差”。中宫立极为的。元运入中也火的,中宫本为戊己土,戊为阳,己为阴。比如三运甲卯乙入中,甲为阳,即五为戊阳。卯乙为阴,即五为己阴。阳顺阴逆,每运皆如此。

上篇文章有位易友很细心,提出未山发一运,用后天洛书九宫排到的山星并没有到山,而是到向上去了。是的,这样的情况九运里面共有三十六局。里面有原因的。

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