静坐中，如何通过观想让心平静（上）
在修习静坐时，有些人常常会碰到心摇摆不定的情况。有的时候这些人的想法中，会出现人、动物或物品的画面，而这些画面则是与自己有联系、遭遇或曾经遇见过的。有时候则可能出现人、动物或物品的声音等等。
对于那些刚开始修行的人来说，让他们感觉最为困难的一个环节是让心宁静和止歇。对观想所缘的使用，能够帮助我们的心更容易宁静下来。因此，为了能够在静坐中得以运用，我们应该来学习和了解关于所缘与观想所缘的知识。
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所缘的含义
所缘，是作为限定心的标记。所缘的作用是为了将心吸引住，使心不会想到别处，而是静止在体内。所缘犹如一辆车，载着我们的心逃离混乱的日常生活。
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所缘的种类
所缘分为三个种类，即是：
1. 似相
是我们想象而来的事物，我们可以按照静坐中的心情来决定想象的事物。例如，意念一个光球时，我们就将它想象为清澈透明的圆形光球，如果我们保持舒适的心，意念着似相且一直保持下去，不久光球就会越来越清晰，直至到达取相的阶段。
2.取相
也就是注视似相，是我们从外部复制到内部的所缘，外部光球的特征如何，那么取相阶段中的光球特征也如此。即能够用眼睛清晰可见，例如，凝视的光球无论是在睁眼和闭眼时都可以看见。看到怎样的图像，所缘就会有怎样的状态。这种用眼睛清晰可见的阶段称之为：取相。
3.观相
也就是跟取相的图像一样的所缘，但更深层次，即是能够如愿的转移或缩小比例的图像。所缘的特征由多种颜色转变为清澈透明的性质。到了这一个阶段时，所缘会渐渐扩大起来。然后意念让其变小或扩大都可以。这些都是在心静定、身体仿佛紧贴于地面，不会动摇，心无旁骛时才产生的。
一心系着所缘的画面，不管是光球或其他您感到舒服的形象都可以，都要稳定的去观想。如意念到的所缘是透明、光亮的光球，散发的光芒很亮，且柔和得如同肥皂泡沫。此时的心一心一意，不会转移到别的地方，也不会有别的想法进入心中。只有晶莹剔透的所缘随即产生。
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不应观想的所缘
就是当我们观想此事物后，会让心不能宁静，以及让心脱离身体中央第七点。不应观想的所缘分为三类，即是：
1.与情欲有关的图像，意念了之后心会产生快乐的欲望。例如，有些人会意念到女朋友或者各种欲望相关的物品。
2.与仇恨有关的图像，意念了之后心就会产生激怒、恼火或愤恨。例如，人与人之间相互憎恶的画面，或者我们所不喜欢的画面。
3.与侵扰有关的图像，意念了之后会让我们产生糟糕的情绪，让他人和自己痛苦。例如，战争、相互残杀和武斗的画面。
以上的这些都是不应去意念的，因为这些都会让静坐者心神不定，而且也不是通往和平之路。
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推荐使用的所缘
只要能够让我们的心宁静，意念什么都可以。推荐的所缘有：月亮、太阳或草尖上的一滴露水，荷花叶上的水珠，肥皂泡，或者是修行者自己喜欢的且能够让心静止、宁静的形象。例如，花、湖泊、佛像、月亮等。而大家都喜爱意念的所缘，是有光亮的所缘，称之为借助光亮的静定法。
使用水晶光球做为所缘的好处：
1）整天都把水晶球放置在身体的中心点，将会让我们的心更容易的处在身体的中心点。
3）水晶球是透明与纯净的物体，跟心的形态非常相似，光球会净化我们的心，让其清洁和纯净，同时也会带领我们的心在静坐中取得宁静。每一个类型的所缘，当修行到一定的时间，心灵宁静之后，就会转变透明的物体，转变为水晶。为了缩短图像的转变时间，不需要等很久便可到达这一程度，就应意念相似的物体，这样将会有助于缩短到达宁静的时间。
对于观想所缘这个环节，我们可以按照以下的特性来划分，即是：
1.相的外形怎么样都可以，只希望是让我们的心舒服或宁静的形象即可。更加推荐水晶球或水晶透明的物品。
2.相的色彩是什么颜色都可以，例如：红色、黄色，但是推荐使用的颜色为透明。
3.相的尺寸可大可小，随意念之人的喜好。可以意念大到罩住自己的身体，也可以意念小得如天上的星星。
4.意念的位置，应该是将所缘放置在肚脐上方两根手指高的身体中央第七点。由此，我们可以发现意念的限定事项很少，都是顺着静坐者的意愿，只要意念到的物体，能够让自己继续的静坐下去进入宁静的状态。