上范村始祖有遗风

上范村始祖有遗风

上范村、下范村范氏为里范村范氏迁入,均为范仲淹后裔。兰溪“龙门范氏”。“虎丘大学士,龙门宰相家”,说的是北宋大学士范仲淹和南宋理宗朝宰相范钟的故事。

南宋一朝,共出进士5名,他们是:

范嗣蠡,绍兴二十一年(1151)赵逵榜二甲第一,官知枢密院检详诸房文字,迁朝议大夫。

范处义,绍兴二十四年(1154)张孝祥榜进士。官太府少卿,知建宁府,右文殿修撰,提举成都玉局观,中奉大夫,封开国男,食邑三百户。

范镕,嘉定元年(1208)郑自诚榜进士,官大理寺少卿,直龙图阁兼集英殿修撰。

范钟,镕弟,与兄镕同榜进士,官观文殿大学士,左丞相兼枢密使,赠少师,谥文肃。范锺是兰溪历史上第二位宰相。

范士表,嘉熙二年(1238)周坦榜进士。官处州府倅,权知衢州,积阶朝议大夫。

另有举人19人。宋、元、明、清四朝,龙门范氏为官人流者共59人。其中三品以上高官3人。

始祖范仲淹(989年8月29日-1052年5月20日),字希文,汉族。苏州吴县人。北宋杰出的思想家、政治家、文学家。

范仲淹幼年丧父,母亲改嫁长山朱氏,遂更名朱说。大中祥符八年(1015年),范仲淹苦读及第, 授广德军司理参军,迎母归养,改回本名。后历任兴化县令、秘阁校理、陈州通判、苏州知州等职,因秉公直言而屡遭贬斥。康定元年(1040年),与韩琦共任陕西经略安抚招讨副使,采取"屯田久守"方针,巩固西北边防。庆历三年(1043年),出任参知政事,发起"庆历新政"。不久后,新政受挫,范仲淹被贬出京,历知邠州邓州杭州青州。皇佑四年(1052年),改知颍州,范仲淹扶疾上任,于途中逝世,年六十四。追赠兵部尚书、楚国公,谥号"文正",世称范文正公。

范仲淹政绩卓著,文学成就突出。他倡导的"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"思想和仁人志士节操,对后世影响深远 。有《范文正公文集》传世。

《范文正公家训百字铭》:

孝道当竭力,忠勇表丹诚;
兄弟互相助,慈悲无过境。
勤读圣贤书,尊师如重亲;
礼义勿疏狂,逊让敦睦邻。
敬长与怀幼,怜恤孤寡贫;
谦恭尚廉洁,绝戒骄傲情。
字纸莫乱废,须报五谷恩;
作事循天理,博爱惜生灵。

《瀫西龙门范氏宗谱》之《家规》

一孝父母。夫父母乃生身之本,如天如地。古云:匪父曷生?匪母曷育?鸟可以不孝,幸而具庆一堂,必当服劳奉养,承颜顺志,昏定晨省,告反面,一无所失,尤不可远游,以贻父母忧。至于慎终,衣衾棺橔,务从其厚。或限于贫窘,亦必称家之有无,不可过薄。始终求尽人,子之心可谓孝矣。

一友兄弟。夫兄弟者,父母一体而分者也,如手足然。诗云:凡今之人,莫如兄弟。书云:友于兄弟,皆言兄弟之重也。必当念同气之谊,笃友恭之爱,羽翼相比,出入相随。兄勿以长凌幼,弟勿以卑犯尊,尚何有阎墙生变之虞乎!

一别夫妇,夫夫妇乃人伦之本,风化之原,家之盛衰由之而致。易云:男正乎外,女正乎内。夫曰:正即有别之谓,必当相敬如宾,相爱如友,则倡随之道得矣。

一信朋友。夫朋友为五伦之一,自古所重,以友辅仁,固期相舆有成也。必择直谅多闻、品行端方者,与之交焉。既订同心,当如手足,心口如一,弗二弗三。我既无欺乎,友则友,必信於我矣。

一教子孙。夫子孙乃承先启后之人,所关非小。易曰:蒙以养正,必教之诫之,以成其名,有造有德,以期上达。若不正之於始,则为习俗所染,而德行日秽矣。如秉质愚鲁不能上达,则必择业於农工商贾之中,以为营生之计,必不可任其游嬉怠惰以为废人。

一和邻里。夫邻里者,桐乡共井,比闾而居,情义最相维系,非吴越比也。当必有无相通,出入相友,守望相助,疾病相扶,持俗斯美焉。倘以富贵骄人,武断乡曲,以强凌弱,以众暴寡,风斯下矣。可不谨哉!

一戒赌博。夫赌博乃盗贼之原,一掷千金,甘贫不悔。家产荡尽,必致偷窃,偶有取胜,亦属夺人之财,心同劫盗,岂能久享。至朝败露,官刑随之,不独倾家亡身,而且辱及双亲,愿我族中互劝诫,毋堕匪人之流则幸矣。

一勤生理。生理乃养生之本,所关匪细,四民除士之外,皆可优为然,必以勤为要,农勤则凶荒有备,工勤则器用相资,商勤则有无相济,倘图逸乐,流为游民,不顾数口所需,将必肆志为非,亡身及亲,而辱及先人,可不勗哉!

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