遇见拉斐尔（下）
展览分为九个单元
拉斐尔的学徒时期
古典准则的普及
彼得罗·达·科尔托纳和古典理念
拉斐尔的湿壁画
费代里科·祖卡里和圣路加美术学院
建筑师拉斐尔
卡洛·马拉塔及其学派
新古典主义和神话的回响
圣路加国家美术学院的拉斐尔作品
展览中最重要最珍贵的展品
是下面这两幅拉斐尔的真迹
圣路加在拉斐尔面前绘画圣母子像
拉斐尔
这幅画描绘的是画家们的守护神路加想要描绘圣母画像的场面。圣母在构图的最左侧，怀里抱着孩子。右边靠画面前方的牛是这位圣人的标志。后排的拉斐尔朝左半侧身站立，目光转向圣徒正在描绘圣母现身的木板。根据传说，传教士路加是第一个描绘圣母玛利亚样貌的人，这也是他经常被赋予与绘画有关属性的原因。自中世纪以来，画家们就已经用此情景来证明自己的职业属于中世纪七艺（语法、修辞、逻辑、算数、几何、天文和音乐）之一而非手工劳动。圣路加教堂是画家行会最初的所在地，也是圣路加国家美术学院的标志性符号。
持花饰的孩童
拉斐尔
《持花饰的孩童》与拉斐尔在圣奥斯定教堂创作的《先知以赛亚》中的两个孩童极相似。著名作家乔尔乔·瓦萨里在《艺苑名人传》曾提及，拉斐尔曾为此主题创作了两个版本，原因是拉斐尔在观赏过米开朗基罗的作品后，决定销毁第一个版本再重新绘制。而这幅残缺的湿壁画很有可能属于拉斐尔创作的第一个版本。在最近对1962年进行的化学研讨的重新研究中，证明了这幅壁画所用的颜料与圣奥斯定教堂壁画颜料的高度契合性。拉斐尔以圣母子系列闻名，他笔下的孩童总是偏向俏皮可爱的类型。这幅作品的原画内容虽然不详，但是男孩流畅的形态与略带疑惑的自然表情映射出拉斐尔对人物内心世界的敏感捕捉。经过多年研究后，在2021年3月底被意大利官方认证为拉斐尔真迹。
费代里科·祖卡里的肖像
费代里科·祖卡里
托马索·劳雷蒂肖像
奥拉齐奥·博尔詹尼
圣母与献果圣子
乔瓦尼·巴蒂斯塔·萨尔维
有两个天使的圣家族
弗朗切斯科·阿尔巴尼
圣母子
安东尼奥·比安基尼
基督升天
普拉西多·科斯坦兹
逃往埃及途中的休息
托马索·玛利亚·孔卡
逃往埃及途中的休息
乔瓦尼·巴蒂斯塔·高里
雅亿杀死西西拉
卡尔洛·马拉塔
哀悼基督
朱塞佩·巴托洛梅奥·基亚里
使徒的布道
乔瓦尼·保罗·帕尼尼
凯旋的运动员
弗朗切斯科·海耶兹
赫柏给化身为鹰的朱庇特喂水
多明尼科·佩莱格里尼
希望的预言
安杰利卡·考夫曼
安杰利卡·考夫曼是英国皇家美术学院的创始人之一。她和英国皇家美术学院的首任院长雷诺兹爵士将意大利的古典主义绘画带到了英国，1768年，皇家美术学院正式成立。19世界中期，画家亨特、罗塞蒂、米莱斯等人要通过发扬拉斐尔以前的艺术来挽救英国绘画。在1848年，发起成立了一个画派，被称为“拉斐尔前派”。在拉斐尔和拉斐尔前派之间，间隔了英国皇家美术学院。所以，安杰利卡·考夫曼被誉为隔在拉斐尔与拉斐尔前派之间女艺术家。
抹大拉的马利亚
多明尼科·德·安杰利斯
德尔斐的西比尔
彼得罗·本韦努蒂
自塑像
拿破仑作为第一任执政官的雕像
安东尼奥·卡诺瓦
拉斐尔的坟墓及遗骨
版画家：詹巴蒂斯塔·博拉尼
艺术家：文森佐·卡穆奇尼