【剧评】人类没有想象，世界将会怎样？——《月桂树》的神话传说与《流浪地球》的科幻世界

人类没有想象，世界将会怎样？——《月桂树》的神话传说与《流浪地球》的科幻世界

文/张小芹

古有千年不变的神话传说，今有无限可能的科幻世界。众所周知嫦娥奔月和吴刚伐桂的故事，更巧的是：在读研究生第一学期的时候就有幸参演程广云老师的原创《月桂树》哲学戏剧表演，虽然只是一个小小的群颂表演者，但还是被哲学的魅力所吸引，更别说是通过戏剧的表演方式所表达出来的。前不久也去看了最近很火的改编自刘慈欣的科幻小说的电影《流浪地球》，不由得联想到程广云老师的哲学话剧《月桂树》。

“月是宁静，桂是飘香，树是荫凉……”现在都还能记得《月桂树》里的主题曲，更有意思的是嫦娥与吴刚的对话，嫦娥是因为当初的一时自私，背叛爱情，希望能长生不老，飞上月球后过上了无忧无虑、逍遥自在的神仙生活，可是好景不长，嫦娥开始厌倦那里的生活，甚至感到无聊乏味，而吴刚却只知道一天到晚不停地砍伐月桂树。嫦娥的空虚寂寞、吴刚的冷酷无情在这诺大的广寒宫里形成了鲜明的对比。就像剧中说的“嫦娥因悔偷灵药，碧海青天夜夜心”，这是不是她的报应呢？放着好好的幸福生活不珍惜，却狠心抛下爱人，才会在这月球上饱受寂寞难耐。其中吴刚的有句话我印象也特别深刻：“那是因为人们有死。好比人们仰望这个月亮，思绪万千，浮想联翩，以为这里多么美好，可是一旦登上这个月球，发现这颗星球早已老死，黑暗、荒凉、空虚而又寂寞，连月光都是阳光的反射，连你我都是他们自己编造的神话。茫茫宇宙，星光灿烂，他们终于发现：原来他们自己生活的地球才是最美好的，那是一颗蔚蓝色的星球。”不得不感叹古人的丰富的想象力，然而那时候仅凭他们的想象力编造的一些神话故事，却让后人实现了嫦娥奔月的探索，探索到的也正如吴刚所言，地球才是最美好的。

《流浪地球》剧照

而对于《流浪地球》来说，我觉得是在神话故事的基础上更上一层楼的进步。因为这里面有现代科学的依据，有高端科技的支持，更有中国元素的故事情节——父亲与孩子之间的亲情。电影开始于太阳内核老化，地球将被吞没的危机。以往的生活秩序完全被打碎，地表环境是极度的恶劣，严寒到无法居住，人类也是迫不得已躲进地下城避难。不仅如此，太阳变化将摧毁所有太阳系里的行星上的生存环境，随时可能来临的“氦闪”，能让地球瞬间汽化。此时人类作出抉择，带着地球一起逃离太阳，逃离太阳系。人们把它称为“流浪地球计划”。但是，当发生意外，流浪的地球偏离计划轨道马上就要撞击木星的时候，当地球上的人都开始选择放弃或者直接选择死亡的时候，千钧一发之际，电影里的主人公发挥自己的特长，运用自己的专业知识，带领一帮人开启了拯救地球的计划——“点燃木星计划”，号召全地球上的人类拼尽全力，最后整个电影都在刘培强的父爱无疆的氛围的渲染下，地球被拯救了！然而人们还是带着地球继续流浪，逃离太阳系，“流浪地球计划”仍然在进行。电影到这也就结束了，或许还会有第二部的上映。

当我再次重温这两部戏的时候，不同点肯定是存在的，但其实它俩之间也还是存在有很多共同点的。比如：一、都充满了中国古老的情怀元素。一个是偏重于爱情，正如《月桂树》的哲学戏剧里表演的一样，嫦娥的“起舞弄清影，何似在人间”，不难看出：嫦娥其实也是跟我们普通人类一样，都是有七情六欲的。在试图勾引吴刚的时候，她说：“我是人，我需要人的爱，我是女人，我需要男人的爱”。多么朴实的话，也能从嫦娥仙子的口中说出来，可见她一边后悔抛弃了自己的爱人，一边又渴望能有一份爱情的到来。一个则贯穿着亲情，刘培强无奈之下抛弃心爱的儿子，致使儿子对父亲产生了误解，但影片中父亲从未停止过对孩子的关爱，所以在“点燃木星计划”失败时，刘培强反抗moss夺取控制室，牺牲空间站和自己，继续点燃木星拯救人类，也换来了儿子对他的误会解除和敬佩之心。要我说不管是爱情也好还是亲情也好，都是能触碰到人类心里那最深处的情感，也能激发出更大的力量。二、时间穿梭，两个不同时代的人都有那时候的英雄存在。程广云老师的《月桂树》原创剧本中，后羿的大公无私，射掉了九个太阳，拯救人类以免被灼热之苦。英雄都是让人铭记的，所以嫦娥后来才会有“后悔”这么一说，这也符合了一句俗话：“英雄豪杰，流芳百世”。刘慈欣老师的《流浪地球》中，刘培强的机智勇敢，牺牲自己，拯救了地球上的人类。同样是英雄，但是后羿活在神话故事里，刘培强活在了科幻世界里。要说谁对我的印象更深刻一点，可能还是活在神话传说中的后羿，为什么呢？如今的科幻小说、科幻电影等出现的太多了，已经记不清有多少位活在科幻世界里的英雄了，包括国内的、国外的数不胜数，或许这就是区别吧。三、都是人类对整个宇宙所产生的想象，从嫦娥身边的玉兔、吴刚要伐的那棵根系大地覆盖苍穹万物赖以生长的月桂树，到《流浪地球》中的地下城和行星发动机等等，都表达了人类文明的进步和飞跃。

《月桂树（片段）》剧照

现在回归主题，对于《月桂树》的神话故事和《流浪地球》的科幻世界，我们怎么去看待古往今来的这些幻想呢？而这些幻想又对我们的地球，对我们的人类有哪些值得深思熟虑的思考呢？
        毕竟，无论是嫦娥在广寒宫起舞，还是吴刚在月球上砍树，亦或是能带着地球去宇宙中流浪等等这些都是不可能存在的事物，那么这些幻想出来的事物我们又怎么把它归类呢？
        首先，如今的科幻世界肯定是有对古人的神话故事的扬弃，就好像是先有了神话传说，随着科技、文化、国家的强大，才能实现今天的科幻世界，给了地球上的人类以更大的想象和发展空间。其次，不可否认的是神话故事对我们国家的太空探索还起到了积极的影响，从2007年发射成功的嫦娥一号卫星到2018年发射的嫦娥四号卫星，这都启发于古人编造的嫦娥奔月的故事，以至于现在的人类对外太空的探索一直在继续。再次，为什么现代的科幻世界能如此得到大众的青睐，而且也能让人类享受到视觉上的盛宴，这不仅是对古老的神话的一种翻新，也是满足了人类对宇宙的一切幻想，同时也能从某一方面体现出我们国家的科技的进步、文明的发展、文化软实力的提高。另外，不管是神话故事还是科幻世界，都反应的是人们对物质世界的一种思想，甚至包括现在的人们，都还有对以前的神话故事进行各种的改编和创作，以至于和科幻世界相结合来进行创新，这样才会更加丰富我们的精神生活，带来更精彩的文学艺术。所以说我们的哲学是不是也可以用另一种方式表现出来呢？就像程广云老师原创的《月桂树》哲学戏剧表演就得到了广泛好评。我觉得这就是一种创新和突破。
        当然，以前对神话故事的向往和现在对科幻世界的惊叹，都不会改变地球上世间万物的变化，因为一切事物都是在运动着的，即使没有了神话故事和科幻世界，地球也不会停止转动。但是，人类没有想象，世界将会怎样？古代的神话、现代的科幻，它们的意义和价值就在这里。

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