命理必学基础:八字必学知识之三十九(论六十甲子纳音运用最全详解)

纳音到底有没用呢?

许多学员问我,六十甲子在四柱纳音有什么意义,又该如何运用?

应该说在许多著作包括学员培训的资料中,涉及纳音运用的非常少。但许多预测高手,无论在四柱还是六爻预测中,运用的地方其实很多。但这些通常是不愿点破的秘诀,公布出来其实就一点也不神秘了。现简单举几个例子。

纳音可以断出生环境

女命:93 癸酉   壬戌   戊寅   甲寅

5岁起癸亥

已知条件:苏州人,目前在读大专。

根据八字,我断小时家住紧靠大河的旁边,家中有船,家的房子有院子或围墙。反馈是正确。

大家可以看,壬戌纳音是大海水,甲寅纳音是大溪水,苏州又属于江南水乡,在90年代仍有少部分人家拥有自己的船只,综合这两点信息,可以很肯定家住大河大湖边,第一步大运又是大海水,家中肯定有船只无疑。又在90年代,苏州属于富裕地区,有近三分之一的人家盖了楼房,盖了楼房的人家有的会搞围墙,命主日柱戊寅,纳音是城墙土,八字看家境又不穷,那不是院子或围墙之象吗?所以配合出生地区与八字,熟练灵活运用纳音,可以断出许多让人好奇的事情来。

纳音可以断爱好

男命 45 乙酉  戊寅  丁未  乙巳

2岁起  丁丑

八字为印用食伤吐秀格,遇水可成官印相生格。命局偏燥,遇水可以小贵。食伤吐秀也主喜欢美食。年柱纳音为泉中水,为酿酒的好材料,酉为酒之器皿也,综合分析不是一个喜欢饮酒之象吗?实际一天两顿酒,酒量1斤,烧一手的好菜。

纳音可以断职业

这是别人的例子。男命:1963年癸卯 庚申 丁酉 辛亥

时上亥为驿马,天干为辛金,为“马头带剑”,辛亥纳音又属金,年上七杀独透,必是军人。此人生于达县农村,应征入伍,在中越边境打过仗,差点为国捐躯,曾为驻渝某集团军营级军官,从事财务工作。古人云:马头带剑,名震边疆。该命杀格而印受伤,格局有损,没达到档次,但在边疆打仗出生入死到是符合的。

纳音可以断婚配,可以提供是否克父母的信息

纳音看婚配,邵伟华大师有论述,其他大师也有专门的章节研究与论述,这里就不举例介绍。古书云:提纲克年,父母不全,就是说,如果月支五行克年柱的纳音五行,可能克父母。另外,四柱的所有纳音克胎元纳音,那么也是克父母,自己寿命不长的信息。但这些信息仅是个提示,还要配合八字其它内容综合运用才有准确率。

纳音在六爻上运用,也可以断出非常精彩的卦来。关键是要把学的知识与现实对应而灵活运用,否则,别人断起来很准,你断起来却很困难。

首先纳音肯定是有用的学术,如果是没有用的东西,古人不会花大量的篇幅去写去研究这套理论,而且在四柱命理学正式形成前,其实人们主要是用纳音来进行算命的。

可以说纳音就是古代论命法,但是这套理论很玄很奥妙,很难让人理解,因此曲高而和寡,学的人越来越少,因此也就逐渐没落。

然而,只要认真翻阅过命学著作的便知,纳音是命理学重要与核心部分,一些重要的著作如《三命通会》、《渊海子平》、《易隐》、《易冒》等都讲解了纳音。

特别是《三命通会》,花费了大量篇幅来讲解纳音,但是仍然让人看不懂。这套理论要从实践中去运用和体会的,没有办法仅依赖书本就弄懂。

大家在学习和接触的时候,要去体会古人的用心,不能因为看不懂,不会用,就任意摒弃,甚至是诟病其为无用之学。试想,这种轻浮而功利的态度,不正是许多传统文化失传的原因之一么?

须知,做评判之前,我们得先自问是否有资格有能力去做这样的批评。

莫把纳音想得太难!

在周易术数体系中,八字命理学堪称第一,但同样,易学难精,高阶八字命理学起来既枯燥又痛苦。

虽说“学海无涯苦作舟”,但《易经》节卦卦辞说“苦节不可贞,凶”,一味压抑自己埋头苦学,未必能学到真东西,而且不利身心健康。

《金刚经》说“应无所住而生其心”,凡事不可太执着啊!你以为自己勇猛精进,其实是大错特错,与其“苦节”,不如苦中作乐,不如以玩耍的心态,劳逸节合,从学习中体会乐趣,不要把自己绷得太紧。

放松一点,不要追求进度,也许会是另一种局面,反而达到以前所达不到的境界,有些东西也不是可以强求来的,你放下了,也许反而可以得到。

对待纳音,我们应该保持着这样的态度。其实,很多事情都是如此,你把它看得很难很复杂,你就越不会去亲近它了解它,只有把这个心魔破除了,我们才能真正做好它。

用纳音趣解八字

下图中这个八字是易友清水提供的,说命主是消防队大队长,我看了这个八字哈哈大笑,原来这么好玩和有趣的。

现在,就让我们带着快乐的心情,用纳音的方法,来“玩”一下这个八字。

年柱壬戌,纳音“大海水”,可以类象为大量的水,尤其坐下戌土是日主壬水的七杀,可以类象为日主的工作,戌为火库,又与日柱壬寅暗拱火局,命主所做工作与火有关,再加上大海水的信息,消防工作的象就出来了。

只是这样分析,未免太过简单,再接着看下去,年干壬水伏吟到日干,可见大海水要到日柱壬寅的位置才能发挥出来,日支寅木虽非驿马,但也是“马星”,可以类象为车辆,这里肯定就是指消防车了,从年柱到日柱,要经过月柱的己酉”大驿土”(马路和街道),即是消防队出车的象。

月干己土,可以类象为喷水管(己为土,有有皮革之象),而且己土在六爻法中代表螣蛇,螣蛇细长状,可以类象为长长的水管。

可能会有人问你怎么把六爻法的东西用到了八字里来了?

我在这里和大家说一下,所有的周易术数都是相通的,没有必要人为设限。

学周易的人要经常给自己洗一下脑子,不断地解放思维,从而提升自己的眼界与格局,不要被单一术数所局限,懂得越多,就能有更多的体会和用法。

所以我一直建议大家多学几种数术,不同种类的术数之中的技术和理念是可以彼此借鉴的,这也是我向大家介绍纳音的原因,哪怕没有功夫去研究,至少知道有这么个“法宝”可供我们使用。

纳音除四柱的纳音外还有命宫、胎元、身宫的纳音,有的人在八字预测中不用纳音,是不够全面的,为了算命第一步要首先知道命主的命属什么五行,全盘否定六十花甲的纳音及其用法是狂妄无知的行为,几千年来老祖先的智慧结晶,是很有价值的,我们不能因为不会运用予以否定。盲派八字对纳音、胎元、命宫、身宫运用的十分灵活而且相当准确。

一、以年、月、日、时纳音五行相互克、比合看吉凶。

纳音五行断命,以年命为主,年命代表命主,要将年命与月柱、日柱、时柱一起来分析,以定命主的吉凶祸福。

1、年柱为命、月、日、时柱纳音五行生年柱纳音五行,此为祖辈受生、主贵。同时预兆命主先贫后富,先贱后贵。

2、年柱纳音被日柱纳音克,年柱地支又被它柱地支刑,兆命主短寿夭贱。释缘易学公众号。如:一个生辰八字算命的例子,辛巳(金)甲午(金)丙寅(火)庚寅(木),年柱辛巳,纳音为白腊金,日柱丙寅纳音为炉中火,火克金,年命被克,兆命主大凶;同时年柱辛巳又与日支寅,时支寅相刑,构成一巳二刑寅,又是刑灾之象,预兆命主克刑交加,夭折之命。

3、年命纳音为土,正月寅木乘旺当令,克年命纳音之土也不吉之命。同样年命受日时纳音之克也为凶兆。

4、年柱、月柱、日柱、时柱纳音五行,即时柱纳音克日柱纳音,日柱纳音克月柱纳音,月柱纳音克年柱纳音,主损伤长辈尊人,预兆家门破败,对己不利。

5、四柱中纳音五行有二柱或三柱克犯胎元纳音五行者,也兆尊人早亡,家门破败和本人幼年孤贫。

6、胎元纳音五行,克年柱纳音五行,父母不全。

7、年柱、月柱、日柱、时柱的纳音五行从上往下递次而克,如年克月、月克日、日克时、为尊制卑、君制臣、顺理成章,为顺为吉,应称得天时。

8、年柱纳音生月柱纳音,月柱纳音生日柱纳音,日柱纳音生时柱纳音,从上而下递次相生者,贫贱之命。

9、年柱纳音受日柱或时柱纳音相生者吉,主后人进发,富贵。

10、年、月、日、时柱的纳音,组成纯土、纯金、纯木、纯火、纯水者,再当令乘旺,无制约,为纯旺太过,不为好命。

11、年柱纳音,受日、时柱纳音之刑,为下刑上,命主有违法遭刑和横死之祸。如庚戌金人,逢癸未日,纳音之木受金之克,对命主无大害,但最怕戌未相刑,命主受刑,刑出灾祸。

12、年柱纳音被日、时柱纳音克,这个天干地支相生相克的地道理不可忽视,同时地支又受刑,如年柱甲辰纳音为火,日柱或时柱为壬辰,纳音为水,水克火,二辰自刑,主此人头面眼目有疾,也易遭杀伤之祸。

13、生日、生时在年柱纳音五行的长生之地,自有天德相合,此即为八字逢生气加天德合为长寿之命。释缘易学微信公众号。年柱纳音五行为长生之地,即为生命(它是以金长生在巳,木长生在亥推出的)余类推。查生气(长生)之法也有按年柱地支的三合局查的。如寅、午、戌年生人,火长生在寅,也就是说寅、午、戌年生人,日、时两柱的地支与命局合成三合局又逢寅年,即为有生气,再临天德也是长寿之命。

14、年柱天干与日或时柱天干相合,而且日或时支又为纳音败地(沐浴),主男女皆为道德败坏,不正之义。

15、年柱纳音五行至旺地,日柱或时柱天干克年柱天干,为官贵之命。如年柱庚申,纳音为木,木以同类为旺,所以,生在丙寅日寅为旺地,丙日干又克年柱庚,即为官贵之命……

第一节  黄钟律吕正声音

  纳音之说,相传黄帝时,由伶伦截竹为筒,以筒之长短,分别声音之清浊,高下,乐器之音,乃据以分阴阳各六,阳为律,阴为吕,合称十二律。黄钟为律之首,长九寸,仲冬气至,黄钟之律应之,其音羽,五行属水,所谓黄钟律吕即律吕之统称。以一律纳五音(注:如黄钟属子,有甲子金,丙子水,戊子火,庚子土,壬子木是),十二律共纳六十音,故律吕者,正声音者也。

第二节 纳音五行之说

  六十甲子纳音始于金,金,乾也;终于土,土,坤也;五行唯以金铸为器,最能彰显声音,故始于金。有云:气始于东方而右行,音起于西方而左行,阴阳相错而生变化。所谓气始于东方者,四时始于木,右行传于火,火传于土,土传于金,金传于水;所谓起于西方者,五音始于金,左旋传于火,火传于木,木传于水,水传于土。

  河图为数之源,律吕仿用之,春木其音角,其数8;夏火其音征,其数7;中央土其音宫,其数5;秋金其音商,其数9;冬水其音羽,其数6。诸数既本于河图,以是,1,6水;2,7火;3,8木;4,9金;5,10土,此河图生成之数,音各为羽,征,角,商,宫是也。而6,7,8,9,10,此五成数,犹五音之浊者,律之全;而生数1,2,3,4,5,犹五音之清者,律之半。

  太玄经之声律数9,8,7,6,5,4,本为河图之合变数,9南(即2+7=9),8西(即4+9-5=8),7北(即1+6=7),6东(即3+8-5=6),5中,4南(2+7-5=4),所以60纳音皆归于河图。

  纳音五行从声律数出,声律则出于河图之理数,杨子之太玄经曰:“子午之数9,丑未8,寅申7,卯酉6,辰戌5,巳亥4。律42,吕36。甲,己之数9;乙,庚8;丙,辛7;丁,壬6;戊,癸5。声生于日,律生于辰。”

  纳音起于西方,即甲子,乙丑金始,(注:甲子阳先,乙丑阴随,阴不离阳),每隔八位则复得金,如壬申,癸酉金是。纳音五行系以两干两支之数总合,然后以大衍之数50,先去1以象太极而虚其用,以49减掉该总数,因五行有5,故将其所得余数除以5,此除得之剩数为母,纳音取法从母之所生,故母所生之子即纳音五行。

  例如甲子,乙丑,其甲9,子9,乙8,丑8,总合34,然后以大衍之数50去1,减掉34,余15,除以5,余5,5属土,土母生金子,故甲子,乙丑纳音属金;又例如丙寅,丁卯,其丙7,寅7,丁6,卯6,总合26,以大衍之数50去1,减掉26,余23除以5,剩3,3属木,木母生火子,故丙寅,丁卯纳音属火;余仿之,即剩数1,属水,水母生木子,故纳音属木;剩数2,属火,火母生土子,故纳音属土;剩数4,属金,金母生水子,故纳音属水。

第三节 六十甲子纳音及其应用之探索

  兹将六十甲子纳音列表如下,以便检索:

  六十甲子纳音表

  甲子乙丑海中金丙寅丁卯炉中火戊辰己巳大林木
  庚午辛未路旁土壬申癸酉剑锋金甲戌乙亥山头火
  丙子丁丑涧下水戊寅己卯城头土庚辰辛巳白腊金
  壬午癸未杨柳木甲申乙酉泉中水丙戌丁亥屋上土
  戊子己丑霹雳火庚寅辛卯松柏木壬辰癸巳长流水
  甲午乙未沙中金丙申丁酉山下火戊戌己亥平地木
  庚子辛丑壁上土壬寅癸卯金箔金甲辰乙巳覆灯火
  丙午丁未天河水戊申己酉大驿土庚戌辛亥钗钏金
  壬子癸丑桑拓木甲寅乙卯大溪水丙辰丁巳沙中土
  戊午己未天上火庚申辛酉石榴木壬戌癸亥大海水

  六十甲子纳音应用之理论探索

  六十甲子纳音,因正五行论命倡行已久,故论命用之者甚少,玉井奥诀云:“缺用纳音,全为补气”,即主张命局内所欠缺之五行,若纳音为该欠缺之五行,有补气之功用。三命通会曰:“纳音之理,取象之精,此正造化之所以为妙……谈命者,本之以五行为经,参之以纳音为纬,庶足以尽命数之理,而造化无余蕴矣”,认为论命应参看纳音五行。

  关于纳音应用于实例虽有,但历来经统计归纳者乏,在论命之时,应作那方面的运用,确实犹待多方探索。

  凡物体运动时,皆会使周围之空气,压力和密度产生变化,并会以各种波形传递至四面八方,此种波动实为能量之运动,与空气相互摩荡而产生音波,且有一定之频率。其各种音色及波频之不同,若分别之,可以五音辨之。

  如吾人所知宇宙间的天体运动环环相扣,不绝如缕,从无间歇,宇宙空间非如肉眼所见般平直,实际上因星球的重力,及运行,并引力等关系,形成扭曲现象,科学家爱因斯坦早就发现并指出时空振动之可能性,此由科学实验光线在时空的折射程度得到证明。

  地球每绕太阳公转一周,称之一年,每公转一周并在黄道轨迹上造成约50。2911”岁差现象(注:此为公元2000。5年的数值),由于此种地球绕行太阳公转之运动,在该公转轨道上自然会使周围之空气压力和密度产生变化,而以波形传递,其撞击时空扭曲宇宙空间,并因在空气中摩荡而产生音波,自是当然,其音色及波频,虽肉耳听不见,但依古人之观察,若在甲子,乙丑年则为海中金,丙寅,丁卯年为炉中火,…如是以推之,至壬戌,癸亥年为大海水是,此即为古来所称之纳音,地球绕行太阳的一年为一大周期,月,日,时又分别为较短之周期,其音色及波频随各周期之变化亦因之不同,古代命理学家已发觉而有纳音之说,衡诸物理现象,实有其至理。

  根据实验,以不同的音叉(tuning fork)振动时,发出的声音,通常具有单一频率与特定波形(称正弦曲线波形,一如波浪般之作有规律的上下起伏运动),此与黄钟律吕各有尺寸,发出声音亦各具有频率与特定波形,其理正相契合。在黄钟律吕,每律皆纳金木水火土五音,十二律吕纳尽六十甲子。

  由上观之,年月日时既呈现四种不同周期之音色及波频运动,其互动结果必然对于现象界造成影响,同理,相应于在某年月日时出生之人,命运上自受该年月日时之纳音五行左右,乃为当然。

  一般正五行论命以日干为主,盖日干为主者,以年如所处之城乡,月如所居宅舍,日如所住之人,时如所用家具,故人命福禄当以日干衡量;而用纳音五行论命时,因以年月日时四种不同周期之音色及波频运动言,年周期最长,经年影响,而月日时变动频繁,年如海之涛天浪潮,月日时祇如其内之大中小浪潮而已,则月日时之作用力,远不如年亦可知矣,故用纳音五行论命时,应以年干支纳音为主。

  纳音五行,乃系对于音色及波频之运动周期,加以分析归纳其所属之阴阳五行,而声音之好恶,刺激于人之情绪,足以操控喜怒哀乐,影响人之行为甚巨;且人与人之相处,又莫不藉由语言之表达沟通而交流,人的名誉高下之所以远播,亦有赖口口相传,则人之祸福荣枯,不免或多或少受音声之左右。由上分析之,纳音五行对于命局之影响,大抵应从人群之互动关系,社会的评价,个人的表达能力,对群众的煽动力,音乐的天赋等方面所产生之诸种现象观察判断之。

  例如美国总统肯尼迪(John Fitzgerald Kennedy)之八字为:
  七杀伤官正财
  时  日  月  年
  戊  壬  乙  丁
  申  申  巳  巳
  偏印偏印偏财偏财
  大驿土剑锋金覆灯火沙中土
  其大运如下:1。甲辰(1925/2/20~)覆灯火2。癸卯(1935/5/20~)金箔金3。壬寅(1945/6/15~)金箔金4。辛丑(1955/5/16~)壁上土
  肯尼迪命局之年纳音为沙中土,月时之纳音火土相助于年,日之纳音金,受土母之生以发年命纳音土之秀气,火土金纳音相生,声誉崇隆,甚孚众望,乃于公元1960年,岁次庚子,纳音壁上土,在大运辛丑(1955/5/16~)纳音亦属壁上土,经民主选举程序,登上举世嘱目之美国总统之位。 
  若以纳音断其寿夭则不中矣,1963年,岁次癸卯,纳音金箔金,命局与大运流年之间的纳音五行,并无凶兆,肯尼迪被暗杀逝世,与其纳音五行,不能谓有何关系。

  以乐理论,乐器演奏某一特定音符发出之声音称为律音(note),大抵由具基本频率的纯音(pure tone),与一些频率较高的纯音相迭所合成的乐音(tone);该基本频率的声音,称之基音(fundamental tone),频率较高的声音,称之泛音(overtone),泛音之强度通常较基音弱,而泛音之频率若为基音频率的整数倍数,称之谐音(hamonic overtone)。

  肯尼迪命局之年纳音为沙中土,月时之纳音火土相助于年,日之纳音金,受土母之生以发年命纳音土之秀气,火土金纳音相生,音韵流畅,乃能声誉扬播,而公元1960年,当选美国总统之时,岁次庚子,纳音土,大运辛丑纳音亦土,共振力量大,使其能量作极有效力的传播,引起广大群众共鸣及回响,遂在选举中脱颖而出。

  例如美国总统尼克松(Richard Milhous Nixon)生于公元1913年1月9日9:35pm,出生地为美国Yorba Linda,California,经纬度:117w49,33n53(GMT-8)。经校正经度差及太阳时差后其出生真太阳时为9:38pm(即4min。x2。2-5。6min。=3。2 min。)若按照东经180度国际日期变更线计算1月9日系庚寅日,但依照东经44:30度之国际干支换日线计算,斯时已过庚寅日,而应为辛卯日。故其八字为:

  偏印食神伤官
  时  日  月 年
  己  辛  癸 壬
  亥  卯 丑 子
  伤官偏财偏印食神
  平地木松柏木桑拓木桑拓木

  其大运如下:1。甲寅(1921/5/29~)大溪水2。乙卯(1931/4/29~)大溪水3。丙辰(1941/5/24~)沙中土 4。丁巳(1951/8/22~)沙中土5。戊午(1962/1/16~)天上火6。己未(1972/7/4~)天上火

  尼克松命局纳音皆木,构成极大共振力量,使其能量作极有效力的传播,声名显扬之辈,利于选举出头。1968年,流年戊申,纳音为大驿土,大运戊午纳音为天上火,当选总统。1972年流年壬子,纳音为桑拓木,连任总统成功,迨至1974年,流年甲寅,纳音为大溪水,大运己未纳音为天上火,因水门案说谎而辞职下台。

  至于尼克松在1960年,岁次庚子,纳音属土,其大运丁巳,纳音属土,与年命纳音木均有战克现象,在争取民众选票方面,已有不利,反观肯尼迪当年流年纳音土,适与其年命纳音土相比助,共振力更强,易引起共鸣,尼克松竞逐总统宝座失利,在纳音五行上比较,显居下风。

  例如流行歌女王玛丹娜(Ciccone, Madonna Louise Veronica)之八字为:
  正财偏财食神
  时  日  月  年
  辛  丙  庚 戊
  卯  寅 申 戌
  正印偏印偏财食神
  松柏木炉中火石榴木平地木

  其大运如下:1。己未(1961/4/6~)天上火 2。戊午(1971/9/28~)天上火3。丁巳(1982/3/16~)沙中土4。丙辰(1992/8/7~)沙中土5。乙卯(2002/12/25~)大溪水 6。甲寅(2012/11/28~)大溪水

  玛丹娜命局之年纳音为平地木,月时之纳音皆木相助于年,日之纳音火,受木母之生以发年命纳音木之秀气,纳音木有三,共振力量大,能量作极有效力的传播,易引起广大歌迷共鸣,且木火纳音相生,音韵流畅,此与玛丹娜演唱之歌曲能风靡全球,历久不衰,被誉为流行歌女王,或可以纳音五行为另类的解读。

  例如英国黛安娜王妃(Diana Spencer)之八字为:
  劫财偏印正财
  时  日  月 年
  丁  丙 甲 辛
  酉  申 午 丑
  正财偏财劫财伤官
  山下火山下火沙中金壁上土

  其大运如下:1。乙未(1963/5/4~)沙中金2。丙申(1973/10/21~)山下火3。丁酉(1983/3/2~)山下火4。戊戌(1993/1/17~)平地木

  黛安娜(Diana Spencer)于1997年8月31日凌晨4时余在法国巴黎与男友同遭车祸身亡,在戊戌运纳音为平地木,其流年丁丑纳音为涧下水,年命纳音土分别与大运纳音木,及流年纳音水战克不已,形成有害之噪音(noise)已属不吉,征诸事实,此次肇事起因于黛安娜之绯闻缠身,媒体穷追不舍,更因本身正五行之命理不佳,终致酿祸。

  例如中国民国初年名人徐志摩先生出生于公元1897年1 月15日17 时许,出生地中国浙江省海宁,经纬度,120e42,30n30,其八字为: 
  偏印偏印正财
  时  日  月  年
  辛  癸  辛 丙
  酉  酉 丑 申
  偏印偏印七杀正印
  石榴木剑锋金壁上土山下火

  其大运如下:1。壬寅(1903/6/4~)金箔金2。癸卯(1913/9/4~)金箔金3。甲辰(1923/9/29~)覆灯火

  民国初年名人徐志摩先生,才气纵横,风流倜傥,着有声名,于1922/3即壬戌年与元配张幼仪女士离婚后,追林徽音女士,乃又于1925年,岁次乙丑,纳音属金,大运甲辰,纳音属火,与陆小曼女士的恋爱事在北平闹得满城风雨,而在1926/10,岁次丙寅年娶已婚的陆小曼女士,不幸于1931/11/19,岁次辛未年墬机死亡。

  徐志摩先生之年命为丙申,纳音属山下火,三命通会称之自病之火(申为丙之病地),其气微,喜木来助之,其气方生,金为不和之气。他在1925年,岁次乙丑,大运甲辰,适逢流年纳音金,大运纳音火,其年命丙申,纳音火与流年纳音金战克,大运纳音火亦与流年纳音金战克,不吉,故他与陆小曼女士的恋爱事在北平闹得满城风雨,恐与纳音之音声不谐有关。

  例如曾任台湾立法委员之朱高正先生,出生于公元1954 年10月6日
  丑时,出生地台湾云林县,经纬度120E25,23N42度,其八字为: 
  食神偏印劫财
  时  日  月  年
  丁  乙  癸 甲
  丑  未 酉 午
  偏财偏财七杀食神
  涧下水沙中金剑锋金沙中金

  其大运如下:1。甲戌(1955/10/14~)山头火2。乙亥(1965/10/29~)山头火3。丙子(1975/9/17~)涧下水4。丁丑(1985/7/10~)涧下水5。戊寅(1995/5/7~)城头土

  朱高正先生毕业于台湾大学法律系,并获有德国波昂大学哲学博士学位,关心政治的台湾人皆知其口才犀利,雄辩滔滔,对群众发表言论极具煽惑力,凭此魅力于1987年立法委员选举时,初试啼声,即以选区最高票当选。其命局之纳音五行,计有三金,共振力量大,能量利于传播渗透,且金水相生,音韵畅顺,群众易受煽惑,使人沉醉其中。

  例如已故名歌星邓丽君小姐,出生于1953年12月25日丑时,其八字为:
  正官偏财伤官
  时  日  月  年
  丁  庚  甲 癸
  丑 戌 子 巳
  正印偏印伤官七杀
  涧下水钗钏金海中金长流水

  邓丽君小姐的歌声婉柔动听,风靡当代华人世界,并在日本歌唱艺能界拥有很高评价,查其年纳音为长流水,月日纳音属金,时纳音为水,纳音金水相生,音韵悠悠荡荡,表现于歌艺,歌迷易受感动而陶醉其中。

  以上数例皆在说明纳音五行对于命局之影响,大抵应从人群之互动关系,社会的评价,个人的表达能力,对群众的煽动力,音乐的天赋等方面所产生之诸种现象观察判断之,其人命局纳音五行配合得宜者,易从人群之互动关系中得利,而其配合不佳者,则效果相反。惟命运之成败,其原因多端,并非即系于此,盖纳音五行固然在此方面发挥其影响力,但切不能以偏概全。

附录:三命通会所载对于六十甲子纳音之看法,特录供参考研究。

  1、甲子~从革之金,其气散,得戊申土,癸巳水相之,则吉。戊申乃金临官之地,土者更旺于子,必能生成;癸巳系金生于巳,水旺于子,纳音各有所归,又为朝元禄。忌丁卯,丁酉,戊午之火,阎东叟云:甲子金为进神,禀沉潜虚中之德,四时皆吉,入贵格,承旺气,则术业精微,主夺魁之荣。
  2、乙丑~自库之金,火不能克,盖退藏之金,茍无刑害冲破,未有不显荣者,独忌己丑,己未之火,阎东叟云:乙丑,为正印,具大福德,秋冬富贵寿考,春夏吉中有凶,入格,则建功享福,带煞,类为凶会,玉宵宝鉴云:甲子,乙丑,未成器金,见火则成,多见则吉。
  3、丙寅~赫曦之火,无水制之,则有燔灼炎烈之患,水不可过,独爱甲寅之水,就位济之,又名朝元禄,五行要论云:丙寅火,含灵明冲粹之气,四时生生之德,入贵格,则文彩发应,主魁甲之贵。
  4、丁卯~伏明之火,气弱宜木生之,遇水则凶,乙卯,乙酉水最毒,五行要论云:丁卯,沐浴之火,含雷动风作之气,水济则达,土载之则基厚,以木资之则为文彩,以金捣之,更逢夏令,则凶暴,鬼谷遗文云:丙寅,丁卯,秋冬宜保持,注云:火无西旺,火至秋冬,势恐不久。
  5、 戊辰~两土下木,众金不能克,盖土生金,有子母之道,得水生之,为佳,五行要论云: 
  戊辰,庚寅,癸丑三辰,挺木德清健之数,生于春夏,能特立独奋,随变成功,更乘旺气,则有凌宵耸壑之志,惟忌秋生,虽怀志节,屈而不伸。
  6、己巳~近火之木,金自此生,于我无伤,忌见生旺之火,阎东叟云:己巳在巽,为风动之木,根危枝拔,和之以金土,运归东南,方成材用,虽外阳内阴,别无辅助,则其气虚散,更为金鬼所克,乃不材之木也,珞琭子云:己巳,戊辰,度干宫而脱厄,注云:己巳,戊辰,举木之类,西方金鬼旺乡,纳音之木,至此绝矣,斯谓厄会,若度干亥之宫,木得水以长生,故脱厄。
  7、庚午~始生之木,木不能克,惟忌水多,反伤其气,木多却有归,盖木归未也,阎东叟云:庚午,辛未,戊申,己巳,皆厚德之土,含容镇静,和气融洽,福禄优裕,入格,则多历方岳之任,有普惠博爱之功。
  8、辛未~始生之木,木不能克,惟忌水多,反伤其气,木多却有归,盖木归未也,阎东叟云:庚午,辛未,戊申,己巳,皆厚德之土,含容镇静,和气融洽,福禄优裕,入格,则多历方岳之任,有普惠博爱之功。
  9、壬申~临官之金,利见水土,若丙申,丙寅,戊午之火,则为灾害,阎东叟云:壬申金,持天将之威,资临官之气,秋冬掌生杀之权,春夏吉少凶多,入格,以功名自奋,带煞,以刻剥为能。
  10、癸酉~坚成之金,火死于酉,见火何伤,惟忌丁酉火,就位克之,阎东叟云:癸酉,自旺之金,禀纯粹之气,春夏为性英明,秋冬尤贵,入格,则功业勋炳,挺特出伦,带煞,则少年刚劲,四十之后渐成纯德,玉宵宝鉴云:壬申,癸酉,金旺之位,不可复旺,旺则伤物,不可见火,见火则自伤。
  11、甲戌~自库之火,不嫌众水,只忌壬戌,所谓墓中受克,其患难逃,五行要论云:甲戌火,为印,为库,含至阳藏密之气,贵格逢之,富贵光大,惟忌夏生,防吉中有凶。
  12、乙亥~伏明之火,其气湮郁而不发藉,己亥,辛卯,己巳,壬午,癸未木生之,则精神旺相,癸亥,丙午水,有之则不吉,阎东叟云:乙亥火自绝,含明敏自静之气,葆光晦迹,寂然无形,禀之得数者,为玄道高人,基德君子。
  13、丙子~流衍之水,不忌众土,惟嫌庚子,乃旺中逢鬼,五行要论云:丙子,自旺之水,阳上阴下,精神俱全,禀之者,天资旷达,识量渊深,春夏为济物之气,多建利泽之功。
  14、丁丑~福聚之水,最爱金生,忌辛未,丙辰,丙戌相刑破也,五行要论云:丁丑,乙酉在数为涣弱之水,阴盛阳弱,禀之者,器识清明,多慧少福,资以水木旺气,则阴阳均协,为贵达崇显之士。
  15、戊寅~受伤之土,最为无力,要旺火生,以资其气,忌己亥,庚寅,辛卯,诸色木克,主短折之凶,五行要论云:戊寅,丙戌,此二位乘土德之厚,一含生火,一含宿火,是谓阳灵袭中,福庆之辰,贵格得之,道德盖世,贵极人臣,惟亲王贵公子,多于此日生,常格得之,亦主福寿遐龄,始终安逸。
  16、己卯~自死之土,抑又甚焉,贵得丁卯,甲戌,乙亥,己未之火,由合而来,以致其福,五行要论云:己卯,自死土,建于震位,风行雷动,散为和气,德自冲虚,禀之者,类有道行,随变而适,有养生自在之福寿,惟不利死绝,则为久假不归之徒。
  17、庚辰~气聚之金,不用火制,其器自成,火盛反伤其器,病绝火无害,若甲辰,乙巳火,恶不可言,亦不能克众木,盖我气亦聚耳,阎东叟云:庚辰之金,具刚健沉厚之德,禀聪明疏通之性,春夏祸福倚伏,秋冬秀颖宏实,入格,则兼资文武,带煞,则好弄兵权。
  18、辛巳~自生之金,精神具足,体气完备,炎烈炽化而不亡,忌丙寅,乙巳,戊午之火,盖金生于巳而不能生,败于午,绝于寅,而气散,复见生旺之火,乌可当之,五行要论云:辛巳金,为自生学堂,具英明瑰奇之德,秋冬得力十全,春夏七凶三吉,入贵格,则主学行英伟,常怀济物之心,玉宵宝鉴云:庚辰,辛巳,未成器金,宜见火,兼辛巳自生,巳为火,得之者,光辉日新。
  19、壬午~柔和之木,枝干微弱,木能生火,却忌见火多,多则烬矣,虽生旺之金,亦不能伤,盖金就我败,得金反贵,水土盛者亦贵,惟忌甲午金伤之,五行要论云:壬午自死之木,木死绝则魂游,而神气灵秀,禀之者,挺静明之德,抱仁者之勇,建立功行,可谓静而有勇,延年益寿。
  20、癸未~自库之木,生旺则佳,虽乙丑金不能冲破,各归其根,而不相犯,忌庚戌,乙未金,五行要论云:癸未木为正印,挺文明吉会之德,禀之者,类抱问世之才,享清华之福,玉宵宝鉴云:壬午,癸未,谓之杨柳木者,盖木至午而死,至未而墓,故盛夏叶稠,得其时则富寿,非其时则贫夭。
  21、甲申~自生之水,其气流行,宜有所归,亦藉金生,不忌众土,特嫌戊申,庚子之土,五行要论云:甲申水自生,含天真学堂,得之入局,主智识聪慧,妙用无穷。
  22、 乙酉~自败之水,假众金以相之,盖我气既弱,藉母以育,忌己酉,己卯,戊申,庚子,辛丑之土,则夭折穷贱。
  23、 丙戌~福壮禄厚之土,木不能克,忌见生旺之金,若遇火盛,则贵不可言。
  24、丁亥~临官之土,木不能克,嫌金多,须得火生救之,乃吉,忌己亥,辛卯之木,五行要论云:丁亥,庚子二土之中,含金数,内刚外和,禀之者,得有定力,土下济之以水火旺气,能建功立事,敢为威果之行。
  25、戊子~水中之火,又曰神龙之火,遇水方贵,为六气之君火也,五行要论云:戊子,含精神辉光,全实之气,作四时保生之福,入贵格,则为大人君子,器宇含弘,富贵终吉。
  26、己丑~为天将之火,又为天乙本家,含威福光厚之气,发越峻猛,贵局乘之,为将德,为魁名,而建功,烛神经云:丑,胎养之火,其气渐隆,若遇丙寅,戊午之火助之,可成济物之功。
  27、 庚寅~岁寒之木,雪霜无以改其操,况金能克之乎,上有庚辛,不假制治,自然成材。
  28、辛卯~岁寒之木,雪霜无以改其操,况金能克之乎,上有庚辛,不假制治,自然成材。阎东叟云:辛卯木,自旺春夏,则气节挺拔,建功立事,生于秋,则狂狷折剉,劲气不伸。
  29、壬辰~自库之水,若池沼水积之地,忌金来决破,若再见壬辰,是谓自刑,别辰无咎,遇多水土皆喜,惟畏壬戌,癸亥,丙子之水生旺太过,污漫无归,五行要论云:壬辰水,为正印,含清明润沃之德,禀之者,含容弘大,心识如镜,春夏得之,作大福慧,秋冬得之,类奸诈薄德。
  30、癸巳~自绝之水,名曰凅流,若丙戌,丁亥,庚子,壮厚之土,其凅可待,若得三合生旺之金生之,则源泉滚滚,盈科而进也,五行要论云:癸巳,乙卯,自绝自死之水,乃至阴退藏,真精摄养,凝成贵气,贵局成之,类是妙道君子,夙体常德,有功及物。
  31、甲午~自败之金,亦曰强悍之金,遇火生旺,其器乃成,忌丁卯,丁酉,戊子之火,凶,五行要论云:甲午金,为进神,魁气,具刚明之德,秋冬则吉,春夏或凶,入贵格,主科场建统众之功,非时带煞,则暴戾克忍,寡恩少义,烛神经云:甲午金伤强悍,或抑之,乃潜沉,注云:沙石金,刚矿喜杀,抑之者,火革之也,李虚中云:甲午金伤强悍,壬子木失之柔,或壬子得甲午,或甲午得壬子,阴阳专位,却有炳灵。
  32、乙未~偏库之金,亦火制而土生之,则福壮气聚,忌己未,丙申,丁酉之火,五行要论云:乙未金在数为木库,又为天将,具纯仁厚义之德,无往不吉,贵格得之,是不世之英杰,魁镇士伦,常格得之,带煞冲犯,亦作小人中之君子,眉寿人也。
  33、丙申~自病之火,其气即微,假木相助,其气方生,忌甲申,乙酉,甲寅,乙卯之水,阎东叟云:丙申病火,以木为文明之德,以水为旷达之性,以土为福慧之基,惟金为暴虐,纵有吉辰,革为不和之气。
  34、丁酉~自死之火,其气即微,假木相助,其气方生,忌甲申,乙酉,甲寅,乙卯之水,五行要论云:丁酉火自死,含韬晦寂静之气,外和内刚,贵格乘之,类为有道君子,自然之德行。
  35、戊戌~土中之木,忌重见土,若纳音土多,一生屯蹇,金不能克,盖金气至戌而散,遇金乃能致福,利见多水木盛,而为贵格,阎东叟云:戊戌之木,孤根独立,和之以水火旺气,则有英明秀实之德,入格则文章进达,福禄始终,然乘天将之气,主备历艰险,节操不移,方见晚福。
  36、己亥~自生之木,根本繁盛,不忌众金,惟嫌辛亥,辛巳,癸酉之金,若见乙卯,丁未水,癸未木,未有不大贵,五行要论云:己亥木自生,挺英才秀拔之德,得之于特达处,类皆清贵少达,阎东叟云:己亥之木,得时则清贵,非时则辛苦。
  37、 庚子~厚德之土,能克众水,不忌他木,盖木至子无气,若遇壬申之金,谓之明位禄,其贵必矣。
  38、辛丑~福聚之土,众木不能克,盖丑为金库,丑中有金,见木何伤,玉宵宝鉴云:庚子,辛丑土,爱木而恶水,见木为官,见水不相宜,阎东叟云:辛丑,己酉之土,中含金数,厚德性刚,和而不同,上下济以水火旺气,则威名功烈,见为果敢。
  39、壬寅~自绝之金,若见众火则丧气,惟水土朝之则吉,五行要论云:壬寅,癸卯为虚薄之金,具仁柔义刚之德,秋冬刚健无凶,凶为吉兆,春夏则内凶外吉,吉乃先凶,入贵格则志节英明,带煞则凶暴不能终也。
  40、癸卯~自胎之金,若逢丙寅,丁卯炉中之火,不为鬼,以胎金,炉中成器故也,五行要论云:壬寅,癸卯为虚薄之金,具仁柔义刚之德,秋冬刚健无凶,凶为吉兆,春夏则内凶外吉,吉乃先凶,入贵格则志节英明,带煞则凶暴不能终也。
  41、甲辰~偏库之火,多火助之吉,所谓同气之求,以资其不足,若见戊辰,戊戌木生之为贵格,忌壬辰,壬戌,丙午,丁未水最毒,五行要论云:甲辰为天将之火,含敏速峻烈之气,入贵格则为特达,为文魁,利秋冬,不利春夏。
  42、乙巳~临官之火,水不能克,盖水绝于巳,得水济之,则为纯粹,若得二三火助之,亦佳,五行要论云:乙巳火,含纯阳巽发之气,光辉充实,春冬向吉,夏秋向凶。
  43、丙午~银汉之水,土不能克,天上之水,地金不能生也,生旺太过,反伤于万物,死绝太多,又不能生万物,五行要论云:丙午至崇之水体南方温厚之气禀之者类有道气虚变颖异有为魁众出伦
  44、丁未~银汉之水,土不能克,天上之水,地金不能生也,生旺太过,反伤于万物,死绝太多,又不能生万物,五行要论云:丁未具足三才全数,得谦和之气,禀之者,主精神气全,性根高妙,尽变之道。
  45、 戊申~重阜之土,木绝于申不能克,若见金水多助,则富贵尊荣之格也。
  46、 己酉~自败之土,其气不足,藉火以相助之,见丁卯,丁酉火则吉,切忌死绝,畏辛卯辛酉木,灾蹇夭折。
  47、庚戌~坚成之金,不可见火,恐有所伤,若得水土相之为贵,阎东叟云:庚戌火,墓之金,有刚烈自恃之暴,秋冬庶几沉厚,春夏动生悔吝,君子执兵刑之权,小人恣犷悍之性。
  48、辛亥~坚成之金,不可见火,恐有所伤,若得水土相之为贵,阎东叟云:辛亥金,禀干健纯明中正之气,春秋冬三时吉,夏七吉三凶,贵格乘之,体仁守义,若带刑煞,肆暴贪功。
  49、壬子~专位之木,遇死绝则富贵,生旺则贫贱,木多夭折,金多土盛为佳,五行要论云:壬子幽阴之木,阳弱阴盛,柔而无立,类仁,水德用事,惟对以丙午水,则为水木冲粹之德,类入神仙异士,标格非常流也,烛神经云:壬子之木,失之优柔,其或扬之,仁而高明,注云:壬子木,在水旺之乡,假子中得微阳之气而生,柔脆易折,则自败木也,扬之者,欲得火土之气,益之使敷荣,则仁勇而高明。
  50、 癸丑~偏枯之木,遇死绝则富贵,生旺则贫贱,木多夭折,金多土盛为佳。
  51、甲寅~自病之水,虽病,土不能克,盖支干二木可以制土,若见壬寅,癸卯之金,则为优裕,五行要论云:甲寅,壬戌二水,为伏逆,阴胜于阳,主奸邪害物,惟济之以火土损益,方成大器。
  52、 乙卯~自死之水,虽死,土不能克,盖支干二木可以制土,若见壬寅,癸卯之金,则为优裕。
  53、丙辰~自库之土,厚且壮,喜甲辰火,恶戊辰木,此土凡木不能伤,盖丙火也,辰为火偏库,土已成器,惟嫌戊戌,己亥,辛卯,戊辰之木,五行要论云:丙辰土,为正印,建五福吉会之德,禀之者,类皆享大有为,不贵即富,惟犯冲者,多为僧道。
  54、丁巳~自绝之土,又不为绝,盖一土居二火之下,在父母之乡,乘天属之恩,故不为绝,木不能克,火多益佳,玉宵宝鉴云:丁巳,含东南火德旺数,得之者,含容福寿。
  55、戊午~自旺之火,居离明之方,旺相之地,其气极盛,他水无伤,忌丙午,丁未天上之水,阎东叟云:戊午,自旺火,含离明炎上之气,无情治物,动违于众,秋冬得之,济以水土旺气,则豁达高明,福力坚壮,春夏乘之以金木,虽腾光迅速,命非久长。
  56、己未~偏库之火,五行要论云:己未衰火,含余藏宝之气,春夏之月,运入沉潜之乡,则明达峻敏,福庆深远,夏得之,非和气也,秋得之则先吉后凶。
  57、庚申~自绝之木,金居木上,因金以成器,忌再见金,致毁其器,若见甲申,乙酉水,则入格,玉宵宝鉴云:庚申,自绝木,为魂游神变,遇此日生者,类非凡器,常格主赋性颖异,家族不羁,入贵格,则是英杰之才,立不世之功。
  58、辛酉~气绝之木,欲生旺以为荣,玉宵宝鉴云:辛酉失位之木,木困金乡,乘之者,涉世多艰,惟对癸卯金,则刚柔并济,挺拔出群,决取巍科。
  59、壬戌~偏库之水,玉宵宝鉴云:壬戌气伏而不顺,惟以火土损益之,乃成大器。
  60、癸亥~临官之水,支干,纳音皆水,忌见众水,虽壬辰水库亦不能当,不忌他土,死绝则吉,生旺则泛滥而无所归,玉宵宝鉴云:癸亥,具纯阳之数,内体至仁,禀之者,天资夷旷,志气浩然,发为功业利泽,日时带煞,则凶狡之流

甲木、寅木  纳音大林木松柏木桑柘木
  总务、医生、护士、教师、保姆、幼教人员、法官、律师、社会工作人员、补习班老师、农业、林业、园艺、木材业、制材业、建筑业、皮革业、毛笔、造林、种子店、竹材制造、马达、按摩器、蛇店、接骨师、升降梯、楼梯扶手、穿井、道士、棺材店、纺织业、纺织器材、香料、政治、文化事业、音响、宗教事业等等。
乙木、卯木  纳音  平地木石榴木杨柳木
  助理、宗教家、感化人员、造纸业、蔬菜水果批发、纺织类工业、花店、园艺、木工、证券商、藤工业、香料、药师、按摩师、养鸡业、假发制造、纹眉师、刺青师、菌类栽培、文具店、印刷业、出版业、床铺业等等。 
丙火、午火纳音山头火  山下火天上火
  律师、传教士、烹饪料理、餐饮业、陶瓷工艺、锅炉内燃机制造、瓦斯行、矿油行、煤矿业、电机、运动员、太阳能、眼科医生、美容师、新娘礼服摄影、光学仪器、理容院、化学工业、养鸟、礼品店、电器、鉴定师、检察官、旗帜制造、航空业、奇木艺术、养虾(龟、鳖、贝类)、卜卦师、KTV、演艺界
丁火、巳火纳音炉中火霹雳火覆灯火
  画家、书法家、茶艺、花道、乐器店、唱片行、玩具店、玩偶、模型制造、演艺人员、娱乐界经纪人、制片商、灯饰店、核能、五术、烧烤店、画廊、砖瓦业、爆竹烟火制造、磁器业、冶炼、军火、火锅店等等。

戊土、辰土、戌土纳音 路旁土大驿土沙中土
  银行业、保险业、信托公司、经理、会计、政治、石材工艺、砂石场、水泥工业、营造厂、仓库、房地产、休闲游乐、警卫人员、百货业、动物饲养、幼儿园、山产店、盆栽业、手套、防雨工具、假山造景、法官、瓜果业、按摩师、推拿师等等。
己土、丑土、未土 纳音 城墙土  屋上土壁上土
  税务人员、打字员、电信、研究员、陶瓷业、砖瓦业、玻璃业、管理员、民俗工艺、杂货店、殡仪馆、墓园、坟墓建筑、货运、皮草、妇产科、皮肤科、牧场、文房四宝制造、土地测量、都市计划、城市规划、作家、画家、布料商、制酒业、幼教工作、护理人员等等。 
庚金、申金纳音  剑锋金  海中金  白蜡金

  警察、稽查、检察官、钢铁工业、电机、外科医师、牙科医生、军人、伐木业、武术、导演、磁铁制造、汽车业、脑科医生、开矿、雕刻、重工业、刀剑制造、石材业、兵器制造、佛经印制、大麦制品、顾问、太空研究、哲学家、篮球选手等等。

辛金、酉金纳音 沙中金  钗钏金  金箔金
  编辑、精密工业、议员、灵媒、轻金属工业、交通警察、空姐、焊接、镀金、五金行、贵金属买卖、珠宝店、介绍所、中介业、针灸师、命相师、相声表演、法官、神坛、牧师、主持人、刻印、律师、女装专卖、丑角、娼妓、珍珠、铜器、锁店、小麦制品、开发部门等等。

壬水、子水  纳音大溪水天河水大海水
  文化宣传、媒体传播、学者、研究员、水利工程、水电行、航运、渔业、劳工、电信、通讯、融资业、大众传播、消防人员、防火器材、音响、司机、妇产科、大豆、墨水、乳品、石灰、冷冻业、冷冻食品、冷藏业、清洁公司、冰店、饮料、超市、齿轮、交通运输、造船业、泌尿科、耳科、水上游乐事业等等。

癸水、亥水 纳音  长流水涧下水泉中水
  参谋、顾问、策划、设计工作、金融、报刊杂志、旅行旅游、超市、酒廊、旅馆、海产、冷冻业、浴室用品、温泉、洗衣店、清洁剂、女性用品、侦探、五官科医师、气象、养猪、心理医生、内科医生、服务业、笔墨、果酱、帐篷、主计人员、测量人员、渔捞、远洋、潜水、魔术师、盐业、酒制造等等。

纳音类象及应用

纳音类象

六十纳音具体象什么,要结合六亲、六神、爻位、干支、五行、阴阳、三才、外应、所在卦及互卦等等。
甲子乙丑海中金:珍珠、顽矿、金库、海船、石油,石油产品,海底文物宝藏、死绝为沉船。
丙寅丁卯炉中火:炉炭、灶、炉烟、厨房、死树木、柴草、炼钢厂、火盆、炊具、饭馆、街边小吃、摊大排档、火锅城。
戊辰己巳大林木:山野、杂木、乔木、山花、野草、 森林、神农架、林场、姓林、电线杆、木材批发部、苗圃。
庚午辛未路旁土:阡陌、干土、沃地、果实、街道、马路、路霸、街道清洁工、建筑工、垃圾堆。土匪、泥瓦匠、建筑工、街道马路。
壬申癸酉剑锋金:宝剑、戈戟、椎盘、剑柄、凶器、晨炼者、古董店、军队。
甲戌乙亥山头火:夕阳、燎原、热气、烽火台、信息战,火山、高层霓虹灯广告、热电厂、烟囱。
丙子丁丑涧下水:池湖、云、澄泓、灯油、自来水、自来水管、自来水厂、喷泉、酒店、小桥流水、小别墅、郊外、水的源头处、冷饮供应部。
戊寅己卯城头土:堤防、城廓、山岳、败垣、城墙、高层宾馆、住宅、保卫国土、高楼大厦、广告业、户外广告、八达岭、长城旅游、雕堡。
庚辰辛巳白腊金:锡、蜡、玉、矿石、珠、手术刀、保安、假钞、首饰、护肤膏、护肤膏、化妆品、假首饰、伪币假钞。假枪、保安、熔化、化学。
壬午癸未杨柳木:杨柳树、柔木、花草、花园、灌木丛、没立场、搔首弄姿的风骚女人、牙签、春天、公园、姓杨、姓柳。
甲申乙酉泉中水:水井、溪沟、山泉、喷泉、湿润处、矿泉水、桶装水、打井、油井、(离卦)矿井、姓名如:李井泉。地名如:酒泉。泉州。济南(趵突泉)。
丙戌丁亥屋上土:墩阜、瓦器、平原、砖瓦、飞贼、瓦片、墙壁、房子,装修业、广告业,房子盖了一半(烂尾楼)、坟墓。
戊子己丑霹雳火:雷、烟火、闪电、电焊、铁匠铺、高压电杆、火车、火箭、爆米花作业、闪电打雷、发电厂、高压线、变压器、火山(艮)、地震(坤)、恐怖分子(携带炸药)、火车(雷霆万钧)、天上:火箭升空、导弹发射、油田爆炸、恐怖事件、火爆脾气、喷气飞机。
庚寅辛卯松柏木:松树、柏树、电杆、铁塔、烈士陵园、墓地、千古不朽、长寿、坚强、刚直、在公司、单位是栋梁之材。
壬辰癸巳长流水:河流、溪水、水沟、 珠江、河流、银行、工厂流水作业、爆水管(月破)、馋流口水(小孩贪吃)。
甲午乙未沙中金:钻石、纯金、硬金属、合金、沙雕、淘金业、小首饰、沙漠、人才(沙里淘金)。
丙申丁酉山下火:野火、路灯、萤火、香火、土窑,砖瓦窑,热电厂,炉灶。
戊戌己亥平地木:梁栋、树木、建材业(平的铺地板的木)、枕木、木桥。
庚子辛丑壁上土:屋宇、洞壁、坟墓、墙壁、装修业、壁画挂历、飞贼(飞檐走壁的土匪)、不管闲事(作壁上观)、壁上涂料、户外广告、招牌、玻璃窗(空亡、在四五六爻)。
壬寅癸卯金箔金:金饰、描金、踱金、铃铎、环钮、冥器店、装饰器、首饰、纸钱、表面风光。
甲辰乙巳佛灯火:灯烛、清风、灯光、电筒、佛堂、寺庙、灯火闪烁的舞厅、晚上的夜游神、路灯、电筒。
丙午丁未天河水:月轮、雨、水光、瀑布、水塔、晴朗的夏夜、牛郎织女(银河相隔感情好)、地名:天河区,加沙中土为沙河、大雨。
戊申己酉大驿土:稻田、大路、秋禾、坦途、空旷地、高速公路、马路边、路边土匪(路霸)、操场、球场、国道。
庚戌辛亥钗钏金:钗钏、首饰、钟鼎、珠宝、文物、古董市场、礼品商店、真首饰、金屋藏娇、唱戏者、首饰加工店、文物古董。
壬子癸丑桑柘木:怕湿的树木、怕燥的树木、假山、养蚕业,丝绸,高档衣服,故乡(桑里)。
甲寅乙卯大溪水:雨水、河流、露珠、圳沟、洪水、大江、郊游、淋浴冲凉、水运。
丙辰丁巳沙中土:河谷、冲积平原、堤岸、湿泥、砂土、煲汤、海滩、阳光浴、沙浴,沙雕、紫沙壶、好喝茶、沙漠、穿山甲、古文物、埋没人才、埋没前程。
戊午己未天上火:太阳、月亮、桂花、烈日高照、打雷闪电、空难、空战、恐怖事件、殒石、流星、火箭、飞来横祸、现代战争。
庚申辛酉石榴木:石榴、打麻将、结石、牙齿、女孩、好色(石榴裙)、牙痛、牙医及其诊所、假牙、夜总会、水果店、各种结石病(视在何卦何爻位)、肿瘤、青春痘、鱼卵。
壬戌癸亥大海水:海洋、浊水、渊海、百川、清水、游泳池、远洋轮、飘洋过海、放生、海量、酒量大、海派、上海、海南。

纳音的应用

纳音是什么?纳一般认为就是出纳,就是数钱的那个,一进一出,这是专门点钱的,然后记帐的是会计。出纳出纳,出是出去,这个纳是进来,所以一出一进叫出纳。说白了它就是阴阳。纳是进的意思,入的意思。纳音就是把这个音给纳进来,就叫纳音。什么音?上次说到一个古人,黄帝身边的一个人伶伦,他是黄帝的五个大臣之一,这五个大臣苍颉,大桡,伶伦,歧伯……,歧伯写《黄帝内经》的。这些人都是很有才的,分别帮他做了一些事,但是功劳全都记在了黄帝身上。伶伦就发明了音律,发明了十二律吕,一共有十二个所谓的音阶也好,音标也好这么个东西。后来包括弹古筝、古琴、琵琶这些都是根据这个来的。有一个典故,俞伯牙与钟子期高山流水遇知音,那是真正的知音,记住纳音的音虽然是音乐的音,音声的音,声音的音,但是它所真正纳的这个音,实际上是关系的意思,纳的是你我彼此之间的远近,叫纳音。音就是知音,高山流水遇知音。当年俞伯牙弹琴,钟子期听到说你弹的是高山之势,你在弹的时候肯定想到高山了,他说是。等到瀑布飞射的时候,他弹的又开始澎湃起伏,然后钟子期又说你弹的是流水,俞伯牙一看只有你知道我。第二年他们约好再见面,我再练一练琴,练完之后你再帮我看一看我的心里怎么想,然后伯牙如期的到了,可是他等不到钟子期了,因为钟子期死了,老死了。所以当时他就说天下知音唯钟子期也。只是他一个,所以知音很少。因此纳音你能真正纳入了你的命,就说明你这人有知音,没有纳入你的命,你这人就是纯粹自我的人,就这个意思叫纳音。很多人命学里他不解释这个,因为他也不知道怎么解释,就一块乱用。而且命学当中很多人不用纳音,但是恰恰咱们这儿相反,纳音咱们是相当重视的。我告诉你纳音占的比例,我是给它画两个五角星,份量相当重了,算命的时候占很重很重的一个比重。纳音里头能够解命!

纳音一共三十个。六十个甲子每两组甲子合一个纳音,一共是三十个。但是所有的纳音都是五行的变体。只不过纳音是把五行再做一个剖析。同样是土,它分大驿土、沙中土、壁上土、城墙土等等。同样是水,它分涧下水、泉中水、大溪水等等。象今年壬辰年,壬辰癸巳长流水。今年纳音是水,纳音首先五行是水,同时纳音是长流水,所以今年长流水。那去年是什么?庚寅辛卯松柏木,一共是三十组,每两个是一组。你看壬辰癸巳长流水,两个变成一个纳音,同样庚寅辛卯松柏木。那么有人说了后年呢?后年甲午乙未沙中金。沙子里的金子,从沙子里淘的,还有一部分金子从水里淘的。纳音一定要记住占咱们看命的比例是多少?占五分之一。五分之一都用纳音来看,五分之四是别的。所以纳音是相当重要的。在很多派别里头,他们认为纳音不重要,一点都不看。但是咱们不但是重要,而且相当重要。所以这个纳音怎么办?同样死背。一共是三十个纳音,不但死背甲子乙丑海中金,丙寅丁卯炉中火……,还要知道什么叫海中金,什么叫做炉中火,什么叫做大溪水,什么叫做大驿土,都要清楚。这些你越清楚,他这人的本性你就越清楚。而且我告诉你,当你假如说四十节课次次都来听,每次四个小时,结果一算160多个小时我照样不会算,那我告诉你纳音就能算命。一会儿我告诉你一套纳音算命的方法,特别有意思,简单、准确。而且纳音也合婚,在古人眼里纳音合婚。但是记住纳音合婚不准,我以后教给你们用归藏易+纳音+三元命数解读人的婚姻,然后能看出他们俩婚姻能不能过在一起。那么现在分别把这个都记一下。你们记的时候就是按这个排下来的顺序走,甲子旬、甲戌旬……这么着排。

甲子乙丑海中金。什么叫海中金?就是海里的金子。什么叫海里的金子呢?有句成语叫石沉大海,石头的重力高于海的浮力,所以它就沉下去了。金子也一样,金子和石头都是它自身的质量大于浮力的,所以它必然也沉下去。海中金就是海里的金子。什么意思?此人身上有绝技,但是藏而不露,这就是他的本性。城府较深。

丙寅丁卯炉中火。炉子里的火,说白了就是烤白薯的炉子,古人也拿炉子烤白薯的。或者以前平房的时候咱们生的那个炉子,带烟筒拐弯伸出屋子,用了两三年把那烟筒打开一看,里头全是灰了吧叽的东西,锈了。炉中火,炉子里的火。火苗不大但很热。什么意思?这个人很有热情,很热情,积极。这就是它的特性。记住看纳音的时候只看年和日来定性,当然月和时也看,但是不定性,定这人的性,本性。看纳音定性的时候只看年和日,尤其是日,因为日是你自己。这句话要记住。你看命就看纳音就解读他的一些东西了。

戊辰己巳大林木。它主木,你不但要知道它的五行,还要知道它是什么五行。大林木。大林木是什么?你就看树林,一片很大的树林,这就是大林木。树林本身就是木。什么意思?就是比较包容,比较团结。那么多树林呢。有句话叫绿林好汉。为什么说绿林两个字?一堆树木就代表仗义的意思,所以就代表绿林好汉,绿是朝气血气的意思。不说什么钢铁好汉,一般说钢铁战士对吧。

庚午辛未路旁土。什么叫路旁土?路旁边的土。车一过叭就把土飘起来了,路旁土叫跟风。此人跟风,太时尚。那边出了一新款LV包,咔喳就准备钱买,老公就使劲掏。路旁土的女人,唉,费点劲,养活起来不好养。一双袜子花两三百块钱,一个内裤要一千元,一副墨镜要八千元,跟风!一点都不懂得惜福啊,从古至今都有这种人。路旁土还代表什么?旁边的么你想想,什么意思呢?容易不务正道。路旁边的不是正道的土,不务正道,容易走偏。都是根据这些名字来看到他的本性。

壬申癸酉剑锋金。剑锋金是剑尖的那点金。过去有一个造剑的人,欧冶子,春秋时期的,特别厉害。他铸造了五把剑。纯钧、磐郢、湛卢、巨阙和鱼肠。纯钧、巨阙和湛卢为长剑,磐郢(又叫莫邪)和鱼肠为短剑,一共三把长剑两把短剑。后来通过这个引申出来一个成语叫三长两短,是这么来的,跟剑有关系,是从欧冶子那过来的。你看学文化多有意思,你上史书查去,绝对是这么回事。那么这三长两短五把剑。最出名的就是以欧冶子的徒弟和女儿命名的一长一短两把剑,叫干将、莫邪,被称做夫妻双绝。古龙的小说里经常写,别的剑不太有名。为什么五把剑中有一把剑叫鱼肠呢?因为当时这把剑卖给了一个剑客,这个剑客被人雇佣刺一个大王,后来把那个大王刺死了,结果他也死了。后来查这把剑怎么带进来的?一看在鱼的肚子里,而且跟肠子裹在一起,就叫鱼肠,这把剑后来就出了名了。剑锋金就是指的鱼肠那把剑,非常短但非常锋锐,碰到那尖就会伤,稍微硬点一捅就死,有点象孙悟空的金箍棒。为什么吴承恩把金箍棒变成定海神针搁在水里?就是从鱼肠这把剑引申过来的,因为它是水里的鱼,都是根据古人历史文化写的小说。不能瞎写。剑锋金就是锋利的人,说话有点冲,做事也是有点愣,愤青。剑锋金么,不拐弯,还容易戳到人的要害。剑锋金,就是一点就点到死穴。所以这种人就是性子太直,剑锋金就出来了。

甲戌乙亥山头火。甲戌乙亥这两个很重要。甲戌乙亥哪两年?甲是四,乙是五,肯定是某四年,某五年。94、95年。咱们中国还记得九十年代哪两年发大水最严重?98年、95年;发大水最厉害的。为什么?山头火。火山爆发,就会引发地震、海啸、雪崩。94年什么年?94年甲戌,95年乙亥。94年这个甲戌也出事了,股票有问题了,咔咔咔的崩盘,跌了80%,都跟这个有关系。甲戌乙亥山头火,山头火是什么呢?平常不发火,一发火就是猛的。千万别惹我,一惹我就捅了你。所以甲戌乙亥的日主都是属于爆炸性的人,爆发力,适合搞恐怖主义。甲戌乙亥,这两字一看恐怖主义啊。如果假如说一看年和日全是甲戌乙亥,离他远点。突然间没准有一天拿一地雷搁你这儿了,你没事不知道踩那儿爆炸了。

丙子丁丑涧下水。这个字现代人念jiàn﹐但是古人念jiān。咱们念jiān,这是命学,命学是古人的文化,叫涧(jiān)下水。润下水就是从山间流淌下来的水,从高处留到低处,顺着走的人。这种人是比较符合规矩的,做事一板一眼,不知道变通。但是有的时候还比较广开言路,比较喜听他人建议,就是说他自己不知道变通,但是别人说什么他还听,这么一个人。所以他是创新的人。丙子丁丑,创新。

戊寅己卯城墙土。有的人写城头土,都对;两个版本。城墙土什么意思?很厚,城墙太厚了,固步自封,不知变通。和刚才那个还不一样。那个是听别人的,就变通;不听别人的就不变通。这个是听了他也不变通,就是固执。城墙土,固若金汤么。

庚辰辛巳白蜡金。李商隐曾经写过一首诗:“相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。”它讲的就是蜡。白蜡金什么意思呢?过去古人的一只蜡,蜡的上面有一层金箔纸,以前的蜡都有的,现在没了。那层金箔纸是真的用纯金打造的,就是很珍贵的意思。记住白蜡金的人娇气。庚辰辛巳,他如果是00年出生的,或者他日柱是庚辰辛巳,这都是娇气之人,娇生惯养。而且有的时候心胸狭隘。心胸不大,这是白蜡金。但是这种人他必然是金,他再是白蜡金那么一点点金他也带金。什么意思呢?这个人如果调养的好,他能够为你去死。蜡炬成灰泪始干。这个蜡把这个金给烧没了,它宁可被它烧没,就这样的,他宁可为你去死。白蜡金有这样的付出精神。虽然娇生惯养,培养好了他真的很仗义的一个人。

壬午癸未杨柳木。杨柳木它随风倒,风往哪刮它往哪倒。这种人就是普通大众说白了。但是他绝对做得出树倒猢狲散,就是这个人本来跟他挺好的,结果这个人倒了,他也跟着一块骂他,就这样随风倒。壬午癸未这两年出生的人或者是日柱要小心了,这种人你重用他他未必想着对你好。就是02、03年出生的。

甲申乙酉泉中水。有的人叫井泉水,也对。代表心胸宽广。泉水么,很透亮、清澈,心胸宽广,为人坦荡。这样的人适合你跟他交朋友。日柱如果带的是井泉水,甲申乙酉的人都是特别坦荡。日柱你一看真不错,甲申乙酉,坦荡。

丙戌丁亥屋上土。刚才是城墙,这是屋上。丙戌丁亥,丙6丁7,这是06、07年。屋子上面的土就是这土不在地面上。什么意思呢?好高骛远。它起点就比人高,好高骛远。但是比较诚实,有远见,因为他站得高。

戊子己丑霹雳火。霹雳火就是暴躁的人,脾气冲,这种人不适合做你的合作伙伴,太暴了,也不适合当老板。

庚寅辛卯松柏木。就是松树柏树这种木。松柏木郁郁苍苍,就是这个人很茁壮、很健康。这个人心态也健康,身体也健康。整个一个健康人。他没有什么阴暗的感觉。此人善良。

壬辰癸巳长流水。长流水,一直流。就是做事有头有尾,但是好玩,如果是小孩,现在不爱学习。

甲午乙未沙中金。刚才说了代表高贵典雅,也代表谨慎小心。

丙申丁酉山下火。山下面火跟刚才山头火可不一样。山头火是从山的内部爆发出来的火,火山暴发了从山头露出来的火,是从底下就开始有火了,是内部的。山下火跟底下没关系,跟它内部没关系,是外部的火着了。但是它往山上着。这种情况下山下火的人比山上火一般是什么呢?比如都是打架,山头火绝对属于是报复,山下火就是一时动怒,就这么一区别。所以山下火的人易火也容易平静。山头火不是,永远暗中使坏就恨上你了,有仇。山下火就不见得有仇恨,一时的激情来了,澎湃。

戊戌己亥平地木。平地上长木,就是稳扎稳打。不惹事,胆小。知道为何《西游记》中最后安排悟空要走过独木桥吗?这是考验各位悟性的时候啊。你得看书啊,电视剧是没有这段镜头的。

庚子辛丑壁上土。墙壁的土和刚才城墙土可不一样。就是墙壁上那层灰,是很小很小的意思。代表散漫的个性,不合群。

壬寅癸卯金箔金。金箔金可是好东西。壬寅、癸卯年出生的人,就是现在你去找,父辈或老大哥一辈,壬寅癸卯出生的人,是赶上了一个好时候。壬寅癸卯金箔金,金子里那点最纯的金叫金箔金。就是24K金,在古人的眼里没有24K,没有这个概念,这是现代人的技术。古人的18到20K就很纯了。一个大金条不象现在那么亮,过去那金条红了吧叽锈了吧叽的。现在的剥离技术好了,所以24K金。金箔金就是古人认为最纯最纯的那个金。什么意思?就是这两年出生的人,或者日柱是这两年极为极为的实在,坦诚。他把他最真的一面露出来了,叫金箔金。所以你交朋友62年、63年是你的朋友。

甲辰乙巳佛灯火(又叫覆灯火)。也叫灯芯火。过去是蜡灯,不是现在的电灯。这个蜡上面那个火苗当中的、最中间的那点火就叫佛灯火,也叫灯芯火。什么意思?火什么东西最热?外延最热,中间那块是没有温度的,它中间那块几乎和自然温度是一样的。中间那块中空,火苗的中间是空的。它就底下露点火渣,上面火苗,中间没有。它底下是蓝色的,上面是红色、黄色的,中间是空的,它没有色。灯芯火是什么意思?透明人。极为聪明,就是心如明镜一样,特别清楚。所以我一般一看到甲辰乙巳,我告诉你多数跟出家有关。看透了,看透了这世间的男人,出家。甲辰乙巳灯芯火。所以我跟你们说,就现今来讲,64年、65年出生的人很多人都有出家念头。很多人,64、65的。辰和蛇是不是代表一种灵性感?又该着。灵性同时又带佛灯火,这两年出生的人很多事他容易看淡,很多事不争,很多事看透,他明白了,到最后出家了。也可能不出家,但在家修行,他就不爱跟你争了。你合作适合找这两年出生的人,不争。佛灯,他有佛心。佛心讲究无欲,无欲他就不会和你争。所以这都命中带着呢。你看这词。古人都告诉你了。灯芯火给你解释明白了吧,多么空啊!你看佛家是不是空门?都体现出来了。而且辰巳又是灵性,龙和蛇么。

丙午丁未天河水。我跟你说丙午丁未特有意思。就是66年、67年的。天河就是天篷元帅猪八戒所管的那个天河之水,他来管的,你看跟猪八戒有关。小任你不是喜欢孙悟空么,你适合找这样的人做下属。天篷元帅,你是老大,他就是老二,二师兄。对你来讲是二师弟。天河水之人是什么意思呢?既有天神之想法,同时又有污浊之想法,该着猪八戒你看天神吧,又想着嫦娥。天河天河,天上代表高贵。但是又是河,河有泥有沙吧?高贵当中带着污染。天河水之人就是高贵的人,低俗的心。就这种人。然后你看丙午丁未,午是马,未是羊;丙丁是火,火马火羊。这羊都火了,马都火了。这个火马火羊代表什么?这马它喜欢在夏天待着,这羊也喜欢在夏天待着。可是你看它的名字又叫天河水,有火还又有水,这人矛盾。马是待不住的,他老想踢个腿,尥个蹶子,扫个尾巴,老爱这样,它永远不可能在那老老实实待着,不可能的。它要么头晃晃,要么屁股晃晃,要么腿踢一踢。羊是什么呢?它只要一饿就待不住,就老咩咩叫,就是告诉你饿了,尤其是绵羊。什么意思呢?此人多动,有多动的毛病。猪八戒不就是么,待不住。他在天宫不好好在天河那待着,出来溜弯跑嫦娥那儿去了。

戊申己酉大驿土。大驿土也有讲。我为什么那些都没讲?因为这些都是我见过的大哥大姐,所以他们的命有实例。而前头那些你想,00年、01年出生的,还没什么经历呢,所以不说他们。我告诉你大驿土,68、69年出生的。大驿土,驿就是客栈的意思,客栈为驿。姜育恒有一首歌《驿动的心》,什么意思呢?今天我跑这客栈住一宿,明天跑那客栈住一宿,叫驿动。不停的换地儿叫驿动。就是我这心老变,今天变一个,明天变一个;今天在一个人身上,明天又在一个人身上。所以老住不同的客栈,不同的心,不同的异性。所以我告诉你,68、69年的人婚外恋特多。哎哟天那,我现在见的所有68、69年的都有婚外恋。十多个。所以特别有意思,都符合这个特性。我告诉你多数68年、69年,我不能说百分之百,但是我见的这些是百分之百,都有婚外恋。驿动的心么,大驿土么,特搞笑,因为全都带着。

庚戌辛亥钗钏金。钗钏金也好。钗钏金是什么东西?就是女人带的那个发钗,簪子,那种金,钗就是咱们说的《红楼梦》里的宝钗带的发钗那个钗子,钏就是耳环、项链,这叫钏。钗在头,钏在脸,钗头钏脸,就是所谓她们戴的那些东西。那么钗钏金什么东西呢?名贵的金属。70年、71年的人,你记住这样的人很多很多我看到的,钗钏金它是名贵的金属,说明他有钱吗?不能这么说,说明他特别想挣钱。就是挣钱的欲望大。70年、71年。同时记住钗钏金还代表着娇贵。动他手一下,哎呀讨厌!对吧?有的时候多少带有一种骄傲。同时钗钏金希望别人围着他转,希望别人尊重他。钗钏金的人就这点,说白了一点吧就是有的时候犯点自私心,犯点所谓的虚荣心。因为它是娇贵的金属。那玉镯啪一摔不就碎了么。就这个意思。首饰它不是一块大金坨子,怎么摔没事,它很娇贵的。庚戌辛亥,庚是路,庚就是马路,戌就是土;土在马路上待着,给他铺路,希望别人有人帮他。庚戌辛亥所有的人都犯这个毛病,都希望别人帮。但是有好处,我告诉你别人还都愿意帮他。该着对他来讲别人都是贱人。当然也得看日主,不能只看年。

壬子癸丑桑柘木。桑柘木就是桑树和柘树。潭柘寺为什么叫潭柘寺?因为那块种的都是柘树。什么叫柘树我也形容不了,你去那儿看就知道了。桑树加柘树,这两种树是什么树?你看桑树是什么东西?它是不是出桑椹?柘树也是,都是出小果粒、小颗粒的小籽。这是什么意思呢?不能说她太能生,生一千个,不是那意思。是指什么呢?它的繁衍后代的能力强。是能生,但是绝对没有猪多。三五个到头了。如果老一点的人,他们可能这一个老母亲生了十二个孩子,都有的。就是繁衍后代的能力很强。而且桑柘木的人容易白发人送黑发人。为什么?桑柘的谐音丧折。因为你太能生了,你的孩子,你的后代必然有先死的人,没跑。我告诉你一个母亲如果生八个以上,绝对有先夭折的孩子。这是肯定的。别说八个了,四五个都有可能有夭折的,白发送黑发人。四五个的,姑姑、舅舅没准姑姑死了。象我舅舅就过世了,我大姑也过世了。我姥姥和我奶奶都生了五个孩子,你看白发人送黑发人吧。为什么?清代有一个风水大师叫不过五,你上电脑查去。什么意思?生孩子别超过五个,超过五个你必然伤心,必然有死亡。五个都是极限。我就告诉你,你就看,你如果现在家里头有六个姨或六个什么的,同时老母亲也健在,就是你姥姥或什么人在,绝对中间我告诉你不是有一个大病就是有一个死,或是有两个死,有两个大病等等,这是必然的事。因为历史规律不过五。我就告诉你但凡你就听说,你比如说这个人有六个姑姑一个叔叔,行了,你就可以跟他说,如果你奶奶还活着,唉呀,白发人送黑发人。他说没错,你怎么知道的?规律,不是看命的。这是规律在这儿摆着呢,不用看命。不过五是这个意思,不要超过五个孩子,超过了你必然伤心。

甲寅乙卯大溪水。什么意思?这种人大大咧咧的。大溪水它不是小溪,一般说这溪水都是小溪,大溪,它什么都包容,大大咧咧,容易丢三落四。做事毛毛草草。这种人什么意思呢?就是想问题总想不到点上,或是做事做不到掯节上,做事不到位。但是这种人很积极。甲寅乙卯的人其实特别有能量,有能力。他只要好好培养是能做成事的。为什么?因为甲底下寅,乙底下卯,乙卯都是木,甲寅都是木,什么意思呢?通根一气,力量大。天干和地支的关系,地支是天干的根,或地支生天干都是好的,但是地支克天干,天干克地支都是不好的。我们管天干克地支,比如说举个例子,天干克地支有什么?甲戌吧,地支克天干,甲申。甲木克戌土,申金克甲木。我们有个术语,天干克地支叫盖头,地支克天干叫截脚。地支克天干就是迈腿迈不出去,截脚。天干克地支就是一抬头,磕了。这个就是如果命中犯盖头截脚的人,做事犯盖头的人一开始你做事就不成功,刚想起来梆被打一下,多惨,点够背的,没看好自己的身高比例。一看这房子一米五,你三米高;姚明,撞上了。那么什么叫截脚?截脚就是没看路,叭喳摔那儿,掉坑里了,磕的鼻青脸肿。截脚就是收尾不好。开头不好是天干克地支,结果不好你干了很长时间,结果到最后功亏一篑,那是犯截脚的人。八字当中四柱有三柱犯截脚我告诉你做什么事都不成你可以说,他就没有成功过的时候。如果四柱都犯截脚那惨了,这辈子你别活了,你妈生你绝对是个误会,肯定。四个截脚你到哪你都干不成,多惨的命啊。这种命真有的。问:那他怎么活呀?那就看他了,毅力。四个犯截脚的,年月日时全是截脚。你知道四值功曹也来气。四值功曹就是年月日时。他想帮你,他说你怎么这么背呀,倒霉催的,这年不行、这月不行、这日不行、这时不行;什么都不行。吃顿饭,那么好的一顿饭,咵喳还是西餐,结果吃那牛肉绝对绝对的都是骨头,绝对吃不进去。然后吃米饭带大颗粒沙子把牙给磕崩,这就是犯截脚的倒霉催的。好不容易捡一钱包一看,公安局,再往里一翻,发现一张纸条,上面写着:我是你爸爸!哎哟,真够倒霉的。永远没有好事就是截脚的人。截脚就是迈腿就倒霉。别干、别行动,不迈腿还好,老老实实待着,在家等死。你出门不等死就死。截脚非常点背。

丙辰丁巳沙中土。沙中土就是沙子里当中含着的那点土。沙中土的人是两种性格。就是沙就看成是很硬的那种东西,土就很软的东西。就是说既有硬、又有软的一面,就是他是软硬兼施的人,他是一个阴阳人,你对他得这么看。沙中土的人就是孤独,有的时候还容易有不好的想法,不好的念头,尤其是看日柱,年只是其次。这两个的比例你们可以记一句话,都是看年和日,但是日占80%,年只占20%。所以你看这就是20/80法则。那么看日就决定他很多东西了,80%,再看年来参考、辅助。不是说他非得生这年就一定是,不见得,还得看他的日,关键是看日,日占80%。还有一种理论是日占60%,年占40%。都可以。我现在也定不好一定是20%还是40%,这不好定。因为人和人不一样。有可能这个人年多看点,那个人日多看点。你有经验了自然自己就分辨出来了,但是年和日都是有用的,时和月还未必。时和月不论这个性格,不看纳音看性格。

戊午己未天上火。代表性格急躁,热情奔放。但是这种人经常错失机会。78、79年的人就是戊午己未年。他们就是容易错失机会,还有日主是戊午己未的人容易错失机会,但是热情奔放,但容易有脾气,因为天上火。

庚申辛酉石榴木。在座的你看都与你们接近了吧?这些都有你们了吧?不可能你不是六十甲子里的,那你绝对怪人。刚才是桑柘木,这是石榴木。石榴木又不同了。石榴木80、81年生的。那么石榴木它是带有石榴的树木,石榴是什么东西呀?那口开的,打开的;同时里头有很多籽,但它和桑椹不同,桑椹籽是一堆粘在一起,这个籽是分开的,但都在一个石榴里头,它开口。此人广开言路,比较开明。石榴木的人比较开明,做事积极,有时激进。积极过头就成激进了。就是积极是积极,这人很积极,但是有的时候控制不好速度,他有时候激进了,激进你就想办法慢一点。庚申辛酉的人一定要记住,他控制不好速度,容易造成他自己容易着急,着急就容易激进,激进就容易办错事。然后同时就是尽量少琢磨事。不琢磨事成,琢磨事不成。不琢磨反倒好。庚申辛酉的人提醒你不要多想事,不想事这事成了,你一想准备多了不成。为什么呢?因为它是石榴木,石榴木特性就是石榴它开口,开口是什么呢?开就是做的意思,直接就做,上来就做,不用想环节,不用想。

壬戌癸亥大海水。这个特性也是包容之心,很富有包容之感。就是属狗的人,属猪的人在这年,还不是说所有属狗属猪的,毕竟是五种狗五种猪。壬戌癸亥是最后两个,最后两个它排在最后,是不是壬和癸排在最后?戌和亥是不是也在最后?天干地支全在最后,甲子乙丑是天干地支全在头里,一头一尾,他容易做铺垫的人。如果一个登山队,他绝对是最后一个。他是一个包容的人,不是拖后腿,他是在后面做一个压轴的人。壬戌癸亥的人有的时候有一个问题,有的时候想事不够冷静,因为壬戌癸亥,癸亥这个字就已经告诉你不冷静了。因为亥这个字里藏着壬、甲。我问一下这个人比如说怀孕了,六甲什么意思?为什么叫身怀六甲?不是六十。六十岁生孩子这女的绝对练功了,四十五岁生孩子就有点难度了,很难了。四十岁就有难度了,四十五岁虽然有能生的,但很难很难了,六十岁生太邪性了,虽然也有,但是这种情况很少。六甲什么意思?为什么管怀孕之人叫六甲之身?那我这么说吧,比如说咱们当中有三世绝学,其中有一门绝学叫六壬。亥里头藏着什么?壬、甲。壬是什么?水。甲是什么?甲是生命,是木。水里头包着生命。甲这字你看是不是长的象蝌蚪?就是小生命。这个甲就是什么?告诉你,这个甲就是精子,壬就是卵子。所谓六甲之腹就是她体内的胎儿已经成形了,六甲可不是六个月。她三个月也成形了,有的怀的更快的一个半月就成形。这个六甲之人就是胎儿已经形成一个成形的胎了叫六甲,若非要安排个期限估且可认为是两个月。其实六甲根本就没有所谓的期限。就是水和甲合在一起了。然后同时这个亥字特别有讲,亥就是孩字的一半么,亥就是孩字的那半拉,你得想办法让他生出来这孩子,所以这个甲旁边要加壬。亥字里边藏壬就是藏着水。当这孩子出来的时候壬水就出来了,就变成了子,就是孩。这孩子没出来的时候这个水是在里头的,叫胎。出来之后,这个亥旁边这个壬水就出来了变成了子,所以就变成孩。就这么个意思。六甲之人就是成形之胎的人叫六甲,不关几个月的事。然后我再告诉你壬戌癸亥你看有句话叫包藏祸胎。你看这个癸就通那个鬼,亥里头又藏着六甲是不是包藏祸胎?癸亥之人有蔫主意,跟壬戌没关,癸亥,属猪的。亥就是壬甲,藏着那个成形的胎呢。而且亥是不是就是成形的胎,壬甲是不是就是成形的胎,读成胎,癸就读成鬼,直读癸亥就是鬼胎。癸亥我告诉你可有蔫主意了。八字当中日柱如果是癸亥的人绝对的,你给他这命都下完了,他都未必听了就马上行动,他绝对先想想有利于不有利于他,然后再行动。当然你要被冲掉了也得另看。刑冲穿绝。越被生越是这毛病。比如说这亥,跟它相合的是寅木,寅亥相合包藏祸害。还有什么?生它的,金生它。如果旁边有一个酉金生亥水,包藏祸害;太明显了。我跟你说只要日柱出现癸亥,就读成鬼胎,而且我告诉你,我们最怕见癸亥。癸亥就是危害,害群之马。但是它如果被冲了另算,不是说一见癸亥就一定不好。被刑冲穿绝破了没事。申就没事,因为申亥相穿,申就把这个穿了,它这包藏祸心就没了。心就被人识破了,就使不出来诡计了。

三十组六十个纳音要记熟。但是现在并不需要你们那么背。你们只需暂时记它的五行就行了。甲子乙丑你就记金,不要记海中金,能记当然也行,你有这脑子就行。戊申己酉大驿土就记土。当然了五个五行,一共六十个甲子。有十二个甲子都是一个五行,所以你就记五个就够了。记五个金的十二个甲子,木的十二个甲子,水的十二个甲子,你不要记这三十个,记五个就够了。这就是纳音。纳音很重要的,不过很可惜,很多人都不用,也不会用。

一、以年、月、日、时纳音五行相互克、比合看吉凶,纳音五行断命,以年命为主,年命代表命主,要将年命与月柱、日柱、时柱一起来分析,以定命主的吉凶祸福。

1、年柱为命、月、日、时柱纳音五行生年柱纳音五行,此为祖辈受生、主贵。同时预兆命主先贫后富,先贱后贵。

2、年柱纳音被日柱纳音克,年柱地支又被它柱地支刑,兆命主短寿夭贱。

如:辛巳(金)甲午(金)丙寅(火)庚寅(木),年柱辛巳,纳音为白腊金,日柱丙寅纳音为炉中火,火克金,年命被克,兆命主大凶;同时年柱辛巳又与日支寅,时支寅相刑,构成一巳二刑寅,又是刑灾之象,预兆命主克刑交加,夭折之命。

3、年命纳音为土,正月寅木乘旺当令,克年命纳音之土也不吉之命。同样年命受日时纳音之克也为凶兆。

4、年柱、月柱、日柱、时柱纳音五行,即时柱纳音克日柱纳音,日柱纳音克月柱纳音,月柱纳音克年柱纳音,主损伤长辈尊人,预兆家门破败,对己不利。

5、四柱中纳音五行有二柱或三柱克犯胎元纳音五行者,也兆尊人早亡,家门破败和本人幼年孤贫。

6、胎元纳音五行,克年柱纳音五行,父母不全。

7、年柱、月柱、日柱、时柱的纳音五行从上往下递次而克,如年克月、月克日、日克时、为尊制卑、君制臣、顺理成章,为顺为吉,应称得天时。

8、年柱纳音生月柱纳音,月柱纳音生日柱纳音,日柱纳音生时柱纳音,从上而下递次相生者,贫贱之命。

9、年柱纳音受日柱或时柱纳音相生者吉,主后人进发,富贵。

10、年、月、日、时柱的纳音,组成纯土、纯金、纯木、纯火、纯水者,再当令乘旺,无制约,为纯旺太过,不为好命。

11、 年柱纳音,受日、时柱纳音之刑,为下刑上,命主有违法遭刑和横死之祸。如庚戌金人,逢癸未日,纳音之木受金之克,对命主无大害,但最怕戌未相刑,命主受刑,刑出灾祸。

12、年柱纳音被日、时柱纳音克,同时地支又受刑,如年柱甲辰纳音为火,日柱或时柱为壬辰,纳音为水,水克火,二辰自刑,主此人头面眼目有疾,也易遭杀伤之祸。

13、生日、生时在年柱纳音五行的长生之地,自有天德相合,此即     为八字逢生气加天德合为长寿之命。年柱纳音五行为长生之地,即为生命(它是以金长生在巳,木长生在亥推出的)余类推。

查生气(长生)之法也有按年柱地支的三合局查的。如寅、午、戌年生人,火长生在寅,也就是说寅、午、戌年生人,日、时两柱的地支与命局合成三合局又逢寅年,即为有生气,再临天德也是长寿之命。

14、年柱天干与日或时柱天干相合,而且日或时支又为纳音败地(沐浴),主男女皆为道德败坏,不正之义。

15、 年柱纳音五行至旺地,日柱或时柱天干克年柱天干,为官贵之命。如年柱庚申,纳音为木,木以同类为旺,所以,生在丙寅日寅为旺地,丙日干又克年柱庚,即为官贵之命……。

      二、纳音断吉凶:

月时克音见真凶,三犯月胎祖宗灾。纳音上克下凶小,纳音下克上凶大。

纳音克身为真官,不受伤害仕途达。纳音官星受克伐,仕途不得祸害殃。

纳音才星是真才,不受克伐定富贵。日金宜克最吉祥,日木受克不安宁。

日火见水事既济,日土受克身不安。日水无克定漂流,身命纳音不可伤。(注)

    三、纳音断性情:

海中金:深不可测,城府很深。炉中火:热情奔波,积极向上。

大林木:仁义好善,能团结人。路旁土:心胸狭窄,自私自利。

剑锋金:孤刚斗狠,一针见血。山头火:疯狂奔放,激情热烈。

涧下水:温文尔雅,清新自然。城墙土:固执呆板,不通活变。

白腊金:吝啬小气,胸怀狭窄。杨柳木:随风倒,善变通。

泉中水:心地宽广,胸怀博大。屋上土:诚实守信,喜欢表现。

霹雳火:脾气急躁,雷厉风行。松柏木:心平气和,善良仁义。

长流水:喜动不喜静,喜游玩。沙中金:高贵典雅,谨慎小心。

山下水:脾气火躁,积极向上。平地木:谨慎小心,惹是非。

壁上土:个性散漫,不合群。金箔金:虚假不实,华而不实。

佛灯火:喜神秘,聪明善良。天河水:心高气傲,婚姻不顺。

大驿土:胸怀博大,心胸宽厚。釵钏金:高贵典雅,孤芳自赏。

桑枯木:威武不曲,刚强好胜。大溪水:奔波劳碌,积极向上。

沙中土:孤独无助,不合群。天上火:性急而躁,热情向上。

石榴木:心机多,多谋少成。大海水:心胸宽广,宽容忍耐。

    四、纳音用于判断家庭关系:

夫妻纳音相同争吵不休,互不相让。

女纳音克男纳音,女欺男,男怕女,阴盛阳衰。

子女纳音克父母纳音,子女不听话。

父母纳音克子女纳音,规矩大,子女怕父母,听从父母。

子女纳音生父母纳音,子女孝敬父母。

父母纳音生子女纳音,父母溺爱子女,子女生活能力,社会能力差。

丈夫纳音克妻子纳音大吉,也为阴阳得位,天经地义。

    五、纳音用于公司单位搭配领导班子或各种社会关系:

单位一把手的纳音克下属为吉,为舟在水上,一帆风顺。

下属纳音克一把手纳音,为水能覆舟,以下犯上。

特别是二把手和财务人员的纳音克一把手,则大凶。

纳音除四柱的纳音外还有命宫、胎元、身宫的纳音,有的人在八字预测中不用纳音,是不够全面的,为了算命第一步要首先知道命主的命属什么五行,全盘否定六十花甲的纳音及其用法是狂妄物质的行为,几千年来老祖先的智慧结晶,是很有价值的,我们不能因为不会运用予以否定。盲派八字对纳音、胎元、命宫、身宫运用的十分灵活而且相当准确。

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面相由于面部纹路会随着时间改变,因此可以从面部的变化来探讨现在,面相不同于八字,八字是预知未来的婚姻,事业,和财运。面相可以全面预测现在,了解自己本身的一种预测方法!面相的主要作用更全面细致的了解现在的自己,和看清现在。
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