N号房案件反思 ｜性事上，我们越活越回去了

　　拍摄《性奴》的导演曾说：“我曾经发誓我再也不要跟上这类疯狂的、吉凶未卜的、极度晦暗的课题了，因为我有两个孩子，我只是不想让我自己为这个世界的软肋殉葬。”

　　每当一件又一件真实而惨烈的故事在世界上演时，他又忍不住把世界的伤疤揭开给人看，这个世界真的不如我们想象中的那么美好，还存在着许多我们根本不知道的危险角落和不敢想象的罪恶行径。

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　　波伏娃说：“到现在为止，几个世纪的女性权利争取，女人仍然被当做附属，他者一直还是存在。”

　　这几天爆炸的N号房案件中，受害者全为女性，甚至还有大量未成年。仅在博士房内，受到侵害的女性就有足足74名，包括 16 名未成年。

　　她们被称呼为“奴隶”、“来月经的东西”，遭受非人虐待。

　　数据显示，进入聊天室观看这些非法视频的至少有 26 万人。

　　其中，部分收费会员同样也是运营者。会受博士指派，对受害女性直接进行线下的性暴力、性虐待。再通过拍摄甚至直播形式，在线上进行传播。因其使用比特币进行结算销售，所以难以抓到把柄。

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　　昨日N号房受害人发声说：“她听说非法共享的这些色情影片，也会写下女子的姓名、电话和地址，看她的影片的人会知道她的长相等等，让她随时活在恐惧之中。几星期后，她改了电话号码，甚至搬了家。这段惨痛经验让她身心皆受重创，但比起身体上的折磨，她说心理创伤更巨大──她无法入眠，吃不下东西，躁郁症和忧郁症同时袭来，有一阵子甚至无法离家，因为感觉会被跟踪。”

　　她觉得N号房中，受到侵害的未成年远不只16个。

　　看到网上铺天盖地的消息，我一直忍不住想问：

　　“为什么，N号房案件等到会员26万才被揭露?”

　　“在这之前呢，到底有没有消息流出?”

　　“为什么那些受害者到昨天才发声呢?”

　　“为什么此案件被闹得举世皆知，也只一个受害者发声?”

　　细思极恐。

　　 26万犯罪者共谋，看似是一场“性”交易的狂欢，未尝不是一场“性”无知的教育失败。

　　这些女性，可以说绝大多数因为对性的无知，所以会被欺骗，会害怕，会被威胁，恶魔就是抓住她们的这些心理，才会一步步诱导她们走向深渊。

　

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　　在中国，因为“性”而产生的残酷事件，也屡见不鲜。

　　2014年12月，小陈在义乌搭上了一辆去永康的“顺风车”，不料车上三名男子将小陈带到偏僻山村拘禁，多次强奸侮辱。三名嫌疑人交代，已准备挂锁、铁链，计划年内囚禁5名女子做性奴、苦力，还想将陈某"做掉"。

　　2018年伊始，开发区公安分局根据上级公安机关的统一部署，深入开展"净网2018"专项行动。在对部督"12.26"案件进行回头看过程中，分局发现了王某雷、陈某宇、许某欣等人在91porn.com网站上出售自己拍摄的淫秽视频的线索。

　　经过缜密侦查，开发区公安分局发现犯罪嫌疑人王某雷以夯先生的名义，陈某宇以“秦先生”、“乌索普”、“91小鲜肉”的名义，许某欣以“91信哥”的名义，通过现场搭讪，社交软件聊天等形式，约会不同女性并对性爱过程进行偷拍，将性爱视频以200元至300元一部的价格在91porn.com网站上进行出售，受害女性达到300余人，涉案价值超500万元。

　　以上案件的发生，让我想起当年明月说：“利益，只有充足的利益，才有驱动人们的魔力，这就是这个世界的真实面目，极其的残酷，却异常的真实。”

　　最为可怕的是，这些案件的施暴者，是日常可能遇到的每一个普通男性，他们潜伏在女性身边，也许是道貌岸然的老师，也许是风度翩翩的有学之士，也许是看起来毫无威胁的亲戚，朋友......令人毛骨悚然。

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　　最近，我在网上看到一段话，非常值得引人深思：“我教了我女儿二十年，让她知道怎么保护自己。而你却一秒都没有教过你的儿子，不要伤害他人。”

　　暴力就是暴力，不能因为加上了“性”字，就成了不能宣之于口的隐秘，就成了可以被人利用的筹码。

　　2017年4月27日，当代作家林奕含在住处上吊自杀，随后林奕含父母的声明，证实了《房思琪的初恋乐园》书中所写即是女儿13岁时遭补习班名师诱奸的真实记录：

　　“我们的家教什么都有，就是没有性教育。”

　　妈妈说：“性教育是给那些需要性的人。”

　　一句话就堵住了林奕含的嘴，也把她原本在受到性侵害第一时间可以寻求拯救的通道给堵死了。

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　　在中国性教育，往往是被打压和忽略的事情。连父母和老师都如此回避，那么当孩子遇到性的问题和困扰时，该找谁呢?

　　看看满街的人流广告，再看看孕妈妈的低龄化，还有网上各种变态男奇葩新闻，正规的性早教，迫在眉睫。

　　当我们不能给予孩子正规的渠道去学习了解时，他们一定会充分发挥自身主观能动性，钻窟窿打洞去了解。A片会成为青少年主要性教育渠道。

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　　从人类出现的那一刻起,"性"就贯穿于人类历史的每一个时刻。一个物种来到世界上就必然要完成两个基本历史使命：一是活着,二是繁衍。人类也必然要肩负这两项使命。

　　所有物种依靠性行为繁衍。都说个人的本能是生存，群体的本能是繁衍。结果到现在，我们的群体还要对本能这件事遮遮掩掩。

　　何其荒谬。

　　其实，父母长辈根本不需要对性事如此缄默。

　　性教育在我国自古有之。

　　原始社会的性教育主要是通过生产生活中各种集体活动和仪式进行的，其内容主要是表达对性与生殖的礼赞、敬畏、崇拜和禁忌。

　　我国很多现存的岩画和出土的彩陶中都有大量象征男根、女阴以及描绘男女交媾的图像。

　　其中《易经》可以算是中国人性观念的奠基之作，不仅有“一阴一阳，生生化化”之道，还有很多对性交和生殖的具体描写。

　　两汉时期，房中术被视为严肃医学的一个分支，并不是猥亵之行，《汉书·艺文志·方伎略》中就记载了“房中八家”;在之后的六朝时期，道家行房益寿、御女登仙之说盛行，更是人人颂习，不以为讳;隋唐时期佛教传入中土，密宗的交媾觉悟之说与道家的合气成仙之说相互融合，也催生了大量关于房中术的著述。

　　在性教育正式进入学校课程体系之前，清末学堂和教会学校中就小范围地开设了全体学、生理学、卫生学之类的课程。鲁迅就是近代中国最早走上学校讲台的性教育实践者之一。

　　鲁迅不但在课堂上教授性知识，也同样重视对自己孩子的性教育。许广平在《鲁迅先生与海婴》一文中写道：“对于孩子的性教育，他是极为平凡的，就是绝没有神秘性。赤裸的身体，在洗浴的时候，是并不禁止海婴的走出走进的。实体的观察，实物的研究，偶有疑问，随时解答，见惯了双亲，也就对于一切人体都了解，没有什么惊奇了。”

　　在这里，我大胆做个假设：

　　如果人们在有关性话题的言论自由度上，变得就像是吃饭喝水一样，那么，是不是就不会有那么多的人对此羞于启齿，从而被压抑，被欺骗，进而产生各种各样的变态问题?

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　　社会学家李银河说：单纯“反性侵”的性教育是远远不够的，从保护孩子的角度讲，防止性侵的性教育比较容易被人接受，因为它有直接的危害;而像有关怀孕、性病传播的性教育就没那么容易被接受，但是它们的危害同样很大。很多家长担心，如果在性教育中讲避孕，就可能从侧面鼓励孩子去尝试性。

　　她觉得这个是两害相权取其轻的问题，如果孩子一定要去尝试的话，让他们掌握正确的避孕知识，总比让他们去冒险要更好。

　   在有关性教育上，可以学习这几点：

　　1.不要一味回避孩子的提问,要在父母的指导下掌握具体的性别差异 ,虽然他们还很小不知。

　　2.尽可能多掌握一些性方面的知识,不要由于自己不懂就回避,正确的引导孩子性知识对他们。

　　3.不要担心尺度,孩子问了超年龄的问题,他们成长过程中智力的发展也是分多个阶段。

　　4.引导孩子分辨“真假”目前网上的东西真假难辨,当孩子接触到这些事情,不要一味的呵斥。

　　最后，在此希望：无论什么时候，女生都可以安全无虞的走在路上，夜晚是美丽的，没有恐惧的，抬头可以看到星光。