当我玩菖蒲时,我玩些什么

图丨頑玩石不全

说到玩,首先让人想到小时候的诸多往事,因为玩是小孩子的天性,而且一旦玩上瘾定能达到废寝忘食之程度,如渊明先生所言『好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食』。记得我小时候好玩洋片(80后的蒲友一定知道),手拍裂了,感觉不到疼,长辈喊我吃饭了,也不回家!

长大后玩心不改,当然玩的不再是洋片、弹珠和泥巴,而是菖蒲和石头了。

图丨玲瓏斋

文雅一点说叫做『清玩』,又称『清供』或『清赏』,是指那些不切日用、非饮食起居所必需的美好之物。故常被视为『长物』,亦即『多余之物』;又因其超越食色之欲且富于审美品质,所以就被冠以『清』的名号。

清玩的对象从文房器具、书画、古董、金石渐次拓展到奇石、异香、林壑、酒茗、卉木、禽鱼,乃至窑器、漆器、竹器、锡器等可谓包罗万象。

图丨千军不换CC

玩就是在玩的过程中获得一份身心的愉悦,陈眉公在《小窗幽记》说:『清闲之人,不可惰其四肢,又须以闲人做闲事。』他所说的『闲事』,就是把自己浸润在清雅幽远的『清玩』之中,使感官与身体获得充分的快适和愉悦,如『临古人帖,温昔年书,拂几微尘,洗砚宿墨,灌园中花,扫林中叶』等。

图①丨《闲人闲事》
图②丨王大濛之蒲

被称为玩家的那是把玩玩到更高的境界,玩出了名堂。比如被称为江南草圣的菖蒲玩家王大濛先生。玩的是老盆、老蒲、老苔,老的东西往往更具韵味,如酒越老越醇、普洱越老越有味,张大千越老画的画往往越有价值等等。王大濛先生还借鉴中国画的审美特征,总结出了植蒲之法,将中国文化运用到莳养菖蒲的过程中,真是把菖蒲玩出了味。

图①丨83版小猪
图②丨陶然情居

所谓『人养蒲,蒲养人』,菖蒲清香碧绿、孤傲劲节,植蒲,绝不是附庸风雅,逞一时之快,而是一边赏玩菖蒲,一边想到菖蒲的品格与风骨,不断从菖蒲的性情中吸取精华,养自身之气质,久而久之,达到蒲人合一的高尚境界。

图丨千军不换CC

图丨俞君

图丨陶然情居

图丨千军不换CC

图丨竹林

图丨老朱

图丨无用

图丨王大濛之蒲

图丨王大濛之蒲

图丨石瓢_清韻·大明

图丨 J·sue

图丨清凉地儿

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