西游奇谈之十：石猴的奇遇
石猴是天地所生，尤其又是天地的灵根所孕育，有着其它飞禽走兽不具备天生属性。依十二生肖而言，猴对应于十二地支的申，这是破解石猴天生属性的关键。
申五行属金。因此，猴子从石头中孕育出来，是取“土生金”之意。当然，书中将修道的主角设定为石猴（应该说金猴更恰当一些），还有更深的寓意。
要理解这里面蕴含的道理，需要用到五行的十二长生诀。
十二长生诀，简单说，就是五行在十二地支的时间和方位上，有十二种不同的状态。这十二种状态用一个人从生到死的循环周期来象征。
胎：胎即受胎，指人受孕。
养：就是成形，人在母腹中成形。
长生：婴儿出世。
沐浴：幼儿阶段。
冠带：青年阶段，可以穿衣戴帽，显得仪表堂堂。
临官：长成后，可以出仕做官，挣钱养家。
帝旺：人到壮年，身体和智力都到了鼎盛阶段。
衰：随着年龄增长，逐渐衰老。
病：步入老年，百病丛生。
死：肉体死亡。
墓：尸体埋进坟墓。
绝：人在未受孕前，母腹内空空荡荡。
《西游记》是一部讲述如何修证“金丹大道”的书，猴子除了作为修行的主体以外，还象征着修行的终极目标——金丹。按照书中写的，孙悟空有两次向西求学的经历，第一次是拜师须菩提祖师，第二次是随唐僧西天取经。如果我们细心研究的话，就会发现，猴子每次都是从东胜神洲出发，经过南部瞻洲，最后成于西牛贺洲，而北俱芦洲作为四分之一的存在，每次都被完美地忽视了。
这是为什么呢？
如果结合五行的十二长生诀，我们就很容易理解这其中的奥秘了。
我们看：金，胎养于卯辰，生于巳，临官帝旺于申酉，死墓于子丑，这就是玄机所在。
为了方便解释，我们再次把那张重要的时空图请出来——
看到了没有，沿着东方—南方—西方，这一路走来，正是金从孕育到成熟的过程，而北方是金病死和入墓的地方，猴子自然不会涉足。
石猴从石头缝里蹦了出来，开始了自己的开挂人生，奥不，应该是猴生。
毕竟是天地灵根所孕育，果然是不同凡猴，见风即化为五官俱备，四肢皆全，能爬能走的一只精灵，连幼儿园的阶段都跳过了，直接大学毕业了。
这里头也蕴含这一个小秘密，为什么见风即化？如果联系到孙悟空被关入八卦炉中煅炼，为了避火而躲入巽位的情节，我们就会明白，这些还是和《易经》相关。
后天八卦中，巽卦取象为风，位于东南方，辰巳的位置，是金的生长之地，所以石猴见风即长，孙悟空躲在八卦炉中的巽位也能避火。
是金子总要发光的，混迹于众猴之中的石猴很快迎来了脱颖而出的机会。石猴通过一次奋不顾身地一跳，发现了水帘洞的存在，并进而成为了“美猴王”，实现了猴生的华丽转身。
不是随随便便一个地方就能称得上“福地洞天”的。道教中，只有神仙居住的地方才有资格。“石猴”进入水帘洞，成为“美猴王”，可不是搬个家那么简单。石猴是修道的主体，水帘洞是石猴的庇身之所，寓意为修道者的身宅，进入水帘洞，象征着身心的齐备，性命的完全，由此正式开启了美猴王的金丹之路。如若不信，有诗为证：
三陽交泰产群生，仙石胞含日月精。
借卵化猴完大道，假他名姓配丹成。
内观不识因无相，外合明知作有形。
历代人人皆属此，称王称圣任纵横。