法家经典著作:《商君书》、《韩非子》、《慎子》

春秋战国时期,由于“诸侯力政,时君世主,好恶殊方”,是以诸子百家蜂拥而起,驰骋于各诸侯之家,宣扬自己的政治理念,以实现人生目标。

在上一篇文章中,简要概述了诸子百家的兴起原由,并对《老子》和《庄子》进行了简要的介绍,对其列举了几个版本。

这一期便对法家的几本重要思想典籍进行简要介绍,即《商君书》、《韩非子》、《慎子》、《申子》。

1、《商君书》

《商君书》也称《商子》,现存24篇,战国时商鞅(约公元前395年-前338年及其后学的著作汇编,是法家学派的代表作之一。

版本:

《商君书锥指》;

《商子校本》。

2、《韩非子》

《韩非子》是战国末期韩国法家集大成韩非(约公元前280年—前233年的著作。

这部书现存五十五篇,约十余万言,大部分为韩非自己的作品。

《韩非子》一书,重点宣扬了韩非法、术、势相结合的法治理论,达到了先秦法家理论的最高峰,为秦统一六国提供了理论武器,同时,也为以后的封建专制制度提供了理论根据。

版本:清代以来卢文弨、顾广圻、王念孙、俞樾、孙诒让都整理过此书,清末王先慎著《韩非子集解》总结清代成果;

陈启天著《韩非子校释》;

陈奇猷有《韩非子新校注》;

梁启雄有《韩非浅解》(上下);

2009年张觉出版《韩非子校疏》。

3、《慎子》

战国时期慎子(约公元前390年~前315年)著哲学著作。

《慎子》,司马迁《史记·孟子荀卿列传》中介绍说有“十二论”。

徐广注释道:“今《慎子》,刘向所定,有四十一篇。”

班固《汉书·艺文志》著录为四十二篇,宋代的《崇文总目》记为三十七篇。

现存《慎子》只有七篇,即《威德》、《因循》、《民杂》、《德立》、《君人》、《知忠》、《君臣》

版本:许富宏《慎子集校集注》;

华东师范大学出版社《慎子》。

以上介绍的《商君书》、《韩非子》、《慎子》的许多版本都是竖体繁文版,若选择阅读其中的版本,应具有阅读繁文竖体的习惯,否则阅读时很不适应,会别扭。

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