古人说“不知命，无以为君子”你知了吗？
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文超良
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国学大师南怀瑾所说：“中国算命术如果是骗人的，那么它欺骗了中国人三千多年，而且骗的是最聪明人，世上有这么高明 的骗术也是值得研究的。”
“命运”包括两个含义；一是命，即 出生年月日时，二是运，即后天大运、运气好坏。因此，命运就是指一个人社会座标系中生死寿夭、富贵贫贱的生存状况和或祸福吉凶、盛衰兴废、穷通进退、荣辱 忧喜等一切遭遇的结果。因此说算命不是迷信，积极了解命中的先天秉赋和潜力，从而扬长避短，顺势而为，人生无憾！
孔子曰："不知命，无以为君子。""加我数年，五十以学易，可以无大过矣。"意思是说，不知道命运规律的人，难做君子，如果我早几年学习易经，那么就不会犯下大的错误了。
《论语·颜渊》曰:“生死有命，富贵在天。”孔子和周文王是易经奠基人。《周易》一书包括《易经》和《易传》两部分，《易传》就是孔子晚年的作品。
周文王精通算卦，其卦术流传至今，今天我们在气功、道教、风水、中医、针灸、面相、八字算命、武术、奇门遁甲所用到的后天八卦图，就是周文王所创。
黄石公的《素书》曰：“贤人君子，明于盛衰之道，通乎成败之数，审乎治乱之势，达乎去就之理。故潜居抱道，以待其时。若时至而行，则能极人臣之位；得机而动，则能成绝代之功。如其不遇，没身而已。”
这句话的意思就是说，有聪明智慧的人，会明白盛与衰的规律，知道成与败的时间，审视好与坏的时势，知道去与回的时机。所以深藏不露，去等待有利的时机而行动。
若好的时机到了，就像姜太公一样，可以位极人臣，取得重大成就。得有利时机而行动，就能成就庞大的事业。如果时机未到，则要养精蓄锐 。姜太公自己钓鱼也钓到80岁了，想当年诸葛亮也蜗居在茅棚里，朱元璋流落街头成为了乞丐。
算命占卜自古就有，古代的诸葛亮、刘伯温、姜太公、鬼谷子、周文王、孔子都是精通算命的人。周文王发明了后天八卦，并精通文王卦，其卦术流传至今。
孔子曰："加我数年，五十以学易，可以无大过矣"、“五十而知天命”、"不知命，无以为君子"。这些都是孔子说的话，出自《论语》。算命可以让人减少犯错，趋吉避凶，对恋爱、婚姻、事业、财运、工作、生儿育女、置业等等各种人生重要抉择有着重要的帮助。
命理学存在的真正价值，在于知命，而非算命。知命，就是为了更好地认识自我，更好地完善人格，升华境界。通过算命而知道自己的天赋，心性，缺陷，富贵贫贱的大约层次，而后顺命，正命，达命，改命，使自己的人生有方向，有目标，有作为，不至于蛮干乱来。
知命，知善是知所长，知恶是知所短，知恶比知善更重要，知人之恶，知魔鬼的一面，人才有廉耻之心，才能更好的改变自己。是所长其实也是短处，因为任何事物都有阴阳两面，有其长必有其短。
知命的目的，就是知长短，明贵贱，用人所长，避己所短，先知命，后才能改命，完善自己，从而改变自己的命运。这就是古人创研命理学的根本要义与核心。
知命，可以趋吉避凶。人生的道路坎坷崎岖，不管是富人还是穷人，不管是当官的，还是老百姓，甚至贵为天子，都有七灾八难，谁都难以抗拒！而且，愈是大富大贵者，愈是多灾多难；一般平民，却是小灾小难。所以说趋吉避凶，是人人关心的问题。
算命的方法确实有很多种。八字、六爻、梅花、奇门、紫薇、面相，手相，解梦等等这些方法各有所长，有的适合综观一生之命运，有的适合预测年运，有的适合预测一件事的发展。
但他们的本质没有什么区别，都是用天干、地支、八卦的阴阳、五行、易象来研究分析事物，只是分析的过程与方法不一样，最终的目的是一样的，好的就想更好，不好的就改变或避开。。其实用什么方法并不重要，关键是算命的目的。如果仅仅是作为一种娱乐，似乎有违古人创造《易经》的初衷，大家都知道古人有句话叫：“易，为君子谋，趋吉避凶”。
“算命的目的”应该是：认识自己的人生轨迹、发现自己人生的优缺点、找出对自己有利和不利的各种因素，从尔更好的把握人生，设计人生。 概括的说： 算命的目的就是要寻找改造人生的方法。这样研究占卜，通过预测一些过去、未来的事，不管你用什么方法、什么理论，都不重要。
因为我们可以从中寻找到生命的脉搏，发现什么是对我们有利的五行、什么又不利，在什么样的时间做事容易，什么样的时间会困难重重...由此还能更进一步的研究，寻求改造自己的人生的方法。
算命的最终目的是通过判断人一生的运气吉凶趋势，如性情、学业、财运，婚姻、子息、健康、人生宜忌等，从而判断命主适合从事什么性质、范围、类型的工作，使命主整体对自己的命运有所认识， 可以从中发现什么是对他有利的，什么是不利的，在什么时间做事容易，什么时间会有困难，寻求改造自己的人生的方法。
每个人都该去了解一下自己的命盘不是说要你迷信！ 了解盛与衰的规律，知道成与败的时间，好与坏的时势，知道去与回的时机，把握时机，适时而为、顺势而动。
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