嘉禾十年|卷云集-书香紫沁-古代紫砂文玩珍赏
书香紫沁-古代紫砂文玩珍赏
清晚期 东石 公之节 山民款 镜瓦纹 四方圆角花盆
铭文：右秦瓦当一文曰 维天降灵 延元万年 天下康宁 十二字篆法圆浑古妙 鉴赏家均断为秦瓦无疑 兹据程氏秦汉瓦当文字本摹入 时戊寅十月有二日 东石造 公之节摹并记 山民 汉长宜子孙镜铭曰 长宜子孙 四正作五铢钱 四隅作半五铢泉牙 铢心朱者通用字也 镜为钱氏浣花拜石轩所藏 戊寅十月十有二日东石造公之节摹并记 山民
参阅：《闲砂辑略》第223页-226页，潘敦著，盈记唐人工艺出版社，2012年12月21日初版。
尺寸：L 20.5 cm W 20.5 cm H 14.5 cm
赏析：
此盆器尺寸颇大，四方等边，在玉成窑花盆中，大型方器较为罕见，其对角带刻的表现手法也极为少见。共刻134字，一面为秦代瓦当纹，另一面为汉代铜镜纹，左边均有鉴赏释文。如拓于纸上，就是两篇图文并茂的古物雅鉴拓版，人传“玉成窑”文采斐然，雅致绝俗，果真无欺。而此盆刻字圆润，笔意闲雅，字数为“玉成窑”盆器之最，是件气质儒雅、书香十足的文房清赏之典藏精品。
晚清紫砂器尤以浙江玉成窑所烧制者最有特色，该窑始于同治年间，由清墨书法家、诗人梅调鼎所创。梅调鼎字友竹，号赧翁，为浙东书风之开创者。其人喜品茗茶、赏紫砂，遂于当地名门资助下，在今宁波慈城创立玉成窑。当时的玉成窑聚集了任伯年、徐三庚、虚谷等金石书画家，以及王东石、何心舟等制壶名家，所作紫砂器在文人间风行一时，可称文人紫砂之顶峰。玉成窑紫砂器主要在文人间相互流传把玩，传世不多，故显弥足珍贵。
王东石，清代同治、光绪年间人，别号苦窳生，制壶技艺深得古法，刻工精细，，曾为清代晚期书画家胡公寿制壶，并与何心舟、梅调鼎等到浙江宁波建玉成窑，烧造紫砂壶。《阳羡砂壶图考》载：“东石，同、光间人。造壶得古法，刻工精细。尝为胡公寿制壶。”
清晚期 端方匋斋款 段泥塔帽壶
底款：宣统元年 月正元日
盖款：匋 斋
参阅：《宜兴紫砂陶器-茶具文物馆罗桂祥珍藏》第122页，图75，香港康乐及文化事务署出版，2002年再版。
说明：湖南省文物商店旧藏。
容量：220 ml
赏析：
段泥砂胎，形似秤砣。上敛下奢，下腹略直，直流上挺，鋬环圆融，截盖半弧，中竖珠钮。壶底平整中钤“宣统元年月正元日”长方款，盖内钤有“匋”、“斋”两款方印，全器比例匀称，端正圆融。
端方（1861-1911年）：满洲正白旗，字午桥，号匋斋。得慈禧太后宠信，官至两江总督。工书法，精金石，收藏甚丰，多有著述。端方好壶艺，尝订制茗壶，馈赠亲友。
清中期 彭年款 象首扇形小盆
底款：彭年
参阅：《闲砂辑略》第210页，潘敦著，盈记唐人工艺出版社，2012年12月21日初版。
尺寸：L 11.5 cm H 3 cm
赏析：
扇圆形的紫砂盆难得一见，小盆则更少，年纪能到清中的则可谓凤毛麟角了。此盆口延的回纹口线，盆壁的象首装饰，都是典型嘉庆、道光的紫砂装饰风格，断代当属可靠，至于彭年名款，那不是身价百倍的圭臬，反倒是锦上添花的铭记了。
屠隆在《考槃余事》里说“盆景以几案可置者为佳。最古雅者，如天目之松……”而文震亨则在《长物志》里持否论：“盆玩，时尚以列几案者为第一，列庭榭中者次之，余持论反是。最古者以天目松为第一......”前人各有己见，后人遑论高低？此盆之大小，正宜植菖蒲九节，几架清供，略添案头绿意。—摘自《闲砂辑略》210页潘敦著述
彭年，杨彭年，字二泉，号大鹏，清乾隆至道光年间人，原籍浙江桐乡。善制茗壶，造型浑朴雅致，精巧玲珑且善配泥色。他捏嘴“不用模子，虽随意制成，亦有天然之致”。陈曼生宰溧阳，闻其名，致之，嘱为制壶。曼生自出新意，造仿古式，镌书画其上，号“曼生壶”，皆彭年所作，其壶底有“二泉”两字。故曼生壶多出自陈曼生、杨彭年之手（见《宜兴陶器概要》）。
清 阿曼陀室 曼生款 紫泥合欢壶
底款：阿曼陀室
铭文：如瓜之甘心 曼生
容量：360 ml
赏析:
此壶呈合欢式但与传统合欢之形又有不同。其壶身重心下沉，显静谧安稳之态。壶盖在钮处自然下凹，似瓜之蒂部。整器用料细腻考究，表面包浆凝厚。
阿曼陀室，为陈曼生房室名，在陈曼生自书的尺牍书页上，钤有“阿曼陀室”印章。民国李景康、张虹《阳羡砂壶图考》：“尝疑‘阿曼陀室’为曼生室名，而苦乏左证。去春因研究曼生书法，叶子次周出其尊甫所藏曼生墨迹尺牍十数通，牍尾赫然有‘阿曼陀室’印章，始知曩者所疑果获证实。或疑曼生去任（溧阳县宰）后，以‘阿曼陀室’印贻彭年，姑备一说。”
曼生，陈曼生（1768-1822），清浙江钱塘（今余杭）人，名鸿寿，字子恭，号曼生，一号种榆道人，曼公，曼龚，夹谷亭长，胥溪渔隐等，西泠八家之一，善书法，篆刻，嘉庆十六年（1811）左右，任溧阳县宰，好紫砂工艺，自绘紫砂壶十八图样，请杨彭年及杨之弟妹并邵二泉等制壶，自在壶上刻铭，称“曼生壶”。
清中期 胡小山款 松鼠葡萄五彩贴花笔筒
底款：胡小山造
尺寸：H 10.5 cm
赏析：
笔筒选段泥制作而成，仿生作树桩式，调各色砂泥贴塑松鼠、葡萄于筒身外壁，树瘿、枝叶、葡萄、松鼠皆塑制得细腻而又传神。紫砂器虽不及瓷器艳丽多姿，但因砂质的素朴之美，恰得文人所喜。其笔筒底部钤印篆文“胡小山造”四字。
胡小山，清代文人、书画家，活跃于乾隆末期至嘉道时期。改琦弟子。喜宜兴砂器，传世有“胡小山造”款紫泥壶若干具，皆文气。与杨彭年、陈曼生有交往。
清中期 曼生款 潘持平配盖 五凤砖壶
盖款：阿平 配盖
铭文：五凤二年砖 曼生
容量：250 ml
赏析：
此壶用泥古朴，颗粒丰富，方砖体有铭文“五凤二年砖 曼生”，相当醒目切题。原壶盖遗失，现盖为国家级工艺美术大师潘持平先生，上世纪末配制，形制与壶体匹配度极高，可见大师非凡技艺与审美功底。铭文字体练达，刀法铁画银钩，潇洒硬朗，整器古雅气息怡人，清中宜赏实用的有趣余韵作品。
清晚期 申锡款 紫砂货布砚台
底款：货布
边款：申锡
尺寸：W 14.2 cm
赏析：
此件作品用泥精细，通体平整，对于收缩比很高的紫砂来说，成型极为不易。以货布币为型，正面上首有半圆形墨池，四周起线勾边，形制文雅俊秀，背面“货布”二字作悬针篆列于两侧，书体潇洒俊逸。底边处有“申锡”四方小印款，是一件较为少见的清晚期文房雅玩。
货布，新莽铸币，铜质。据《汉书·食货志》：天凤元年“罢大小钱，改作货布。长二寸五分，广一寸，首长八分有奇，广八分，其圜好径二分半，足枝长八分，间广二分。其文右曰‘货’，左曰‘布’，重二十五铢，直（值）货泉二十五”。因与货泉轻重不相称，币值比例很不合理，新莽覆亡后即废罢。
申锡，字子贻，清道光至咸丰年间（1821-1861年）人。笃志壶艺，善雕刻。制品喜用白泥，精者捏造，巧不可阶；若寻常之品，每用模制。所制壶，壶底有“茶熟香温”篆书方印，盖内有“申锡”楷书扁方小印或鋬下有“申锡”小篆章（见《阳羡砂壶图考》、《宜陶之旅》）。
清晚期 万泉款 井栏壶
底款：牍
盖款：万泉
容量：480 ml
赏析：
选用绵密紧致的紫砂，发色绯黄，不同于一般段泥胎，比较接近“玉成窑”的胎质，器形端庄敦厚，含而不露，质朴无华，有文人从容隽永韵味。底钤印“牍”四方开窗款，细细品来余味无穷。
蒋德林，字万泉。清道光至同治年间（1821-1874年）宜兴人。为当时制壶名手，据光绪《宜兴县志》记载：德林“百艺极精，凡茗壶、花盆、杯盘及一切书案陈设器具，色色工致，为一时之冠”。作品单纯，不苟丝毫，传器紫灵壶通体无瑕疵（《壶中天地》）。又紫砂钟形壶，形制朴素敦厚，古雅大方，壶内底款阳文篆书“万泉”小方印（《宜兴紫砂》）。“陈曼生自铭紫砂竹节壶”，壶腹刻铭款署“曼生”，壶盖内铃“万泉”篆书印。他的作品，制作之规整，捏塑之巧妙，雕琢之精细，可谓匠心独具（见《中华文物鉴赏》）。
清 邵顺昌制 石楳刻 紫檀把 碧玉钮
锡包壶
内底款：邵顺昌制
铭文：此中气味本来香 君子饮之寿无量 石楳 容量：120 ml
赏析：
锡包壶制作可追朔的年代甚早，自清初制锡名工沈存周起，经朱石梅得以发扬，此后工艺渐衰，今已不传。锡壶工艺颇受喜爱，至今存世尤稀，更显珍贵。
此壶形如覆斗，形制奇特而俊朗，线面处理细致而舒缓，壶身对角刻绘文房器物，落刀潇洒旷达，画面布局精雅斯文，另两面对角刻绘诗文，铁画银钩，落款“石楳”，观之阔朗怡人，清风徐来之感。
石楳，原名朱坚，晚署老某，号鹤道人，又称梅道人，山阴人。石楳能以精锡制茗壶，首创砂胎锡包壶，并亲自刻字画于其上。
邵顺昌，清代道光年间之制壶高手，其壶常见“二泉”刻款，其制壶力度透彻，气韵俊逸，颇有文人气息。
清晚期 染香馆 廉身款 汉君壶
底款：染香馆
盖款：慈宜监制
把款：廉身
容量：280 ml
赏析：
此壶作汉君式，壶体呈紫褐色，柔光内藴。壶身扁鼓，腰部呈折带状，从折边处上下收敛，大口斜肩，上折角斜肩至壶口，而下折内收至底。流作二弯，壶肩线与壶嘴、壶把的侧线接连一气，自然舒畅、整体感强，桥钮精致，盖圆穹与口唇合体，微细中见神韵。此壶在传统器型的基础上，融入圆润的线条，运用线面的变化营造了舒展稳重的器型，神韵自然舒畅。
支慈庵，名谦，字南村，别号慈宜、染香馆主，近代著名竹刻艺术大师，江苏吴县（今苏州）人，生于1904年，幼年即喜爱篆刻，后又学刻竹，长期寄居上海，20世纪30年代刻竹已崭露头角。能绘画，善用画法刻竹，所刻工致雅净，有独到之处。于民国23年拜著名金石书画家赵叔儒、吴湖帆为师，书画技艺进一步提高。又得沪上收藏家李祖韩慨允，观摩其所藏竹刻精品，更受教益。解放以后，一直在上海工艺美术研究室工作，专攻刻竹。1974年去逝，享年七十岁。
廉身，吴廉身，民国制砂艺人，生平不详，从传器来看，制砂技艺全面，传器多精美。