修养之道丨养生的奥秘，在于养神
高强度的运动并非适合每个人，不适合的健身方式容易让身体变得更加紧张僵硬，倒不如在自然放松的状态下养生效果会更好。
生命在于虚静
动则与阳同波，静则与阴同德
现代人焦虑急躁，坐在办公室里长吁短叹的人不少，打游戏赶进度，让精神处于过度紧张兴奋的人更多。
绝大多数人意识不到「精神内守」对于人的身心健康有多重要。如果人总处在心神游散于外的状态，时日长久就会身弱体衰。
《黄帝内经》中说，健康的人能「春秋皆度百岁，而动作不衰」，奥秘在于身强促成了体健。
「强身健体」一词的顺序很重要。先有强健的身躯，才会有强健的肢体。遗憾的是，现代人却在做着相反的事，舍本逐末，为了健体不惜伤身，贪图四肢肌肉的发达，不惜掏空已经羸弱的身躯。
如果把人比作一棵树，一个人的精气虚了，就如同树没了水，这时候就会导致干枯落叶等一系列的问题，对于我们人来说也是如此。
在一部分人看来，长跑、撸铁、秀肌肉是身体健康的一种证明。然而，高强度的运动方式并不适合每个人，由于不了解自己的体质，过量消耗身体的精气，透支自身的气血和能量，实则是一种损害生命的行为。
就拿出汗这件事来说，汗为阴液，中医认为汗是心血所化。我们经常说做一件事情，耗费了多少血汗，消耗了多大的心血，说的就是这个意思。
有些人觉得，出汗能减肥，所以为了追求瘦，必须运动到大汗淋漓才肯罢休。这种瘦，不是健康的瘦，也不是那种排掉了身体多余垃圾的瘦，而是靠出汗，靠消耗自身津液而换来的干瘪单薄。
有人喜欢晚上打球、跑步、健身房锻炼，更是扰动筋骨，损耗阴液的行为。就算练出八块腹肌、全身腱子肉，稍不注意就容易发炎上火、感冒发烧的大有人在。
「生命在于运动」这句话是源于西方人的价值取向。而我们的祖先很早就认为：「生命在于虚静，动则与阳同波，静则与阴同德。」
对于我们华夏民族来说，强身健体的方式，绝不是靠不断压榨身体，挑战极限的方式来实现的。
日升而作，日落而息
把握阴阳，天人合一
阳气，卫外而为固，是人体最好的治病良药。我们的身体壮不壮实，能不能抵御外邪的侵袭，就要看这个阳的卫外作用。
阳气，有升降出入的规律。春天阳气开始生发，夏天生发至极限，秋天开始收敛，到了冬天则潜藏起来，若以一天来算，白天相当春夏，夜晚相当秋冬。
也就是说，早上我们醒来的时候，体内阳气开始生发。到了中午，阳气生发到极限，然后渐渐衰退。傍晚时阳气入阴，到了夜晚则潜藏起来，目的是为了抗拒晚上出现的侵扰人体的各种邪气。
阳气该藏的时候不藏，该生发的时候就不会那么有力地生发。阳气生发不力，反映出来的症状就是阳气不足，阳气不足，人就会觉得没有精神，就会觉得困顿、虚乏无力。
如果白天跑步、做运动，正是阳气生发的时候，动一动帮助阳气生发，这就是合于天，并无大碍。
但如果忙碌了一整天，已经非常疲惫，到了晚上该休息了，却还拖着疲惫的身躯去剧烈运动，强行靠运动去让自己精神起来，那就是不自量力了。
所以，养生首先应做到不害生。只有先认识了解自己，顺应天时，减少精气的消耗。独立守神，与自然和人群和谐相处，才谈得上顺养心性、保障安康。
奢精宝气，松静自然
养生的奥秘在于养神
有人会问：如何减少精气消耗？该怎样养生？在办公室坐了一天，晚上就不能活动锻炼一下筋骨了？！
当然不是，中国文化取法于自然，出现问题，我们也会从自然当中寻求解决之道。养生的奥秘，在于养神。
比如，儒释道文化中的静坐、调息；武术中的内家拳、站桩、气功等修炼方法，解决的就是健身问题，当然也涵盖健体和更高级的修心问题。
就拿站桩来说，取义于「桩」的意义就在于像「树桩」那样静止稳定不动，在不动中修炼内脏气息的调动，锻炼劲力的增长，是一种在「静中求动」的养练方法。站桩可锻炼周身气血的活畅，达到养练气息，强筋健骨的目的。
对于普通人来说，每天坚持站桩30分钟，可有效地消减疲劳，清理紧张情绪；站桩40分钟至1小时，能达到培补阳气、存精蓄力、祛病强身的养生功效。
中医认为精、气、神为人之三宝，所谓「神役精，气役精，聚精生气，聚气生神」，若能做到了「真气内守，神不外溢」必然可以心康体健。
站桩的直接目的就是养神。站桩时要求闭目、凝神、静气、形体和意念放松。越是放松，越能体会到体内微妙的变化，进一步达到「内空灵清虚，外中正圆和」的境地。
当站桩达到一定程度后，呼吸会逐渐变得柔缓绵长，随着时间的积累，体内经络的通畅性会不断增强。
如此坚持练，被「七情六欲」耗散掉的元气，便会逐渐壮旺充实起来，这就是站桩和其它的机械运动、体育运动的最大差别。
除了站桩之外，散步也是一种很好的养生方式。白天散步可以提升阳气，晚上散步可以辅助降阴气。
需要注意的是，散步时，要保持放松，双臂自然摆动，速度不宜过快，也不要边散步边看手机或聊天。
走到全身发热但不出大汗最好，如果额头或者后背微微渗汗就表明运动量足够了。
另外，夜晚阴湿之气较重，户外散步最好在九点之前进行，再晚就不要出去活动啦，不如在室内找个安静的地方，闭目养神，调息打坐，站站养生桩，让浮躁了一天的身心归于虚静。
总之，奢精宝气，乃是长生久视之道矣。先恢复自知，再恢复自觉，是现代人最需要的。
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