淳化元宝市场即将爆发,抓住收藏机遇就是王道!
山西五台山是我国四大佛教名山之一。1988年修建佛塔时发现了一批金质“淳化元宝”。这些“淳化元宝”背面铸有左立、右坐两尊佛像,立佛为韦陀,手持如意,坐佛背部有佛光屏,佛像造型逼真,体态栩栩如生。
“淳化元宝”是北宋第 二个皇帝宋太宗赵炅在位时发行的年号钱。宋太宗也称赵光义,在位21年,共有五个年号,其中三个年号曾发行钱币,即“太平通宝”、“淳化元宝”和“至道元宝”。宋太宗“不善武功”,但“治政有为”,二十岁时,曾参与“陈桥兵变”,劝说武功十分了得的兄长赵匡胤摆脱后周周世宗的领导,并拥立其兄为帝,创建北宋,开创统一四方的大业。正当全国即将统一的前夕,赵光义又做出了一件惊天动地的大事。开宝九年(976年)十月十九日夜,宋太祖赵匡胤与当时任开封府府尹的赵光义在宫中酌酒对饮,商议“国家大事”,就在这天深夜,身强力壮、年仅五十岁的赵匡胤突然不明不白地驾崩了。太祖之死,蹊跷离奇,更离奇的是两天之后,赵光义抢先登基皇位,当上了皇帝,自封宋太宗。为了显示其继位的合法性,赵光义抛出了其母杜太后的遗命,表明皇位不传太子、只传其弟赵光义的“金匮之盟”是皇太后的决定。
淳化元宝其价值之高,不仅是因为其上图案雕刻精美,同时也因其钱背为宋太宗礼佛图,宋太宗赵光义作为供养菩萨礼拜佛祖释迦牟尼。祈福禳灾,进德悟道,帝王与庶民并无二致。此种背佛像金 钱的来由,应与宋太宗即位后的心态有关,太宗得位于仓促之间,骨肉之间亦不能免于猜疑,终其以上,朝野若隐若现的议论不时使他感受到无法消弭的压力与自责,以致他以天子之尊,居然有时会突然对臣下讲真假不可考的秘事欲以自自辩。为了摆脱这样的心理阴影,宋太宗转向佛教寻求安慰和解脱,于是有了大建佛寺,广度僧众,也有了金银佛像钱的制作。关于栩栩如生的钱背造像的解说向来多有纷纭,坐像多认系观音,立像则有善财童子及韦驮等说。
大家都清楚的知道,宋淳化元宝是作为五台山佛寺供养钱所使用的,自然它铸造的数量是有限的。基本上,它是皇 家的专用供养钱,是市场中几乎是不流通的。
“淳化”是北宋时期宋太宗赵光义的年号。这些“淳化元宝”金币背面铸有两尊佛像,佛像的面部栩栩如生。右为结跏趺坐于莲花座上的观音菩萨,左为双手合十微向右侧站立在莲花瓣座基上的善财童子,当为一幅童子拜观童的画面,金币做工非常精致完 美,反映出了我国宋代时期铸造业的发达。
“淳化元宝”金 钱反面的两尊佛像神态传神,绘声绘色,右为结跏趺坐于莲花座上的观音菩萨,左为双手合十微向右侧站立在莲花瓣座基上的善财童子,当为一幅童子拜观童的画面。
我国最早发现宋代“淳化元宝”佛像金 钱是在1988年春。当时一个建筑施工队在佛教圣 地五台山中台顶(即翠岩峰)佛塔旧址清理塔基时,挖出一千多枚在背面刻有两尊佛像的金 钱,经考古学家和钱币专家鉴定,这就是我国宋代淳化年间铸造的“淳化元宝”。