香港发现2388片“天书”，内容颠覆《史记》，专家：西施是杜撰

导读：中国历史上有四大美女，其中为首的就是春秋战国时期的西施。根据《史记》等史料记载，在公元前5世纪的吴越战争中，战败的越王勾践听取了谋臣“伐吴九术”的意见，其中一条就是采用“美人计”，挑选美女送给吴王夫差，使其沉沦于美色无暇治理国家，而西施就是被越王勾践选中送往吴国的美女。

西施来到吴国之后，果然受到了夫差的宠幸，为了讨好西施，夫差不听大臣劝阻，修建了姑苏台、馆娃宫等一大批亭台楼阁，耗费了大量的人力物力。宫殿建好之后，夫差就与西施在里面日夜饮酒作乐，对于国家大事也全然不放在心上。相反，被放回国的越王勾践则卧薪尝胆，重新集结力量，终于在之后的战争中一举击败吴国，夫差也在战斗中羞愤自杀而死。

然而历史的真相果真如此吗？夫差真的是因为西施而被灭国吗？对此有学者提出了疑问，他们认为虽然太史公司马迁的《史记》以严谨著称，但他写书之时已经是西汉武帝年间，距离吴越战争已经过去四百年，期间还经历了秦始皇焚书坑儒的浩劫，很多史料都被烧毁，因此很多事件记载不准确也有可能。

两千多年来，史学界对于吴王夫差的认知普遍停留在“刚愎自用、骄傲自大、贪于美色”上，认为他之所以后来被灭国完全是自找的。直到前几年，有人在香港发现了一批距今两千多年的竹简，史学家们才恍然大悟，很可能《史记》中的记载要被颠覆了。

2008年，在香港出现了一批“天书”竹简，数量有2388片，当时没人可以破解上面的内容，很多人怀疑它的真实性，所以长时间没有卖出去。之后清华大学的专家正好见到，认出了这批竹简是难得的战国竹简，为了得到这批珍贵的历史遗物，一位清华大学的校友出巨资将其买下，然后捐给了清华大学，就是著名的清华简。经过碳14鉴定，这批竹简年代应该在战国中晚期，在秦始皇焚书坑儒之前就已经埋入地下，是非常珍贵的史料。

经过十几年的清理研究，这批竹简上的内容慢慢被整理出来。在其中一篇名为《越公其事》的文章中，历史专家有了惊人的发现。据专家介绍，这篇文章主要介绍的是越王勾践卧薪尝胆，艰难复国的事情。在文章的开篇，有几处关于吴王夫差的记载，与《史记》中的形象完全不一样，这里的夫差是一个“谦卑恭谨、礼贤下士、有君子之风”的君主。

在《史记》中，吴越夫椒之战后，大臣伍子胥主张对越王勾践斩尽杀绝，而夫差却听信谗言与越国和谈，为此伍子胥与吴王爆发了激烈的冲突，并留下“今不灭，后必悔之”的预言。

可在清华简中的《越公其事》中，吴王夫差说出了他要和越国和谈的原因“吴之善士将中半死矣，今彼新去其邦而笃，毋乃豕斗，吾于胡取八千人以会彼死？”是啊，吴国虽然打败了越国，但军中将士死亡过半，现在越国还剩8000死士，他们要是做困兽斗那胜利的不一定是谁呢！听了夫差的话，伍子胥“乃惧，许诺”。

由此看出，夫差并不是贪图财物、美色才放过越王勾践的，而是出于战争全局的考虑。之后与越国使者的谈判中，夫差完全没有一个胜利者的狂妄自大，而是“孤用委命竦震，蒙冒兵刃，匍匐就君.....孤敢不许诺恣志于越公？”

以上种种记载来看，吴王夫差就是一个有勇有谋，能屈能伸的英明君主，这就完全推翻了《史记》等史书的记载。对此历史专家表示，从《越公其事》中记载的情况来看，关于夫差的很多事情很可能都是史学家杜撰出来的，特别是西施的美人计，很可能历史上根本就没有发生过。