​#每日学论语#14.8【2017-6-20】

#每日学论语#14.8【2017-6-20】

【原文】
子曰:“为(wéi)命,裨谌(bìchén)草创之,世叔讨论之,行人子羽修饰之,东里子产润色之。”
【译文】
孔子说:“(郑国形成内外政令的过程真是一丝不苟啊!)拟定的各种政令,总是先由裨谌撰稿起草,然后由世叔推敲提出意见,再由外交官子羽予以修饰,最后由东里的子产润色完成。”
【微言微感】
“为命”一词,有人说指的是外交辞令,因为“行人子羽”是外交官,他要把关的,很可能是外交辞令。也有人说不仅仅是外交辞令,子产执政郑国,又是铸刑书,又是改革田制,开征丘赋,需要操心的事情很多,所以这里的为命应该指各种政令。
我赞同后者。政通人和。国家大政方针,得道多助,失道寡助,这是万万不可有丝毫差池的。
我国原来的婚姻登记制度,强制要求婚前体检。不适合结婚的,有身体问题的,提前预知,提前采取措施,这对提高人口素质,应当具有积极作用。2003年10月1日新颁布实施的《婚姻登记条例》,却取消了这一规定,婚检由强制改为自愿。结果使婚前医学检查的比率直线下降。2005年,北京市自觉接受婚检的人数跌破5%,由2003年的99.14%骤降为4.29%,而远郊区县仅为2.53%,给人口质量造成了极大的隐患。
类似的问题还有很多。北京解放后,关于北京如何发展,梁思成曾经有过很好的建议,可惜没有被采纳。当时为了适应北京发展,政府决定拆掉北京的城墙,决定四处建厂,梁思成坚决反对。北京是一座文化名城,一定要好好保护这些古建筑。老城不要动,完整保持原貌。工厂远远离开城市,新城区另辟一块地方建设陪都。可惜,梁思成的主张没有得到主要领导的认可。北京的老城墙还是被拆除了,大量的文物和文化被破坏。工厂到处都是,城市的环境被破坏,城市的人口人满为患。
这时候,我们才发现我们错了。悔之晚矣。不得不疏散人口,不得不建立城市副中心,不得不开发雄安新区,不得不痛下决心,把首钢等工厂迁走。不得不提出建设旅游城市、卫生城市、文明城市、宜居城市等号召,要实施“蓝天保卫战”,要实施城市综合治理。
如果当年,我们就听从梁思成的建议,如果当年我们就坚持既要金山银山,更要绿水青山,我们该少走多少弯路啊!但是,世上没有后悔药。当年,我们牺牲环境赚取一万元,现在,我们要拿出一百万,甚至上千万来修复和治理。这实在是得不偿失的事情。
国家大政方针容不得一丝一毫错误,外交事务更是不敢有丝毫差。
唐明皇时候,外夷渤海国想挑战大唐权威。大唐兴盛时候,曾经把他们都打怕了,所以他们轻易不敢惹事。于是,渤海国使者就试探性整事——杀气腾腾向大唐呈送国书,内文却全是鸟兽文字。你们大唐不是人才济济吗,看看谁能看得懂,如果连这都看不懂,如何让我们这些属国服气?凭什么让我们年年进贡,岁岁称臣?
面对使者的桀骜不驯,大唐满朝文武傻了眼。连人家写的是什么都看不懂,如何回复?如果镇不住渤海国,其它属国会不会跟着捣乱?如果这样,大唐的权威就要受到挑战,弄不好这些蛮夷虎狼之辈还要惹是生非呢!
关键时候,唐明皇想到了李白。李白就是李白。人家到底博学多才,看了一眼那封国书,就知道渤海国的是何居心。想讨回唐太宗当年三征高丽所得的一百七十六城?想向唐室进行恫吓?
没门。
李白当场挥笔以渤海国所用的鸟兽文字,列举大唐与高丽的多年历史背景,向其进行“反恫吓”。然后召来渤海国使者,向其当面宣读。
渤海国使者一下子傻了眼,孙猴子跳不出如来佛的手掌心,人家大唐藏龙卧虎,人才济济,心怀二心,死路一条。李白的国书文笔辛辣,情理并茂,恩威并济,话中有话,番邦小丑不敢不服。
一言兴邦,一言丧邦。“为命”不是小事,关系国运兴衰,怎敢不慎之又慎。
子产是孔子非常敬佩的政治家。他为相时期的郑国,田制改革,开征丘赋,诸侯斡旋,整顿朝政,郑国一时出现中兴之势。他是第一个将刑法公布于众的人,曾铸刑书于鼎,史称"铸刑书",是法家的先驱者。子产的高瞻远瞩,子产的果敢坚毅,子产的沉稳务实,子产的小心谨慎,在当时都是为大家颇为称道的。
今天所说这“为命”之事,足见子产做事的严谨。一篇政令出台,熟悉情况的人草拟初稿(裨谌草创之 )——熟悉政令的人深入去研究提出修改意见(世叔讨论之)——掌管礼仪外交的人修饰让其有文采(行人子羽修饰之)——总负责人一定要统筹润色(东里子产润色之)。
为什么这么操作?
这四个人中,第一个拟草稿的裨谌是郑国大夫,应该是最熟悉国情民情政策法规的;第二个修改人世叔非常厉害,后来接替子产做了相,做了子产接班人,那应该是熟悉典籍、思维缜密的人,他的修改一定会让“为命”中规中矩;第三个子羽既然负责外交,一定是口吐莲花,妙笔生花,善于咬文嚼字的斡旋之才,由他来修饰一下,这“命”就会有文采而生动起来;最后把关的子产,亲自负责操刀,站在全局角度平衡润色,不能太激进,不能太保守,要兼顾到方方面面。
也就是说,“命”的制定,首先要接地气,由下而上,从群众来,从具体做事的人发起;然后要可行性研究,要合乎法度,中规中矩;然后要有文采,有激情,有内容,有故事,不要冷冰冰,干巴巴,让人望而生厌。当然更重要的是平衡,是润色,是外圆内方,皆大欢喜。
我始终认为,一个家庭要有家规家风,耕读传家,勤俭持家,家道常兴不衰;一个学校或者团队也要有规矩,减少随心所欲,让规矩守护校园。更重要的是,所有规矩不要来自领导人的一时兴起,想起一出是一出,随便出规矩,随便坏规矩。要学习子产“为命”的严禁慎重。所有的“为命”,都要经过民主流程,要有调研,有草拟,有讨论,有审议,有公示,有承诺,有监督评价,有及时反馈。
当然,最重要的是执行,是落地。人人知法,人人守法,事事依法,有章可循。如果法律是公正的,执行是彻底的,那么何愁社会秩序不安定,国家发展不入道?
依法治国,国富民强;以德治国,国泰民安。只要方针不出错,只要政策不棚架,我们走在正确的康庄大道,幸福生活就一定能够来到。
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