细读邓散木《篆刻学》:明清印 2024-05-03 21:54:21 学篆刻的朋友一般不看重唐宋元明清印,因为中国的实用印章发展到唐宋元三个朝代,质朴、古雅气息消亡殆尽,到了明清简直就成了极致的工艺品。邓散木先生在《篆刻学》里依然介绍了明清官印,但主要讲明清官印的印制。据黄惇先生所言,我们应当把“史藉所记大量历代印章制度的文字,排除在印论范围外。”因为它们对于认识印章之美“关系不大”(《中国印论汇编》上卷,第一编,提要)。因此,我们可以把《篆刻学》中所载的明清印章制度当成资料查询就好,本文就不再整理照录了,我们只谈与篆刻艺术相关的,或者说,关系密切的。 (《篆刻学》明印部分书影) 明印 元朝末年,农民起义频频,到1368年,朱元璋带领的义军最终推翻元朝政权,立国号为明,建都南京。明王朝在政治领域及军事领域都作了相当有效的变革,主要是进一步加强了中央集权,揽军政大权于皇帝一身,至明英宗九岁继位,明朝开始衰落(皇帝太小),至1644年,李自成率军攻下北京,崇祯帝自缢,明朝灭亡。前后共经276年,历16帝。到了明代,官印基本沿用宋元印制,只是盘叠更加突出(九叠特征更加明显),印边进一步加厚,工艺性进一步增强,另外印钮略高,由较低的低矮柱纽改变为类似汉代玺印的杙(yì,木桩)状钮,如图: (明印实物)明是汉族政权,相对来说,印匠们对汉字的研究更深入一些,因此,印章中的文字相对也更严谨。因此,明印大多看上去法相庄严,端正工致。邓散木先生所举印例如图:(明印举例)第一方“吏部文选清吏司之印”,看“文”、“司”两字的盘叠,这是为了使印面更加匀满;第二方“钦差督理三省织务内官关防”亦是如此,只是空间安排更加密实,厚重的印边加强了庄重感,但也同时导致印章逐步丧失了艺术性,更加接近工艺品。另外,明代内官还增用了长方形的“关防”印和没有品级的“条记”印。其样制大致如下图: (明长条印) 清印 明灭后,皇太极于1636年在沈阳登基,改后“金”为“清”。并南下占领了中原,建立了统一的政权,后定都北京,直到1911年武昌起义推翻清政权,历296年。清代官印上承明朝印制,但因为清是满人政权,因此印文既有纯满文入印,也有满汉文同时入印,双文入印又有区别,乾隆以前入印满文多为满文楷书,到乾隆以后,满文书写多仿制汉文篆体写法(同样是满汉文同时入印,其实是有差别的)。邓散木先生所举印例如图: (清印举例)“江丘县印”、“延丘州印”两方,显然是乾隆后的官印,半清半满,满文是依照汉字的样式篆写的。甚至印背也有满文款记(满汉双款),如图: (清印印背的满汉文双款)另外两方印例实际上也是乾隆以后的印例,如图: (清印印例中的长条印)第一方“永绥厅同知之关防”,是满汉双文的,后面的“上海租界会审委员钤记”已经是晚清的印了,因为此前,清政府已大量出现纯汉文玺印,甚至连皇帝也用起了纯汉文玺印,比如这方: (八征耄念之宝)这是乾隆帝的“八征耄念之宝”,用柳叶汉篆,精致华贵到了极致。到了同治初年,由于官印遗失作伪的情况严重,重新发行的印章在满汉文中间又加上了满文楷书以作分别。《篆刻学》到这一章为止,官印部分全部读完,唐宋元明清的官印各有特色,但对于篆刻艺术的影响相对不大。因此,对于篆刻学习来说,篆刻史的前半部到南北朝止,官印价值很大;篆刻史的后半部,则以元明清的私印为主。邓散木先生明清官印部分的内容,仅当资料留存就好。实际上,元以后,文人介入印章创作后,真正的“篆刻”史才开始,之前的叫“印章”史。 赞 (0) 相关推荐 海派篆刻家单晓天篆刻选,邓散木高弟单晓天篆刻欣赏 海派书法篆刻家单晓天,浙江绍兴人,幼年随父定居上海,受家庭熏陶,以小楷为日课.上世纪40年代初分别受业于邓散木.唐云和沈禹钟诸大家,在沪上颇有知名度.其印以古玺.汉印.封泥为宗,不涉明清印派樊篱,固体 ... 细读《篆刻学》:邓散木先生认为这些刀法不能称之为“刀法” 讲完执刀.运刀,邓先生的<篆刻学>专设了"辟谬"一节,其实就是邓先生针对前人刀法理论中错误的刀法和错误的理论进行了逐一的批评和辩证.原文照读: 前人论刀法者,有正入刀, ... 细读《篆刻学》:“印文”的统一与篆刻实务中字典的选择 <篆刻学>全书的最后,下编的第五节,邓散木先生归纳了几条"賸言",賸,同"剩",余留下来的,也就是说,这部分内容是没有办法归入前文的各种杂项内容,但 ... 细读《篆刻学》:如何选择性地临摹古印 接着读邓散木先生的<篆刻学>,读章法部分的"临古"部分,这是邓散木先生所谓的第一种章法分类. (临古章节) 学篆刻必须临印,尤其以临摹古印最为重要.但邓先生的话也有道理 ... 细读《篆刻学》:看邓散木先生是如何评价自己的老师 读邓散木先生的<篆刻学>已经到了上编流派部分的最后一篇,邓先生称之为"赵派".实际上,所谓的"赵派"不是赵之谦的流派,而是后世熟知的赵石先生所开创的 ... 细读《篆刻学》:印纽 现代,篆刻意义下的印章,从印章实物来考察,简单分类可以分为两类:1.素章:2.带纽的印章.一般情况下,有纽的印章价格较为昂贵(大致是无纽素章价格的一倍).本文主要介绍印纽的种类. (带龙.凤纽的印材) ... 细读《篆刻学》:古人的成语印 接着读邓先生的<篆刻学>,说说成语印. 这里的成语,并不是指后世所说的"成语"入印.后世所说的"成语",指的是汉语词汇中定型的词. 一般意义下的成语 ... 细读《篆刻学》:吉语印 今天内容不多,就只说吉语印. 吉语印并不复杂,就是把吉祥话刻成印,比如祈祷财富.祈祷健康.祈祷禄位.祈祷平安.祈祷顺利等.有关吉语印,邓散木先生讲得也不复杂,就是举例子. (<篆刻学>有关 ... 细读《篆刻学》:史上那些有名的收藏鉴赏印 这次我们介绍"收藏鉴赏印".邓散木先生在<篆刻学>里,把它们列为私印分类的第九类,如图: (<篆刻学>书影) 收藏鉴赏印,兴起于唐代,最著名的是唐太宗李世民 ... 细读《篆刻学》:唐印 本文讲唐印. 隋唐印大部分时间不为篆刻领域学人重视,因为隋唐印印面效果实在乏善可陈,但如果真要了解中国篆刻史,隋唐印又实在不能错过,邓散木先生并没有将唐印略过不讲,但讲的相对简单,比如,先生讲了九叠印 ... 细读《篆刻学》:魏晋六朝印 在现有的篆刻学体系内,西汉.新莽.东汉.三国.西晋.东晋.十六国.南北朝都属于一个不可分割的大时期,被称为汉晋南北朝时期,也就是我们说的汉印印风时期,但邓先生在他的<篆刻学>里将魏晋六朝印 ...