参同直解：流珠金华章第二十四

流珠金华章第二十四

太阳流珠，常欲去人。卒得金华，转而相因。化为白液，凝而至坚。

鼎炉内光珠流动，不要介入任何意识。使其不断碰撞融合焕发出金色光华，能量不停的圆转交融。逐渐变化为成片白光，使其不断凝聚而坚固。

金华先唱，有倾之间，解化为水，马齿瓓玕。阳乃往和，情性自然。

金色精华先行发动，有时在顷刻之间，会分解转化为水气，有时又像马齿般的美玉。纯阳出现必有景象前往应和，其中性情合乎自然。

迫促时阴，拘蓄禁门。慈母养育，孝子报恩。严父施令，教敕子孙。

紧张急促都会使丹光暗淡，能量得不到充实，脉络变得闭塞。内丹修炼木火要旺盛，金水要强大。严格遵照既定程序，才能使丹道育化圆满成就。

五行错王，相据以生，火性销金，金伐木荣。三五与一，天地至精。

五行之气交错，在相克中相生，火销熔了金（木旺—火旺），金克伐了木（土旺—金旺）。内丹的重要元素精气神、五行与先天一气，都是天地间最精华的物质。

可以口诀，难以书传。子当右转，午乃东旋，卯酉界隔，主客二名。

这些内容可以编成口诀，难以详细的写文成书。炼精化气顺时针旋转，炼气化神逆时针旋转，以卯酉作为周天运行的边界，只留水火相互交融。

龙呼于虎，虎吸于精，两相饮食，具相贪便，遂相衔咽，咀嚼相吞。

木与金左右相顾，坎精随金而上，两者相互作用，相互交融，相互转化，直至相互消亡。

荧惑守西，太白经天，杀炁所临，何有不倾。

火星克金，金星克木，杀气降临，没有不能改变的。

狸犬守鼠，鸟雀畏鹯。各有其功，何敢有声。

就像用狸犬捕鼠，鸟雀饲喂猛鹯。各有各的作用，那个能够居功。

不得其理，难以妄言。竭殚家产，妻子饥贫。

不明白丹道的原理，就难以直述这些道理。耗尽万贯家产，也不会有任何收获。

自古及今，好者亿人，迄不谐遇，希有能成。广求名药，与道乖殊。

从古至今，爱好黄老的人不计其数，到最后也不能遇到真法，很少有人能够成就。广求名药以获长生，更是与大道相背离。

如审遭逢章第二十五

如审遭逢，睹其端绪，以类相况，揆物终始。

如果详细分析这些方法，从查看炼丹的起端开始，用同类物质相对应，就能推测出完整的过程。

五行相克，更为父母，母含滋液，父主秉与。

五行之气相互克制，火（☲）水（☵）变更为父（☰）母（☷），母蕴含滋液以养育，父的作用是禀赋和给予。

凝精流形，金石不朽。审专不泄，得为成道。

凝聚精华成为能移动的形体（金婴），能象金石一样长久不朽。内观专注静静守护（温养），有了这些景象是为丹道成就。

立竿见影，呼谷传响。岂不灵哉？天地至象。

丹道修炼的效果立竿见影，就像在山谷呼喊，很快就能听到回音。这难道不是很灵验吗？金丹是天地精华最大的征象。

若以野葛一寸，巴豆一两，入喉辄僵，不得俯仰。当此之时，周文揲蓍，孔子占象，扁鹊操针，巫咸扣鼓，安能令苏，复起驰走。

如果用野葛一寸，巴豆一两，服用后会立即使身体僵硬，不能活动。这种情况发生时，周文王卜卦，孔子占象，扁鹊操针，巫咸击鼓，也不能令其苏醒。丹道成就的人，则可以重新站起来迅速行走。