邵康节：探世间隐微、悟先天之旨、释造化之理，创先天象数

北宋著名理学家、数学家、道士邵雍，1011年12月25日出生于今河南林州市刘家街村邵康村。字尧夫，康节是宋哲宗在元祐中期赐给邵雍的谥号。1026年，十六岁的邵雍，随其父迁徙之卫州共城，今河南辉县，安家在城西苏门山，师从李之才，在此地卜居。

邵雍

成年邵雍游遍河南各地，对中原地理了然于胸，遂于1040年，将父母葬在伊水（河南境内南洛水支流）之上。九年之后， 即宋仁宗皇祐元年定居洛阳，几经移居，于1062年在洛阳天宫寺西天津桥南安居，以授课为生。这也是邵康节成为河南洛阳人的原因所在。

洛阳天宫寺塔

邵雍刻苦为学，少有大志，喜读书、游历，师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。

邵雍晚年仍热衷游历山川，出游时必坐一小车，由一人牵拉。在宋仁宗与宋神宗两位皇帝在位时，均被举荐高官，邵雍都抱病不赴，一一拒绝。熙宁十年（1077年）7月5日病卒，终年六十七岁，后被宋哲宗赐谥康节。

宋哲宗

邵雍少年老成，酷爱读书，身着布衣，居于陋室，供养老父，耐得住寂寞与贫穷，在苏门山一带渐渐闻名于乡里。当时的共城代县令李之才，字挺之，博学多闻，精于《易经》。听闻邵雍苦读贤孝之名后，甚为赏识，择日亲登邵雍之门探访。

李之才还未叩门，便听到邵雍诵读之声。此时邵雍一手拿圣贤书，一手拿烧火棍，锅中饭食沸腾，烟雾缭绕。李挺之见此情景，禁不住赞赏道： “耳听为虚、眼见为实，甘于清贫，读书为乐，日后必成大器！”邵雍谦虚道：“让大人笑话了，小人唯一乐趣便是读书，其他别无爱好。”

苏门山

两人落座攀谈，在得知邵雍专注于典籍，再无研习其它，便有心引导他不要读死书，应多读物理性命学说。邵雍明白李县令的意思后，便笑而不语，李之才见话不投机便就此作别。

次日，邵雍闻声开门，只见门外站一位衙役，手中捧一包裹，开口便问：“邵雍在家吗？”得到肯定答复后，衙役一边把包裹递给邵雍，一边说：“这是李县令交付给你的，请收好！”说罢转身离去。

邵雍急忙返回室内，打开包裹一探究竟。只见内裹一对精美瓷枕，瓷枕上各塑一只猫，一黑一白，身子半卧，瞪大双眼，一幅即将捕鼠、蓄势待发的模样，煞是可爱。这对瓷枕质地考究，画图逼真，邵雍爱不释手经常把玩。

瓷枕

炎热夏季，正午骄阳，酷暑难耐，邵雍饭后枕瓷枕午睡。可正当睡意渐浓时，两只老鼠觅食，上蹿下跳在厨房一整折腾，打翻锅碗，声音扰的邵雍睡意全无、心烦意乱，一气之下拿起瓷枕就朝两只老鼠砸去。只见手起枕落，两只老鼠却跑的无影无踪，到时那只瓷枕砸在墙上，碎了一地。

邵雍刚要躺下，却见瓷枕破碎之处有一纸条，疑惑，便起身查看。只见上面赫然写到“掷鼠而破”。邵雍心里一惊，寻思道：这是何人所为？难道是李县令有预测未来之本领，早知我今日所为。后又一想，也可能纯属巧合，说不定是烧纸瓷枕之人故弄玄虚罢了。想罢便拿起另一个瓷枕躺下继续午休。

经过一番折腾屋里安静良久，邵雍刚要睡着，又听到老鼠吱吱声不绝于耳，令其烦不胜烦。邵雍气急败坏，忽一起身，抓起另一瓷枕便砸，一心想要置这两只老鼠于死地。可是事与愿违，老鼠顷刻间被无影无踪，破碎声刚落，邵雍就发现又有一纸条遗落在地上。

邵雍连忙捡起查看，只见上面写道：“掷鼠二破”，和上一张纸条的不同之处是，这张纸条上有一落款：李挺之。看到这里邵雍呆若木鸡，细思极恐，没想到李县令的本领竟达到登峰造极的程度。由此想来，第一见面时对李大人的提携之言确有不敬，思索近日定要登门拜谢。

不日，还没等邵雍前去拜会，李之才就出现在在苏门山又一次看望邵雍。与上一次不同，这次邵雍对前来贵客，毕恭毕敬，小心言语生怕得罪客人。二人相谈几句，邵雍突然双膝跪地，施以磕头大礼。并说道：“学生以前多有冒犯，还望大人见谅。恳请大人收小人为徒”。

李挺之见此情景，顿时笑逐颜开，急忙搀扶邵雍。扶着邵雍的肩膀再三打量，最后用力地拍拍邵雍的肩膀说：“孺子可教，假以时日必成大器。”说完忙从衣袖中取出《周易》，郑重地放在邵雍手中。

从此以后，邵雍潜心钻研《周易》，就像中邪了一样，整日嘴中念念有词，甚至吃饭睡觉也抛之脑后。为达到最佳记忆效果，邵雍把整本书全部抄下来，粘贴在墙上，在背诵过程中，一有不会，立马抬头查看，再认真揣摩，仔细体会。

潜心苦读

日复一日，邵雍研易已有很长一段时间了，可是仍然不得要领，总有一种雾里看花，不得其法的感觉。向李挺之请教，挺之看邵雍已积累大量易学知识，便拿出自己的珍藏《河图》告诉邵雍说：“探索易学的真谛，象数之学是基础。”挺之打开《河图》对邵雍讲解到：“远古伏羲时期龙马现世黄河，龙马背部有规则斑点图形出现：二、七在前；一、六在后；三、八在左；四、九在右；五、十居中。”

紧接着挺之又拿出《洛书》道：“大禹时期，洪水肆虐，治水不得其法，洛河突现神龟，背上花纹图象奇特：九纹近头，一纹近尾；三纹近左肋；七纹近右肋；四纹近左肩；二纹近右肩；六纹近左足；八纹近右足；五纹居于背中。禹得赐‘洛书’，法而陈之。”

挺之接着说：“这些图象，能通神明之德，类万物之情，阴阳消长，物事变通，无所不包。只要掌握了它就能揽天地于心中，万事自能先知。可惜呀，秦汉以来这些古易图已经鲜为人知了。”挺之说着，脸上现出惋惜的表情。

邵雍听后，异常激动，随即跪谢道：“我愿遵从先生之志，不负先生厚望！”从此邵雍更加专注，在苏门山整整待了三年时间，整日闭门观图，探究隐微，洞察奥秘。终于悟得了先天之旨，掌握了易图的奥秘，能够定八卦方位，释造化之理，创立了先天象数学的体系。