丙.国学堂--东吴相对论4-失控智慧论.丙.[自我平衡]
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“失控”的智慧，内在的规律
自然生态是自组织、自治管理、自我修复，这样一种看不见的秩序和智慧在管理这样一个生态。而人要想控制它——觉得从自己的角度看，什么东西对人是有害的，所以就要消灭它。一旦把这一环打破的时候，会发现自己破坏的是它的整个自组织、自治管理的一个系统。换句话来说，用陆广莘老先生的话说，是破坏了它本身的生命力。
国学堂记：自然之中，处处体现着“失控”的智慧，内在规律的运行，驱使着万事万物的自然流转。“失控”自然智慧，在人类生活中也有极大的作用。什么是失控的企业管理之道？优秀的园丁如何玩转“失控花园”？
讲到《失控》这本书Out of control，吴伯凡先生认为它应该翻译成叫作《无为》。它讲的是在一个系统以外，如果企图用一种自己的知识判断，去对一个系统进行干预的话，往往会带来一个灾难性的结果。任何一个东西，它都是有自己的生命的。一个人的身体是有若干的组织系统去平衡而成就一个完整人，各个脏器之间彼此相生相克。
而一个草原系统也是一样，一个公司系统也一样，甚至一段爱情婚姻关系也是一样。不能想像两个不吵架的男女能够最终结婚，那是不可能的，关系必然是相生相克，最终就是不是冤家不聚头。
说回来《失控》这一本讲生态控制的，讲现在互联网生态控制的，包括虚拟货币的这些东西的一本书，却成为了和《道德经》可以相互通读的一本书。梁冬老师又想起了陆广莘陆老师，以前也在《国学堂》讲过一段类似的话，他说，作为一个医学工作者，也做了中医这么多年，也做了西医，后来在中医科学院工作。
他召集了很多人，当时做了一个项目有物理学家、生物学家、化学家、哲学家，一起来研究中医。他发现中医里面有一种很有趣的一种观念，就是其实医生去治一个病，拿药给一个病人吃了，并不是说这药把那病菌给杀死了，这不是中医的思路。而只不过是让药或者用针灸的方法，调动了人身体的自我的某一种平衡能力，让自己的身体和身体之间重新对话，达成一种新的平衡。当这种新平衡一旦达成，身体重新健康。他说从这个道理上来说，一切敌人都不值得我们去消灭，都应该让敌人的敌人去消灭它，去制衡它。这话很深刻：“一切敌人都不值得你动手的！”
小人无需对付，小人自有对头。以前见过一个人说他练太极拳的，很多人都认为太极拳基本上是像一个太极广播体操一样，只是健身的，他说错了。真正的太极高手，可以秒杀对手——一秒钟之内让对手整个人倒在那里。因为每个人的身体就像赵州桥一样，其每一块石块扣合在一起的，每个环节最后扣合，就像以前中国古代建筑那样，不用钉子的，就是用榫和榫之间的扣合来形成的。
一个建筑是这样，人体其实也是一样的。每一个环节都是环环相扣。他说一个太极高手能够迅速地找到这个人他的重心点在哪里，他的扣合点在哪里，轻轻地在这地方推一下，整个人“哗”就散了。他们曾经试过在一秒钟之内让一个人就像一摊泥一样就瘫在那里，这才是真正的太极。
有一次梁冬同学的中欧工商管理学院一帮同学，从佛教里面学习管理的智慧。然后就去成都文殊院请教一老师。这老师跟我们提了一个很有趣的问题。你说这世界上有什么样的公司有佛教这么有体系？你说什么公司能绵延几千年？他们给的答案很有意思，“管理即成就”。他说，佛教从来不指定谁一定要做什么，是你想做这个，我帮你；你不想做，你就不要做，每一个人都各得所愿，成就彼此。有一些人根本就不想做官的，他就想去做学问的，就让他去研究。有些人就喜欢去做一些行政管理工作，就让他去做一些日常管理的，除了自己修行之外。那么以成就的这种心态去管理的时候，你会发现你也不累，他也不累，最后这个事情做得也还不错，也挺高兴，成就彼此。
吴伯凡老师也说，有一回到一个朋友家里头，看见他种的花，有一大盆花长得非常漂亮。这花为什么长这么好吗？想半天说不知道。因为是刚买的。这里就想到一个事，为什么好多人自己养花把花养死，越养越抽抽，有可能就养死。为什么花农园丁卖给你的时候，花长得是那么茁壮，自己养就不行，原因就是你的管理思路不一样，养花基本上就是在管理。什么管理呢，就是用自己的想法，用自己的观念，非要浇水给它。
就像培养小孩一样的，有的父母是真正地像园丁一样，像一个内行的园丁去养自己的孩子。但很多父母本身就不合格，没有上岗证，世界上所有做的事情，都要有上岗证，但是养孩子这件事，当父母还真没有上岗证，谈恋爱也没有上岗证。最重要的事情都不需要上岗证。这就是那观念，是在成就这盆花，还是去管理这盆花。用老子的话说就是“为之下”，处于下风。很多人以为管理就是要处于上风，自上而下的。《道德经》里通篇都有这样的观念，告诉怎么去处于下风，最后来处于上风。
很多聪明能干的妈妈，她的儿子通常都很不成器，这一辈子基本上都没有什么作用。原因就在于，妈妈总认为你应该怎么样，从她的口述里面会发现，一个人常常说你应该怎么样的时候，其实是有很强的我执的，可以说一种暴力倾向，控制的暴力。
所以一个有智慧的妈妈对待儿子的时候，要安排做一件事情，可以有三个选择，让孩子选择一个。就是从小让孩子有一种自我选择判断的能力；否则的话什么事情都帮他作选择判断的时候，这孩子最后就没有自己的选择判断能力了。
待续：丁.国学堂--东吴相对论3-失控智慧论.丁.【种子观念】
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