《使徒行者》：天堂地狱在一念之间
波涛拍击码头；
荒野上大雨
抽打一辆废弃的火车；
歹徒们挤满了山洞。
----奥登 (英国)
天堂地狱在一念之间
▷菩提之恶花
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如今的佛法无边，修行在个人，所以国民党员李国深在49年去了台湾，能在那个转折关键点追随而去的人，个人魅力和品质基本都是翘楚。儒释道实际上出世入世的频率，注定看到不断纠结的星云大师，算作鸡汤，也是头道。
弘法至此，今时令人看明白是不可能的了，幸好我们只要结果。星云大师说的天堂地狱在一念之间，就是“不懂得金钱，金钱就是地狱；不懂得感情，感情就是地狱；不懂得人我相处之道，人我相处就是地狱...”
《使徒行者》电视版和电影版都略看完了，电影中张家辉可圈可点之处比较多，大陆男演员同期当红者，与之相比，竟有花拳绣腿之嫌。星云讲的人间地狱天堂，倘若是人生过程，年近五旬张家辉的经历几乎就是周星驰《喜剧之王》小人物的缩影，只是凭着《证人》才真正步入电影殿堂，靠的仍便是前期生活磨砺。
吴镇宇当年主演的电视剧《灰网》，人物性格复杂，剧情深刻，男主最终在观众的眼泪中走上不归路，这个角色亦正亦邪。类似诸如刘青云、梁家辉等等他们的戏骨风范，套路宽广驾驭能力强，哪像大陆电影里这几位票房小鲜肉几乎本色出境，除了耍横装逼，并无任何表演可言。
换句话说，星云大师其实也是各种戏路都能驾驭的生、旦、净、末、丑，人生这个舞台，七老八十的厮混至此，也算不易，按照吃过的盐比我们吃过的饭还多这个逻辑，他的鸡汤，政治和人生相得益彰，佛光普照，本色不本色并不重要，关心社会毕竟不是坏事。
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“使徒”大概是基督教用语，原意受差遣者，指奉主差遣，得着权柄，有能力传扬福音，有恩赐教导真理，并建立教会的信徒。“行者”或为佛教用语，指的却是出家而未经过剃度的佛教徒。电视版的英文名字直译过来就是走在钢丝上的人，这样也就不难理解卧底的涵义了。
一场血雨腥风，香港警队的卧底们失联了。之后女卧底收到一条神秘短信，神秘犯罪集团的两名干将可能是之前警队失联的卧底。于是，兄弟间的隔阂与信任轮番蓄势待发…此谓“做兄弟，在心中，你感觉不到的，我说一万句都是废的。”
其实穷途末路的港产警匪片能拍至此，已经算是竭尽全力。《无间道》的式微，循序渐进，“受身无间永远不死，寿长乃无间地狱中之大劫”，重复死去无数回还得继续演下去，基情四射，男女之间远比男男之间要淳清无垠，到了最后，糊涂人更多，怎么样都别扭。
《使徒行者》中到底有几个卧底？谁黑谁白？如此电视版的卧底“欢喜哥”似乎更暗黑丰满些，长期浸润在黑色的环境，自身的本心麻木地丧失，坏事做尽。
尼采《善恶的彼岸》中说，“和怪兽作斗的人要小心自己不要也变成了怪兽。如果你长时间凝视深渊，深渊也在凝视着你”。可惜电影版淡化了卧底“欢喜哥”的悲剧性，仅仅保存了食色性也的吃面场景和对女卧底的喜欢。
有个缅甸版“龙的传说”出自《在缅甸寻找奥威尔》，有一条恶龙，每年要求村庄献祭一个处女，每年这个村庄都会有一个少年英雄去与恶龙搏斗，但无人生还。又一个英雄出发时，有人悄悄尾随。龙穴铺满金银财宝，英雄用剑刺死恶龙，然后坐在尸身上，看着闪烁的珠宝，慢慢地长出鳞片、尾巴和触角，最终变成恶龙。
像尼采的“深渊说”，诗意的警醒，道理深刻，悠远普遍，哲学的意味令人似懂非懂。《无间道》参透了，《使徒行者》在路上，人人懵懂，深渊无处不在，罪与罚，醍醐灌顶的是别人，名利场中，最后还是会变成自己最痛恨的人。
【插画：克里斯蒂娜·佩特森（瑞典）】
- The End -
【菩提之恶花】
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