“没有书”的书物展 / 开普饭

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万物有灵。凡物皆有缘。人有人缘，书有书缘。

己亥年底，因为一本小书在京城结缘韦力先生、方继孝先生、绿茶先生。说起来，在阅读的空间里，我们似乎已经结缘良久。再次相遇，如同故知。

先去参观的是方继孝先生的书房，各种文献史料以及名人书札、手稿等，根本看不过来了。其中不少是与苏州有缘的产物，如赵萝蕤在天赐庄上学时的作文，又如程小青写于赋闲时期的园林诗词手稿，再如苏州女婿沈从文的书法卷轴等。当时就引发我的想法：把“他们”都请回苏州做个展览多好？

方先生欣然答应。结果后来因为各种原因，暂时搁浅。

后来又去参观了韦力先生的芷兰斋，对于私人藏书史来说，不亚于一处圣地。其流程完全和我想象的不一样。直接入门，自助参观。比去图书馆古籍部轻松多了。书库现场也与我想象的完全不一样。太随意了，太质朴了。当然，那些古籍朋友们也都非常安逸、惬意。韦力先生把书当成了好朋友处，给他们以自由，给他们提供舒适的空间，使得“他们”能与前来拜观的朋友们能够亲密接触。这是多好的书的主人啊！

韦力先生正好在接受一个采访，为了使记者更直观了解到他的藏品，他随手在一个看起来并不太有序的窗台前“摸”出一本古籍来，说这是《红楼梦》，第一部活字本。可能很多人不会明白，什么是活字本？这么一部长篇巨著的文学经典，到底要用多少个活字才能够摆印出来？到底是泥活字、铜活字、木活字，还是铅活字？于是我就想着如果能把这些物件都摆出来亮亮相多好，与书有关，但又不是书，那就叫“书物展”好了。

绿茶兄多年东奔西走围着书打转，评好书、读好书。做过副刊编辑、出版社副总编辑、书评公号总编辑。一直到跳出书界外，操刀勾画书房，一个个文人书房都在他笔下成为了“作品”，还被邀请参加展览，从而衍生出了新的“书物”。此次书物展正是缘于绿茶的发起和倡议。

/ 绿茶老师 /

谁家有好书，谁家有书物宝贝，绿茶可以说了如指掌。因此，绿茶拍着胸脯说，展品不愁，这几位大神多的是宝物。弄得好像这些好朋友天生就有义务应该把宝物拿出来展览似的。反正我是自觉吃了“定心丸”。

在江南有个古镇吴江黎里镇，自古（据说源元代）以来就有一个“显宝大会”的习俗，每次历时三到六天。大会期间，大家会主动把家里压箱底的宝物拿出来展示，彼此交流，金银玉器、书画、古董、古籍等，不为斗富，只是为了促进彼此对于文化的敬畏和珍视。据说当时就连浙江、上海等地的藏家都会前来参加晒宝大会。

好一个临时性的民间博物馆！

好的传统总是会有人继承的。此次书物展说起来也是一次民间行动。取之于民，用之于民。让读书的人或者热爱书的人一起来看看不同于书展的别样小展。

在下以为，书物展的界限就是没有界限。正如同好书的标准就是没有标准。凡是与书有关的美物、旧物都可以拿来展示。当然，我们更希望有所侧重，譬如一本书是如何历经千年走到今天的。首先要有文字，仓颉造字或许有些飘渺，但苏州顾野王的《玉篇》却是真实存在的历史文物。因此苏州站的展览增加了“楷书字典”编撰人顾野王文化章节。

此次苏州开展，非常有缘落地在藏书名家潘祖荫故居（滂喜斋），同时也属黄丕烈藏书楼近邻，可谓适宜。多少沾染点斯文。也算是延续一下吴下藏书文化余脉。

展览分为三个部分：一是书物展品，二是顾野王文化，三是文人书房画作。随意分配，无心罗列。