壮哉，我大覃氏｜2020覃氏族谱大全，覃家人必看！
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泱泱覃氏遍神州——2020覃氏简历 覃氏，从本质上说是一个有共同血缘关系的共同体，源于原始社会从母系氏族向父系氏族过渡而来，是中国最古老的姓氏之一。通过不断的繁衍发展，已逐步分流为很多支系和派别，聚居和散居于全国30个省区市，并移居海外21个国家和地区，堪称泱泱大家族。 覃氏不断发展繁衍的过程，就是不断分流的过程。大禹治水以前的覃氏分流、大禹治水途中及以后的覃氏分流、因避灾逃难而分流、因兵征留戍而分流、因为官落籍而分流、因国家移民而分流、因经商、从艺等个人行为而分流等。 覃氏文化之覃氏来源
1、覃姓的人文始祖是有竹氏的伯益，生活在虞舜时期协助大禹治水。 2、4、出自曋姓，为巴人曋氏所改，覃（Xun）姓为土家族最大姓氏之一。 3、出自姒姓，源自春秋时谭氏为避难所简改为覃氏（Tán 音谭）。 4、出自南方少数民族姓氏，为复姓皇覃氏所简改。 5、覃姓有一部分来自于少数民族，最后形成在湖南两广这片地区最多覃姓. 覃氏文化之覃氏分布
覃姓，是一个汉族和少数民族一起使用的姓氏，来源于南方的百越民族嫡系壮族、瑶族、布依族和土家族，在广东广西演化成讲白话的汉族民系广府人，在四川湖南等地则是土家族，在四川汉化成为四川话的四川汉人。
覃氏人口经过几千年的迁徙、创业，有了很大发展，同时不断与其他姓氏融合，分布到五湖四海。根据各省、市、县地方志有关资料及各地覃氏家谱记载，覃姓定居地有：北京、上海、天津、重庆、广西、广东、湖南、湖北、四川、贵州、云南、陕西、山西、河南、河北、山东、安徽、福建、海南、江西、浙江、辽宁、吉林、黑龙江、新疆、甘肃、宁夏、内蒙古、西藏、台湾30个省、自治区、直辖市以及香港、澳门特别行政区，定居海外马来西亚、新加坡、菲律宾、泰国、越南、老挝、柬埔寨、印度、印度尼西亚、日本、缅甸、英、美、法、德、荷兰、瑞士、新西兰、加拿大、巴西、哥斯达黎加等21个国家。包括汉、壮、土家、布依、毛南、仫佬、仡佬、苗、瑶、侗、傣、水、京等15个民族。这是覃氏千百年来不断的分流而形成的，是一个典型多民族姓氏。关于覃氏人口，难以进行精确统计。人口大约估计400 万左右。 历经风霜雪雨，覃家人勇往直前
人口从古时几十万
发展到如今的几百万之众
可谓族人兴旺
覃氏文化之覃氏图腾
【释义】：覃是太昊伏羲苗裔的族称。“西”代表太阳，“早”代表蟾蜍，是古代巴人的一支，这一支是羲和常羲两族的联合。羲和族以日为图腾，常羲氏族以蟾蜍为图腾。始祖皇覃氏，居地覃怀（沁阳）。覃怀氏应是覃氏与无怀氏合婚族。 “图腾”一词并不是指某种图画，它源于印第安语“totem"，意思为“它的亲属”，“它的标记”。在原始人信仰中，认为本氏族人都源于某种特定的物种，大多数情况下，被认为与某种动物具有亲缘关系，于是，图腾信仰便与祖先崇拜发生了关系，在许多图腾神话中，认为自己的祖先就来源于某种动物或植物，或是与某种动物或植物发生过亲缘关系，于是某种动、植物便成了这个民族最古老的祖先。 覃氏文化之覃氏堂号
覃姓郡望
会稽郡、南海郡、弘农郡
齐国郡、济陽郡、齐安郡
天水郡
覃姓堂号
思宗堂、余庆堂、报本堂、积善堂、
弘农堂、济阳堂、福基堂、济阳邑、
位禄堂、联支堂、本源堂、八庆堂、
齐郡堂、造福堂、祖居堂、敦睦堂、
全德堂、三和堂、 三多堂、泗和堂、
五福堂、仪庆堂、合胜堂、双义堂、
瑞佳堂、永庆堂、尚武堂、思格堂、
有时堂、底头堂、 陕辽堂、坡辽堂、
木耳堂、树德堂、南阳堂、仁慈堂、
忠孝第、南梁第、经国第、吉庆堂、
会稽堂、本阴堂、永思堂、 兆京堂、
善政堂、锦福堂、延福堂、五福堂、
八福堂、忠孝堂、敦本堂、广平堂、
绍德堂、西蜀堂、国厚堂 、惠和堂、
穗和堂、龍庆堂、集庆堂、忠孝堂、
双吉堂、清济堂、敦本堂、广平堂、
绍德堂、离光堂、忠孝堂、忠义堂、
萃庆堂、罗汉祠、公益堂、务本堂、
南梁堂、忠孝堂、义勇第、忠孝堂、
厚生堂、忠进堂、九如堂、宁州堂、
天水堂、京兆堂、有竺堂、佑启堂、
滌源堂、普舍堂、校书堂、鸿基堂、
弘运堂、务滋堂、豫璋堂、南海堂、
建业堂、金陵堂、植桂堂、光裕堂、
紫金堂、武一堂、南梁第、武彝堂、
中正堂、双吉堂、西蜀堂、京兆堂、
融州堂、滌源堂、正业堂、佑启堂、
兴隆祠、荆西堂、宛平堂、建业堂、
经国堂、中州堂、南梁堂、爱福堂、
恒德堂、武德堂
覃氏文化之覃字读音
覃(Tán，Qín，Xún，Xin)现存的字、辞典记载的“覃”字条，有三种读音。 (一)、读qin (上声，秦音) 覃字读为(Qín 音秦)时，主要指生活在今广西一带的覃姓人。“覃”姓的这种读音，由于普通话的推广和普及，它逐步同化和统一了各地的方言读音，形成覃字读音的标准化。 (二)、读xun (上声，寻音) 姓氏读音，这是覃氏从中原地区分流后的读音。《姓氏寻源》记载：“覃，今蜀中此姓皆读寻”。在古本《康熙字典》上也载“覃”字有读“寻”音。 (三)、读xin (上声，信音) 湖南石门土家族覃氏土家方言读音，把“覃”字读xin (上声，信音)，这是方言读音，无字词典记载。 (四)、读tan (上声，谈音) 读tan音时，作形容词、动词用。在现代汉语里，“覃”字主要作名词用，用作形容词和动词的主要见之于古代文献中。 随着普通话的推广，“覃”作为姓氏的读音qin (上声，秦音)，一定会很快统一的。中华“覃”字的意蕴悠长，喻意深刻，具有深邃、宏大、延展的内涵，有包罗天地万象，容纳乾坤万物的深远含义。覃氏以 “覃”为姓，含意深刻，覃氏裔孙应引以为自豪。 覃氏文化之覃氏人物
翻开历史的长卷，我们可以看到，覃氏一族历经数千年的沧桑，依然熠熠生辉，覃氏家族名人辈出，人才济济。
●覃氏九代将军：覃英公原籍湖广江州，元末明初英公迁居广西平乐府富川龙门塘。因封创建明皇朝有功授予军职，由百户升千户，编制武靖将军，武毅将军。力汉公诰封镇威将军。志广公诰封武信将军。四世祖覃聪公诰封威武将军。覃澄公诰封武德将军。德玉公诰封宣武将军，体艮公诰封武德将军，大有公诰封武略将军。以上九代将军、省志、通志、县志，全国覃氏通书均有记载。
●覃氏一门三杰：北宋开宝至庆历年间，覃光佃、覃庆元、覃昌祖孙三代皆中进士，其中覃光佃更是柳州所辖各县历史上涌现出的第一个进士，他曾与狄青并封为将军，官至特进光禄大夫上柱国。覃氏“一门三杰”的故事也被传为千古佳话。覃昌，字景隆，别号葵庵，广西宜山县人，司礼监掌印太监。
●现代壮王：覃应机(1915-1992)壮族。广西东兰人。1929年春参加革命工作，中国共产党的优秀党员，久经考验的忠诚的共产主义战士，优秀的政治工作领导者。长期在广西担任领导工作，曾任桂西壮族自治州州长、广西壮族自治区人民政府主席、广西壮族自治区政协主席。世有现代“壮王”尊称。 ●广东省政府副省长：覃伟中，男，汉族，1971年7月生，广西玉林人、吉林省吉林市出生，2001年6月加入中国共产党，1996年7月参加工作，清华大学化学工程系高分子材料专业毕业，研究生学历，工学博士，高级工程师。现任广东省政府副省长、党组成员。九江市年度优秀企业家和九江市“十大经济人物”等荣誉称号。江西省“五一劳动奖章”、九江市劳动模范。全国五一劳动奖章。
壮王覃应机
覃氏文化之覃氏之歌
中华覃氏之歌
原曲：颂今《百家姓》曲 作词、改曲：覃发扬 演唱：广西覃萱姿（女）、覃国毅 （一） 中华覃氏，覃怀启光。 五千岁月，播撒四方。 勤劳节俭，自立自强。 忠孝信义，维护家邦。 附歌：光大覃氏，我来担当。 人人夸我好儿郎，好儿郎。 （二） 士农工商，各显其长。 文韬武略，世有贤良。 祖宗功德，永远发扬。 振兴中华，万古流芳。 光大覃氏，我来担当。 附歌：人人夸我好儿郎，好儿郎。 结束句： 中华覃氏，万古流芳。 说明：此歌已在覃氏族人中广泛传唱。 覃氏文化之覃氏源流歌
覃 承 勤
氏族初成智渐开，覃姓起迹在覃怀
大禹疏河覃氏赴，治水覃民到墨台
覃民有功禹赏赐，光荣改姓作墨胎
王封采邑孤竹地，覃氏耕播乐开怀
殿汤封立孤竹国，历代国君姓墨胎
武王伐纣夷齐逆，孤竹横临大兵灾
亡国灾民变奴隶，改姓有竹渡生涯
周成逐奴建洛邑，穆王强造祗宫台
衹宫四载终建成，工奴解放往东开
迢迢千里谭国往，山东落籍把苗栽
覃谭两氏源本开，共姓同居一国谐
同称谭氏三百载，两条血脉合拢来
齐桓灭谭又一灾，避难谭民走天涯
途中恢复覃本姓，有褒栖身立基台
汉代儿健武陵往，入蜀川巴瞿塘来
随后六支临八桂，宜柳浔玉覃花开
留居鲁中谭地者，根扎故土难移开
虽遭灭国不改姓，世代称谭不偏歪
史籍流传又一章，覃宗伯益早传扬
舜赐为赢姓氏好，虞宫重任坐朝堂
伯益贤能本领强，子民恩惠功德长
鸟兽驯成家禽畜，始养鸡鸭牧牛羊
随禹疏河覃杯地，冀州行部达衡漳
益翁辅佐功劳大，禹帝传位却不当
隐居箕山却尘世，启王继位尚辅襄
却步官场世间少，伯益禅让美名扬
伯益昆孙封谭国，鲁地章丘是谭乡
随国立姓称谭氏，覃谭共点一炉香
山东有覃当兵将，宋代南征随武襄
明随廖帅驱元卒，闽粤转战入桂乡
更有诸覃世居者。历代机根在故乡
迭遭战乱迁他处，入境随俗留他方
沧海桑田几千载，覃氏瓜瓞正绵长
后裔如今九百万，图强发奋谱新章
国内分居九省区，乔迁海外十五邦
习武修文贤才众，英豪辈出代代昌
先祖恩深德泽长，昆孙赖荫更自强
今日成书传新谱，覃氏万代水流芳
抄录《中国覃氏通书》
覃氏文化之覃字来源
覃氏文化之覃氏祖训
1
祖德浩荡 百世流芳
覃氏后裔 祖训忽忘
国家为重 民族至上
孝顺父母 尊敬师长
夫妻平等 相敬如宾
共创家业 节俭勤奋
友爱兄弟 和睦乡邻
排难解纷 扶助贫困
慈悲恻隐 乐意助人
积善之家 必有余庆
为人处世 正大光明
遵纪守法 免祸缠身
教育子女 立志成才
报效祖国 振兴中华
礼义廉耻 国之四维
四维扩张 国富民强
力戒赌博 不准嫖娼
为官清正 为民忠良
耕读为本 兼营工商
同心协力 齐奔小康
先前裕后 世代发杨
愿我族众 家业隆昌
2
敬念祖宗，孝敬父母，
尊敬长辈，爱抚幼小。
兄弟团结，夫妻恩爱，
热爱家庭，和睦邻里。
遵守法规，端正品行，
不嫖不赌，远离毒品。
不贪钱财，不图虚名，
扎实做事，老实做人。
诚实守信，正直侠义，
积极乐观，敬业进取。
乐善好施，广积善缘，
常思己过，莫论人非。
严以律己，宽从待人，
勤劳致富，勤俭持家。
树立榜样，垂范子孙。
3
热爱祖国，遵纪守法。
珍惜团结，维护统一。
解放思想，与时俱进。
尊重科学，破除迷信。
与人交往，明礼诚信。
借贷租税，按约付兑。
尊重人权，以人为本。
广交朋友，救人急难。
尊老爱幼，妻贤夫顺。
兄妹互助，和谐乡邻。
爱抚子女，科学养育。
自立自强，力戒娇奢。
遵从行规，爱岗敬业。
克勤克俭，传振家声。
保护环境，运动健身。
讲究卫生，防治疾病。
凡覃氏族人，以此自律。
4
谱牒修成，宗庙维新。
六题训示，化育儿孙。
一要追远，纪念祖根。
不忘先绪，覃怀齐郡。
人无远祖，何来近亲。
支分系别，本是同根。
八月十八，共祭先人。
睦宗友族，齐乐天伦。
虔诚敬祖，世泽长存。
二尽孝道，孝悌立身。
生我养我，父母恩深。
提携吐哺，茹苦含苦。
孝顺父母，人子本分。
养老送终，反哺报恩。
羊跪乌哺，禽兽孝亲。
失赡失养，何以为人。
虐待父母，天神共忿。
兄友弟恭，千古人伦。
同胞姊弟，手足情深。
轻财重义，花萼芳芬。
煮豆燃萁，家道沉沦。
三当爱国，忠孝名扬。
国强家富，国破家亡。
工农商士，为国争光。
时明守纪，义务承当。
维护安定，富国强邦。
多做奉献，齐奔小康。
时穷奋起，拼杀疆场。
尽忠报国，共济兴亡。
为国尽节，日月同光。
四重修身，老成持重。
忠孝节义，礼智穷通。
严以律己，仁慈爱众。
好善乐施，扶危恤穷。
尊老爱幼，礼让谦恭。
见贤思齐，抵御歪风。
吹嫖赌饮，遗害无穷。
君子守道，德高望隆。
五善持家，富贵永全。
勤劳俭朴，家声蜚远。
家风要肃，老少相安。
和谐协调，穆穆甜甜。
子女读书，知礼为先。
荣登仕途，裕后光前。
六谙处世，首要恭谦。
诚实守信，好友满天。
迎宾待客，礼貌周全。
人情为重，财物等闲。
嫌贫爱富，失义自残。
训言明示，老少共勉。
覃氏文化之覃氏门联
五言通用联 授九岁太子
传各龄儒生七言通用联 宋代彪彪两进士
南朝炳炳一将军八言通用联 从政清廉，感德而化
为官公正，庄重不阿
——佚名撰覃姓宗祠通用联十一言通用联 幼本岐嶷，无愧监察真御史
艺工骑射，果书彝常猛将军
——佚名撰覃姓宗祠通用联祠联是 祖辈的思想结晶 家族历史的缩影 目的是 不忘祖先 不忘故土 不忘根源 覃氏文化之覃氏文物
近年在各地出土的标注覃父的青铜器，是商周 时期铸造的祭祀礼器，亚共覃父乙簋是商朝的文物。商 亚共覃父乙簋颈部饰“夔龙纹”一道，前后各有一浮雕虎头， 圈足饰“兽形纹”，纹饰空间皆补衬“云雷地纹”；双耳把手上端作歧角长耳之龙首，铭文五字，其上「亚」字中容纳「共覃」二字，构成族徽，族徽下 横排「父乙」二字，其为亡父号为「乙」者作此祭 祀用盛饭礼器。 覃氏文化之覃氏土司
唐崖土司城遗址位于湖北咸丰县尖山乡唐崖司村唐崖河畔，距唐崖集镇 3 公里，距县城 30 公里。唐崖土司城依山傍水，山色秀丽，“左青龙（山），右白虎（山），前朱雀（河），后玄武（山）”， 是城池地理环境的真实描绘，面积 1500 余亩。所辖范围方圆近二百里，遗址内随处可见残缺砖瓦，以及残陶、瓷器碎片，文化层最厚处可达 1 米左右。现遗址中还保存着土司时代的许多文物，如石牌坊、 石人石马、土王坟以及城墙、街巷等。 覃氏文化之覃氏总结
漫漫历史洪流中，覃氏先祖前辈以其过人的智慧，在中华历史上留下了浓墨重彩的一笔，为中华民族的生生不息及绚丽多彩的文化做出了极大贡献。
作为5000年后的我们，当承前启后，继承覃氏的优良传统文化，弘扬覃氏祖训精神，团结所有覃姓宗亲，多联谊交流，为覃氏发展献策献计，培养后继人才再创覃氏辉煌。
覃家女人都漂亮
覃家男人都义气
美哉，我大覃氏！
德馨流芳，立于八方
壮哉，我大覃氏！
枝繁叶茂，昌荣万世！
编辑整理：覃业书 覃氏文化研究