你真不知道自己姓什么了！原来这句骂人话的内涵是“姓氏有贵贱”
中华姓氏将申报世界记忆遗产，这绝对是一件有意义的事情。
对于一个人来说，自己的姓名伴随一生，伟人的名字还会流传后世。
所以，姓名很重要。
然而在古代，除了名字重要以外，姓什么也很重要，俗话里骂人的那句话“你真不知道自己姓什么了”，是有背景的，不同的姓氏是有不同的等级的，姓氏不同，待遇不一样。
所以，知道自己姓什么很重要。
1.
最早的人是没有姓氏的，甚至没有语言和文字，所以，那个时候所有的人都是真的不知道自己姓什么。
当时的人们应该是都叫“嘿”，个子高的叫大嘿，个子矮的叫矮嘿，长得黑的叫“嘿嘿”，大家一起种地、捞鱼、打猎。围猎的时候，彼此之间的嘿嘿嘿的声音会此起彼伏... ...
姓的出现是因为有氏族的出现。
一般的认为，母系氏族出现以后，为了使氏族发展壮大，每一个氏族都确定一种动物或植物为自己的图腾，把图腾供起来，每次种地、打猎之前都要跪拜一番，以求得保佑，多打一些粮食，多抓一些肉回来。每个氏族的图腾不一样，也就成为了区分氏族的标志。
母系社会，母亲处于支配地位，孩子只知道母亲是谁，而父亲是谁只有母亲知道，所以，最初的姓多和“女”有关。最早的姓氏除了图腾外，还有女子的某种遭遇或做梦等，比如《白虎通·姓名篇》说：“禹姓姒氏，祖以薏生；殷姓子（好）氏，祖以玄鸟子生也；周姓姬氏，祖以履大人迹生也。”
这段话在《论衡·奇怪篇》里这样解释：禹母吞薏苡而生禹，故夏姓曰姒；卨母吞燕卵而生卨，故殷姓曰子。后稷母履大人迹而生后稷，故周姓曰姬。
所以，《说文解字》里就说：姓，人所生也。古之神圣，母感天而生子，故称天子，从女从生，生亦声。
但是，顾颉刚认为，“自西周以至春秋初年，那时人们对于古代原没有悠久的推测。…他们只是把本族形成时的人作为始祖。而并没有更远的各族共同公认的始祖。”至于更早的炎帝、黄帝、尧、舜、神农和伏羲等古史传说人物，则至春秋特别是战国以后的古籍中才出现。
所以，关于姓的最初形成，很多都是推测。
2.
自从有了天子，人间就有了层级，人与人之间的的地位就不一样了。
随着人口的不断增多，天子就要把氏族里的人分一些出去过日子，这就是分封制的出现，《左传·隐公八年》说：天子建德，因生以赐姓，胙之土而命之氏。这样，姓和氏就都出现了。
在周朝姬姓系统中，周天子和被分封的诸侯都还姓姬，同属一族。但被分封的地方的国名如鲁、蔡、郑、吴、魏、燕等，都成了这些诸侯的“氏”，
所以，周天子以周为姓，鲁、郑、蔡、魏以国为姓，往下有以邑为姓，再往下就以职业为姓。这样，氏就有了“明贵贱”的作用。
这个时候，天子分封，秩序良好，贵贱有别，可以“君君臣臣父父子子”，尊卑有序。大家都知道自己姓什么，吃饭的时候都知道自己坐在哪里。
3.
可是，好景不长，随着经济的发展，各个分封国的实力出现了差距，边境地区也常常出现矛盾，于是，到了战国，大家就都不听周天子的话了，一些国家为了提高自己的实力，打破原有的贵贱界限，开始启用一些底层姓氏的有能力的人，参与到领导层来，
比如，作为鲁国的权臣的羽父，在隐公十一年，向隐公献计，要害死惠公太子允，以此求取大宰的称号。因为按照《周礼》，只有天子六卿之中的天官为大宰，而诸侯只有三卿，并且不得称大宰。因此鲁之三卿无大宰。羽父虽为 鲁国权臣，位居卿位，但是欲望膨胀，想称大宰而类同与天子内臣，也就是相当于跟诸侯平起平坐。孔子看到社会混乱，就呼吁“克己复礼”，“礼”就是周礼。
再到后来，一些平民自由职业者往来于各个诸侯之间，比如范睢、商鞅、张仪、苏秦等人，都是社会地位低贱而身居高位。秦灭六国，使这些国家的很多贵族都沦落为平民，原有的按照姓氏分贵贱这件事就没有了。
再后来，到了楚汉相争以后，刘邦是布衣、英布为刑徒、樊哙是屠夫，这些人上台后，彻底改变了原来社会的贵贱形态，实现了姓氏一体化，大家都一样了。
传统规定中的“明贵贱”就彻底不管用了。
4.
真正的完全的平等是没有的，比如，刘备就是靠着姓刘，就晃悠了很多年。
刘皇叔，因为一个“皇”字，再那个时期，就自然而然的成为了国家第一姓。
到了魏晋南北朝时，谱籍是选官的根据，划分门第是看历代做官的情况而定，列为门阀的，都是累世冠冕之家，大的门第都形成了利益集团。
到了唐初，主要有四个地域集团，并各有所尚：山东士族尚婚娅，江左士族尚人物，关中士族尚冠冕，代北士族尚贵戚。 以崔、卢、郑、李、王为首的山东士族，虽经农民战争打击，但根深蒂固，到唐朝时，仍有一定势力。
唐太宗的大臣房玄龄、魏徵都争相与山东士族联姻，山东士族依然保留着他们的社会地位。
士族势力的强大，对皇权不利，唐太宗尤其不能容忍山东士族凌驾于皇族之上。于是，他命高士廉等人刊正姓氏，修撰《氏族志》。
高士廉等人也都是缺乏创新精神的人，做不到解放思想，实事求是。
因循守旧的好处是没有风险，很多人都知道，这也是社会进步慢的原因。
贞观十二年（638年），《氏族志》修成，仍列山东士族崔民干为第一等。
唐太宗看后，很是不满，他指出：山东士族“世代衰微，全无冠盖”，而靠以婚姻得财，“不解人间何为重之？”他命高士廉等重新刊定，并指示“不须论数世以前，止取今日官爵高下作等级”。
按照这个标准，唐太宗下令，皇朝升五品官者，皆升士流，兵卒以军功至五品者，方可入书。政策倾斜，致使李姓入书者大大增加，这样就以绝对多数的优势，列为《氏族志》的首位。
新修订的《氏族志》“凡二百九十三姓，千六百五十一家”，基本贯彻了唐太宗的指示，以皇族为首，外戚次之，崔民干被降为第三等。
5.
宋朝的时候，出现了郑樵编写的《氏族略》、邵思写的《姓解》，收录了2586个姓。
北宋初年，浙江钱塘一带有人编写了《百家姓》，共计收录了507个姓。
“赵钱孙李”成为《百家姓》前四姓，是因为百家姓形成于宋朝的吴越钱塘地区，故而宋朝皇帝的赵氏、吴越国国王钱氏、吴越国王钱俶正妃孙氏以及南唐国王李氏成为百家姓前四位。
宋朝人王明清的笔记《玉照新志》里记载：“如市井间所印《百家姓》，明清尝详考之，以是两浙钱氏有国时小民所著，何则？其首云：‘赵钱孙李’，盖钱氏奉正朔，赵本朝国姓，所以钱次之；孙乃忠懿（钱）之正妃；又其次，则江南李氏。次句云‘周吴郑王’皆武肃而下后妃”。
赵钱孙李，周吴郑王，... ...
这也都是有贵贱的排列。
6.
姓氏研究已经成了一门学问，中国有多少个姓？每个姓的起源是什么？笔画最多的是哪个？复姓字数最多的是哪个？人口最多的是哪个？每一个姓氏的祖籍是哪里？哪个姓氏的同音字最多，这都是人们说起来都经久不息的话题。
所以，每一个朝代，都有姓氏的著作出来。
明朝有王圻《续文献统考》，收录4657个姓。
陈士元《姓汇》《姓觿》收录3625个姓。
康熙皇帝的时候，下令编辑《御制百家姓》，到了中华民国，有了庹万选编辑的《千家姓》。
近些年来，每年都有人热衷于姓氏排名，也不知道准不准。
2018年中国人口最多姓氏前十排名：
1.李姓-占全中国汉族人口的 7.94%=95,300,000人。
2.王姓 -占全中国汉族人口的 7.41%=88,900,000人。
3.张姓 -占全中国汉族人口的 7.07%=84,800,000人。
4.刘姓 -占全中国汉族人口的 5.38%=64,600,000人。
5.陈姓 -占全中国汉族人口的 4.53%=54,400,000人。
6.杨姓 -占全中国汉族人口的 3.08%=37,000,000人。
7.赵姓 -占全中国汉族人口的 2.29%=27,500,000人。
8.黄姓 -占全中国汉族人口的 2.23%=26,800,000人。
9.周姓 -占全中国汉族人口的 2.12%=25,400,000人。
10.吴姓-占全中国汉族人口的 2.05%=24,600,000人。
有家谱，才靠谱
中国人口最多的前100名姓氏：前十名总人口约为5.5亿人。
01李 02王 03张 04刘 05陈 06杨 07赵 08黄 09周 10吴
11徐 12孙 13胡 14朱 15高 16林 17何 18郭 19马 20罗
21梁 22宋 23郑 24谢 25韩 26唐 27冯 28于 29董 30萧
31程 32曹 33袁 34邓 35许 36傅 37沈 38曾 39彭 40吕
41苏 42卢 43蒋 44蔡 45贾 46丁 47魏 48薛 49叶 50阎
51余 52潘 53杜 54戴 55夏 56钟 57汪 58田 59任 60姜
61范 62方 63石 64姚 65谭 66廖 67邹 68熊 69金 70陆
71郝 72孔 73白 74崔 75康 76毛 77邱 78秦 79江 80史
81顾 82侯 83邵 84孟 85龙 86万 87段 88漕 89钱 90汤
91尹 92黎 93易 94常 95武 96乔 97贺 98赖 99龚 100文
按姓氏笔画排序是政治文明
7.
现代文明讲究人人平等，在很多时候都是按姓氏笔画排列，所以，“丁”姓经常排在最前面，其实，还有比丁姓笔画还少的：姓一、姓丨（读滚），横竖都是姓。
考试的时候最着急的是姓名笔画太多，别人交卷了，他还在写自己的名字，这位同学姓“爨”，这个字读汆，灶膛里烧水的那个，这也是中国姓氏里笔画最多的一个。
魏晋南北朝时，统治云南东部地区的为爨氏家族，晋宋至隋唐时，爨氏分成了东西两部分，元代分为黑爨和白爨，爨姓出过书法家，名叫爨道庆，为南朝宋人，留有“爨龙颜碑”，另一个姓爨的是晋故振威将军建宁太守爨宝子，以爨宝子碑著名。
北京门头沟有一个村子叫爨底下村，因为笔画太多，现在简写成“川”。
被网友评为最难起名姓氏：死、尿、操、毒、宰父、是、党、胖、别、粘、羊舌、母、仇、黑、苟、牛、吴、老、贾、提、宫、史、朱、李，
最好认亲戚的八个姓：第一、第二、第三、第四、第五、第六、第七、第八，肯定是一个祖宗。
有人问我，您贵姓？我得客客气气的回答：免贵姓杨。
可还就有不用免贵的三个姓：张、孔，以及所在朝代皇帝的姓氏，所以平等还是有区别的。
8.
中华姓氏如此有历史、有知识、有意思，申遗这事我支持。
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