天地之中 | 三教合流嵩阳书院

可以说,嵩阳书院是“三教合流”下,佛教、道教、儒教三家思想相互影响,融会贯通,进而形成你中有我,我中有你最真切的实例。

今天的嵩阳书院,毫无疑问的是儒学圣地。然而却是从宋仁宗景祐二年,在道观的基础上改建而成的“府学”,名“嵩阳书院”。此时的嵩阳书院,与河南商丘的应天书院、湖南长沙的岳麓书院、江西九江的白鹿洞书院,号称所谓的“中国古代四大书院”。

此后,嵩阳书院一直是历代学者讲授儒家经典之地。明朝末年,书院毁于兵火。清代重修。清末废除科举制度,设立学堂,书院教育的千载历史方才宣告结束。

追溯嵩阳书院的前身,大致历经佛、道两个时期。

嵩阳书院最初为“嵩阳寺”,是佛教场所,因在嵩山之阳而得名,始建于北魏孝文帝太和八年。至今,书院里仍有《中岳嵩阳寺碑铭序》存世。此为东魏天平二年刻立,碑曰:“以此山先来未有塔庙,禅师将欲接引四生,卜兹福地,创立神场。北靠高峰,南临广陌,西带浚涧,东接修林。于太和八年岁次甲子,创造伽蓝寺院,筑立塔殿。”、“浮屠大者,高数十仞”。

嵩阳寺碑先立于嵩阳书院之地——昔日的嵩阳寺。后因唐高宗李治欲封禅嵩岳,营建奉天宫,于唐麟德元年将碑移立会善寺,存于戒坛。直至2005年,他才重新回到自己的家中,早已不是嵩阳寺的嵩阳书院中。

隋大业年间,嵩阳寺改为道教场所,并更名为嵩阳观。唐高宗李治时,又将嵩阳观改建成“奉天宫”。李隆基天宝年间,仍复名嵩阳观。并有那一通海内孤品的唐代巨碑《大唐嵩阳观纪圣德感应颂碑》立于此。

大唐碑刻立于唐天宝三年,记述嵩阳观道士孙太冲为唐玄宗练丹九转之事,由李林甫撰文,裴迥篆额徐浩的八分隶书。字态端正,刚柔适度,毛法遒雅,是唐代隶书的代表作品,大唐碑重80多吨,仅碑帽就有10多吨重。背面和两侧有欧阳修跋文及游人题词。

嵩阳书院明代石刻"登封县地图",刻于万历癸巳年,图上详细刻制着嵩山地区名胜古迹的分布情况和山川、河流、道路、村镇等名称,是登封文物分布图,又是登封县地图。

今日的嵩阳书院保留下来的是清代建筑布局,共有古建筑100余间。沿中轴分五进院落,自南向北依次为大门、先圣殿、讲堂、道统祠和藏书楼,中轴两侧以配房相连。

书院中比魏碑、唐碑更古老的是三株汉柏。相传,西汉元封六年,汉武帝刘彻游嵩岳时,见柏树高大茂盛,遂封为“大将军”,“二将军”和“三将军”。三将军已毁于明末,仅余大将军、二将军仍立于原地。

每当山风吹起,枝叶摇曳,如响环佩,犹闻丝竹之音,不绝于耳,空灵寂静的山林与幽僻的书院相得益彰,沙沙之声或化为郎朗书声,或化为经声佛号,亦或是道家清晨的唱诵,儒释道三家归于汉柏之下,颇有穿越时空,水乳交融之感。

大唐嵩阳观纪圣德感应颂德碑

中岳嵩阳寺碑铭序

嵩岳之下的嵩阳书院可谓风水宝地,佛、道、儒纷纷看中了这个地方,从北魏嵩阳寺到隋唐嵩阳观、奉天宫,及至宋代以来的嵩阳书院,三教合流的历史印记在这里真切的上演,成为活的标本。

三教合流,相融相合,共同构建了民族的精神,形成了中华文化的核心。嵩阳书院的历史只是三教合流空间意义上的变迁。而真正意义的三教合流,是在融合思潮推动下产生的三个理论高峰,即儒家的高峰“宋明道学”,其间有三个分支,一个程朱理学,一个陆王心学,一个是王夫之的气学,因为儒家吸收了佛、道思想,进行了理论的升华。佛教的高峰是唐代以后的禅宗,他吸收了儒、道思想进行了改进与提升。第三个高峰是道教的高峰,即金元之后的道教内丹学,尤其是王重阳、丘处机和全真七子,他们除坚持原有的传统外吸收了佛、儒思想。

因而三教合流,并不是三者合一,而是彼此在开放中实现融合,实现相互影响,相互升华的过程。这些在嵩岳区域中皆可找到影子,禅宗的少林,道教的中岳庙,以及二程讲学下的嵩阳书院。无一不从空间和时间,思想与理论,历史的进程与演变中印证着三教合流的源头、发展和集大成者,天地之中下的嵩岳。

后记:写完此篇才突然发现明天就是高考了,嵩阳书院佐以高考大事,真是相得益彰。遥祝所有参加高考的童鞋们马到成功,金榜题名~aza aza fighting!!

您的转发就是对我最大的支持~

(0)

相关推荐

  • 王松泰/登封赋

    登封赋  文/王松泰 登封之奥,在乎水山.北依嵩岳,南临颖源.三皇寨屹立于西,双溪河曲流其间.望朝岭横亘市中,迎仙园景成自然.山涧小溪,水流潺潺.绿阴碧野,万木争艳.山水秀丽,酷似画卷.依山势而楼房林 ...

  • 给远方小朋友的信作文www.zuowen51.com

    亲爱的朋友: 你好! 我们虽然没有见过面,但我相信,在未来的某一天里,我们会见面并成为好朋友的. 我叫吴泊毅,是个活泼.开朗的男孩,我有一个爱好--看书.我特别喜欢看书,在我小小的书柜上已经放慢了各种 ...

  • 豫·登封:嵩阳书院--汉柏碑碣石刻荫书院!

    嵩阳书院的芳华绝代在一千年前的大宋.那是一个崇拜文化的王朝,这种自上而下的崇文风气其基石在四大书院,而嵩阳书院为四大书院之翘楚.不过嵩阳书院的前身有点复杂,曾是北魏时期佛教道场嵩阳寺,曾是隋大业年间道 ...

  • 嵩阳书院

    嵩阳书院,位于河南省郑州市登封市北2.5公里嵩山南麓,背靠峻极峰,面对双溪河,因坐落在嵩山之阳而得名嵩阳书院.北魏孝文帝太和八年(484年)时,此处始有建筑,名叫嵩阳寺.唐代改为嵩阳道观.唐朝弘道元年 ...

  • 书院记(1)——嵩阳书院

    嵩阳书院是中国古代四大书院之一.因位于嵩山之阳而得名,它背依嵩山主峰峻极峰,东傍逍遥谷,西望少室山. 书院初建于北魏太和八年(公元484年),名为嵩阳寺,为佛教活动场所,僧待多达数百人.宋景祐二年(公 ...

  • 王迎勋/嵩阳书院

    立足河南面向全球的原创文学作品发布平台 河南文学祝大家新年快乐  万事如意! 嵩 阳 书 院 王迎勋 如果有一场雪 会更完美 这样,我就可以 在簌簌飘落的洁白里 仰视,身披雪袍的将军 坚如磐石 就可以 ...

  • 闲话嵩阳书院

    嵩阳书院是古代高等学府,是中国四大书院之一.嵩阳书院建制古朴雅致,中轴线上的主要建筑有五进,廊庑俱全.嵩阳书院因其独特的儒学教育建筑性质,被称为研究中国古代书院建筑.教育制度以及儒家文化的" ...

  • 名胜|河南:嵩阳书院

    书院起于唐,盛于宋,废于清,集研究.授业.教化于一体,对中国文化教育的发展起到过极重要的作用.在中国书院发展史上,曾有大大小小至少7000余座书院,然最有成就者莫过于北宋嵩阳.应天.白鹿洞.岳麓四大书 ...

  • 四大书院指应天府、岳麓、白鹿洞、嵩阳书院

    ​四大书院指应天府书院(今河南商丘睢阳南湖畔).岳麓书院(今湖南长沙岳麓山).白鹿洞书院(今江西九江庐山)以及嵩阳书院(今河南郑州登封嵩山). 中国古代四大书院分别是应天府书院.岳麓书院.嵩阳书院.白 ...

  • 嵩阳书院,高山仰止

    嵩阳书院位于登封嵩山峻极峰下,因坐落在嵩山之阳故而得名.书院建制古朴雅致,中轴线上的主要建筑有五进,廊庑俱全,是国家重点文物保护单位,被联合国教科文组织正式列入世界文化遗产名录.书院创建于公元484年 ...

  • 河南古建筑嵩阳书院:古代四大书院之一

    书院是中国封建社会特有的一种教育组织,在中国古代教育史上占有重要而又独特的地位,具有举足轻重的影响.嵩阳书院是中国古代四大书院之一,其他三座书院分别是湖南岳麓书院.江西白鹿洞书院和河南应天书院.嵩阳书 ...