不要再说这三句话，会丢人现眼的 / 开普饭

经常可以听到有人以自豪、骄傲、崇拜的口吻说这三句话：

中国人是东方的犹太人。——这是自豪；

中国是东方沉睡的雄狮。——这是骄傲；

少帅张学良。——这是崇拜。

如果了解了这些话产生的背景、语境和真伪，估计就不会再有人说了。

学习历史必须要还原背景、语境和弄清真伪，任何语言在特定时期都有其特定意义，不在当时的背景下去弄清楚真实的语境，就很难了解历史真相。比如清朝对西方人的称谓，从“蛮夷”到“洋夷”到“洋人”到“文明人”，这些称谓的变化都有其时代背景，体现出清朝对西方人从鄙视到平视到仰视的变化过程，发展到极致时，西方人使用的拐杖都叫“文明棍”，带的帽子都叫“文明帽”“礼帽”。

以现代的背景、语境去看历史就全完了，今天的平民百姓过得都比皇帝好。汉武帝开过宝马么？唐太宗看过彩电么？宋太祖刷过微博么？明太祖吹过空调么？康熙、乾隆打过电子游戏么？这些问题很无聊，也很浅薄。

“中国人是东方的犹太人”这句话怎么来的？

大航海时代开启后，西方人大面积殖民亚洲，东南亚国家只有泰国是西方人一来就打开国门，进行自由贸易，成为东南亚唯一一个没有沦为殖民地的国家，其他国家都被西方列强殖民。西方列强殖民东南亚后，因为不熟悉当地的风土人情、宗教文化，为方便管理，也采取“以夷制夷”的办法，要寻找当地人出来作代理人。

在东南亚各国有许多中国移民，和当地土著人相比，这些中国人的文明程度更高、农业、商业的生产经营更好（现在马来西亚、印尼等东南亚国家里的顶级富豪许多都是这些移民的后代），西方人就找这些中国人来作代理管理人。这些中国人在管理过程中就有仗势欺人、营私舞弊、刻薄欺诈等行为，当地土著人不堪忍受，就背地里骂这些中国人是犹太人。

犹太人

为什么要这么骂呢？

这和犹太人在西方的地位和自身一些习惯有关系。西方一直排犹，中世纪时犹太人被视为“贱民”，不能从事律师、医生等体面行业，只能做商业、金融业放高利贷这些“贱业”，现代银行业就来自于犹太人的发明。

犹太人的一些生活习惯、价值观、宗教习俗和西方人有许多不同，让西方人很难接受。比如他们认为犹太人以外的人都是“外邦狗”；犹太人放高利贷不能放给犹太人，只能放给外人，因为犹太人是律法主义者，精研律法，所以他们可以设计出几乎没有漏洞的放高利贷的方法，让你倾家荡产你还不能指控他；犹太人缺乏基督教里的怜悯与恩典，对外人实行有仇必报，赶尽杀绝。这些让西方人难以接受，就总是反犹、排犹，把具有这些品性的人都骂作犹太人。欧洲大陆普遍排犹，英国相对包容一些，但也有人反，看过莎士比亚的《威尼斯商人》吧，那就是反犹的。

威尼斯商人剧照

现代社会不反犹，因为知道这是种族歧视，是不对的，犹太人怎么做事是他们的自由，但并不表示大家愿意和犹太人一起生活，在西方犹太人聚居区里，很少看到非犹太人生活在其中。

顺便科普一个知识点，犹太人是个宗教概念，只要你信犹太人你就是犹太人，不论你是什么人种。你不信或者改信其他教，就不是犹太人。今天比如你说你信犹太教，就可以到以色列驻华使馆里去申请移民，只要你通过犹太教的考试，你就可以成为犹太人移民以色列。不过，估计没几个人考得过，希伯来文，你懂么？马克思的祖先是犹太人，但他的父亲为了当律师改信基督教，成为路德教会信徒，就不再是犹太人，没有证据表明马克思皈依了犹太教，因此他也不是犹太人。

希伯来文

美国力挺以色列是因为宗教的原因，并不是八卦小说里说的被犹太人控制。在美国，犹太人能够控制的行业也就是好莱坞电影业。其他经济行业还真不是犹太人能够控制的。美国没有贵族，但有世家，波士顿老金主，南方烟草、棉花种植园后代才是美国的真正财阀。小布什经常在公众面前展示平民百姓的风采，其实他家是世家，真正的豪门。

小布什

结论是不要把辱骂中国人的话当作自豪的口号。

拿破仑说过“中国是东方沉睡的雄狮”吗？

这句话在中国流传时间很长很广，但没人知道拿破仑在何时何地说过这样的话，有好事者就去查找，查遍拿破仑、拿破仑近臣、外交官所写的文章，都没找到这句话的来历。那么，这句话究竟是怎么在中国流传开来的呢？

拿破仑

这就要说到曾国藩的次子曾纪泽。

曾纪泽是清朝最早的外交官之一，那时的外交官是很难当的，一不小心就会被指责成卖国贼，以后给各位讲讲清朝的第一个外交官郭嵩焘的悲催遭遇大家就知道了。

曾纪泽和其父曾国藩一样是个忠君爱国者，遵从其的教导，拜美国基督教长老会在华传教士丁韪良为师学习英文。估计现在学英语的人都没他那样刻苦，可以背诵整部圣经。刻苦归刻苦，但效果却不是那么好，慈禧太后曾经问过他英文学得怎么样了？他回答说，我写的英文半通不通，但洋人看得懂，洋人写的英文，我还看不大明白。

曾纪泽外交生涯中最牛的一件事情是从俄国人手里收回了伊犁。能够从俄国人手里收回被霸占领土，不要说在东亚，就是在欧洲都是几乎不可能的事情。曾纪泽此举不光在国内赢得声望，也在欧洲外交界赢得了赞誉。

曾纪泽

后来曾纪泽接替郭嵩焘任驻法国公使，期间因为文明的冲突，做出一些违背外交官行为的事情，激怒了法国、德国、美国，1884年被免职，第二年回国。

曾纪泽一直处于一个无法解开的困境之中，西方人觉得他太中国化，不讲理。国内的人却认为他太西方化，有悖国情。五年后在这个困境中黯然离世。

曾纪泽在离开法国时，在伦敦《亚细亚季刊》上发表了一篇文章，题目叫《中国先睡后醒论》。但是文中并没有提到拿破仑说了什么话。文章传回国内后，梁启超以曾纪泽将伦敦博物馆的“佛兰金仙”翻译成“睡狮”的轶事，对曾纪泽的《中国先睡后醒论》进行“非更易新机，则此佛兰金仙者，将长睡不醒矣”的引申。

拿破仑确实有用狮子代指国家的习惯，但这个国家是指英国，一是英国是拿破仑的主要对手；二是英国的国徽上有狮子。

英国国徽

还有一个奇葩的说法来自于清朝人汪康年(字穰卿)所著的《汪穰卿笔记》。汪康年是近代著名报人和社会活动家。书中说西方人说的睡狮是马戏团表演的狮子，吃的是涂了鸦片的牛肉。所以看上去张牙舞爪，威风凛凛，实际上却少气无力，昏昏欲睡，不会危及人的安全。这个说法明显和这句话后面说的“一旦醒来会震惊世界”的结论是矛盾的。