寒衣节：遥寄思念，祈求平安！

▲古琴演奏：龚一

青烟日落更黄昏，路火千堆处处痕。

寄与亡魂焚币尽，冥途冷远念家尊。

寒衣节时间为 

十月初一

寒衣节，

一个被世人遗忘，却又温暖的日子。

“十月一，送寒衣。”

寒衣节，

俗称十月朝、祭祖节、冥阴节，

是中国传统的祭祀节日，

起源于周代，流行于北方，

北方将清明节、中元节、寒衣节，

合称为中国“三大鬼节”，

在这一天祭扫，纪念亲人，谓之，送寒衣。

天气寒冷，满地落叶随风扬。

送寒衣是一种美好的祝愿。

寒衣节由来

早在周朝时，

农历十月初一是腊祭日，

这天要举行隆重的祭祀活动。

《礼记·月令》中这样描述：

以猎物为祭品，

天子在社坛上祭祀日月星辰众神，

在门闾内祭祀五代祖先，

同时慰劳农人，颁布新的作息制度。

《诗经·豳风·七月》

曾提到“七月流火，九月授衣”，

意思是说从九月开始天逐渐要冷了。

人们该添置御寒的衣裳了，

因此十月初一又俗称授衣节。

由于十月方入冬，九月稍嫌早，

这一习俗在宋代便推移到十月朔日。

这一天，

古代的帝王穿上冬衣，

昭告世人冬天的降临，

女人们会给家人穿上温暖的衣服。

人们用秋收之物祭拜诸神与祖先，

报告这一年的丰收与希望，

祈愿这个冬天，不再寒冷，

日子依然温暖如昔。

寒衣节传说

 朱元璋“授衣”传说

相传明初期，

朱元璋在南京称帝，

为了显示顺应天时，

在十月初一这天早朝，行“授衣”之礼，

并把刚收获的赤豆、

糯米做成热羹赐给群臣尝新。

南京民谚说：

“十月朝、穿棉袄，吃豆羹、御寒冷。”

“寒衣节”由此而来。

人们还在加衣避寒的同时，

也将冬衣捎给

远在外地戍边、经商、求学的游子，

以示牵挂和关怀。

孟姜女千里送寒衣

相传，

秦时江南松江府孟、姜两家，

种葫芦而得女，

取名孟姜女，配夫范杞良。

后来，杞良被抓去修筑北疆长城，

孟姜女千里寻夫送寒衣，寻到长城脚下，

不想丈夫已死，被埋筑城墙里。

孟姜女悲愤交加、昼夜痛哭，

终于感天动地，

哭倒长城，露出丈夫尸骨。

孟姜女哭倒长城八百里后，

与秦始皇面对面地抗争，

为夫报仇、替己出气，

最后怀抱丈夫遗骨，纵身跳海殉夫。

孟姜女千里寻夫送寒衣，

哭倒八百里长城的故事广为流传。

长城内外便将农历十月初一这天，

称作“寒衣节”。

“十月初一烧寒衣”，

也早已成为北方凭吊已故亲人的风俗。

寒衣节习俗

祭奠先祖

我国自古以来就有

新收时祭奠祖宗的习俗，

以示孝敬，不忘本。

农历十月初一祭祀祖先，

有家祭、也有墓祭，南北方都是如此，

今天江南的许多地区，

还有十月初一祭新坟的习俗。

烧寒衣

在祭祀时，

人们把冥衣焚化给祖先，

叫作'送寒衣'。

民间送寒衣时，

还讲究在十字路口焚烧一些五色纸，

象征布帛类，

以救济那些无人祭祖的绝户孤魂，

以免给亲人送去的过冬用物被他们抢去。

准备过冬

不仅要为亡人送寒衣过冬，

生者也要进行一些象征过冬的传统活动。

妇女们要在这一天，

将做好的棉衣拿出来，

让儿女、丈夫换季。

如果此时天气仍然暖和，不适宜穿棉，

也要让儿女、丈夫试穿一下，图个吉利。

男人们则习惯在这一天整理火炉、烟筒。

安装完毕后，还要试着生一下火，

以保证天寒时顺利取暖。

寒衣节，

过的不是一个节日，

而是一份心底的念想。

怀念亲人，想念故友，

他们真的离开了，

又像一直在你身边不曾改变。

虽然你爱的人已经离开了，

但在爱面前，生死是渺小的。

爱你的人，无论到了哪个时空都会爱你。

寒衣节，

愿你所怀之人，不在远远乡；

愿你所念之人，近在咫尺望。

送一件寒衣，

愿天堂的亲人，不再孤冷；

燃一段心香，

愿逝者安息，生者平安；

寄一份哀思，

愿天堂的亲人，一切安好；

点一盏心灯，

照亮天堂的路，

让天堂的故人不再孤冷，

送上对故人的缅怀之情。

一年一年的寒衣，一年一年的牵挂，

一次一次的想念，一分一秒的记忆。

让人清楚的知道：

生活依旧在继续，

身体健康，才是最好。

生死是我们唯一不能左右的事，

但是我们可以选择，坦然而快乐地告别。

比起害怕离别，恐惧死亡，

不如去面对它，用爱去温暖它，

或许这就是寒衣节最美的意义。

逝者已逝，生者如斯，

把握当下，才是对逝者最大的祭奠；

活得幸福，才是对生命最大的尊重。

人的生命何其短暂啊！

有生之年宜应好好珍惜。

珍惜稍纵即逝的年华，

珍惜身边的人和事。

不要等一切来不及的时候，而徒增悔意。

寒衣节，

祈愿亲人在他方世界，

无有病痛、身心安宁。

让我们遥寄思念，祈求平安！

天气寒凉，思念悠长，

愿你在意的人，与在意你的人，

都能添衣保暖，照顾好自己。