洪国珍|黄梅观音寨的传说

洪国珍|黄梅观音寨的传说

四祖寺的传法洞上边不远处，有一个观音跳涧古迹，在这里还可以看到观音娘娘跳涧留下的脚印，和一只小木桶桶底印。这里有一个古道观，原名泰源观，现称观音寨。

观音寨的龙脉风水与四祖寺同源于一尖山脉，结穴于此，风水师喝其形为"啸天狮子”，此处道观建于山顶，气势擎天，考中国佛道二教道场在风水上有一个明显的区別，即佛教道场多处于周山环绕之中，道教道场多处于山顶之上，这应该是易经中'一阴一阳之谓道'吧！道之观在山顶为阳，佛之殿在山窝为阴，阴阳共处，化育万物而长久不衰，故四祖寺建于东边双峰山下的燕窝地，观音寨建于西边一柱擎天的啸天狮子口，一佛一道一阴一阳，两个风水宝地的菩萨护佑着这两个道场千年而不衰。

民间传说，古代，当地村民都在(观音寨)这个山头上放牛，一些调皮的放牛娃，把牛抛在山上，自己在岩石上玩耍，发现岩石上有观音菩萨的影像，小孩们插草为香，请观音菩萨帮他们看牛，自己就在附近继续玩耍。当他们找不到牛时，就来观音像处向其砸石头咒骂，骂菩萨没有看好牛，害他们找不到牛。但放斗娃们骂完菩萨后，回去就肚子痛，父母问其故，再来山上敬个香，马上就好了。从此，山上有观音的传说在民间传开了，再后来，就在岩石显像处雕了个现在所见的观音像，有了威灵显应的观音菩萨，观音庙的殿堂在民间大众力量的共同努力下一点点地建成了，在观音菩萨显灵的感召下，影响渐远，规模渐大，并逐渐围城建寨，这个山头被当地人叫着观音寨。以上是年代无法考证的民间传说。史载观音寨初建于晋武帝时代。

观音寨是鄂东有名的道教发源地，这里的观音菩萨非常威灵，远近闻名。传说中，不知是哪个朝代，兵乱民难，百姓不能安居，经常三更半夜拖儿带女躲兵灾，泰源观山上建有石城，是一个避难的好地方，附近山民有难时尽奔观音寨。

一次，某乱军在黄梅一带大肆烧杀抢掠，观音寨附近山民近奔观音寨避难，当乱兵来此，见灾民尽在城中，乱军头目下令围困观音寨，寨小人多，看他们吃什么?喝什么?当围至第七天时，城寨里己断粮，再这样下去，百姓们就得遭殃。观音寨山峰上有一个很小的泉水，供应着整个山寨的饮用，不论有多少人都够用，人再少时也没有多余的水，直到现在历千余年来，这口泉水仍然保持着这个神秘的出水规律。

在这紧急关头，乱兵看到泰源观的南城门(南城门岩石上刻有长青门，此青字又象寿字，令人青寿难辩)上跌下一只黑狗，死狗嘴里还吐出许多饭来。乱兵一见，连狗也吃得这么饱，看来他们粮食丰足，头目不肯罢休，带头上阵围攻，城里百姓拼死抵抗，正在危急时刻，忽见东山岩石上，一美妇人，手提木桶，在岩石上撒一泡尿后，提起木桶一跳，从天上飘然飞到观音寨城內，看似洗衣归来的模样。乱兵头目见此，认为观音寨的妇女都有飞天的本领，我们怎么是他们的对手呢？于是顺口说出"远望观音寨，犹如牛卵袋，人力攻不破，只等天来败”。说罢，收兵而去，观音寨的难民从此得救。

传说当时寨上还有人看到，南城门上跌下的死狗，是观音娘娘脱下一只绣鞋变的，从此以后，泰源观寨就改名为观音寨，人们还在岩石上雕刻观音菩萨神像供奉，千百年来，当地百姓一直敬奉朝拜着观音寨。

作者：洪国珍  黄梅大河人  钻研地理文化

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