奇门遁甲丨人生气运综合预测的运用
古籍云：“盖闻人禀天地，命属阴阳，即旦夕吉凶，各有定数……”。也就是说，一个命运的好与坏，先后天的气运是很重要的。气运的好与坏，从大的方面讲有两个因素：一是人先天的定数，所谓先天定数，即由祖上及父母遗传基因和出生前的时间、空间等自然因素组成的先天素质，如这个人的身高、智商、性格、性别、寿命等。这些因素在很大程度上不以后天人为的努力而改变。如果这个人生下来就是残疾的身体，低智商的大脑，无论他怎样通过后天人为的努力，也不能成为一个优秀的运动员，科学家。如这个人生下来就是个女孩无论她多么具有男孩的气质、长相、身材、甚至长了胡子，她照样要生儿育女，行使女性特有的权利。如从一个人的八字中能够找到父母的情况，兄弟姐妹及自己何年有吉事升迁，何年有厄事降临，如果这些因素不是先天以定，又如何能从其出生时间上知晓呢。二是指后天的变数，所谓后天的变数，在奇门遁甲中即天时、地利、人和、神助、格局变化等因素。天时是指时间、政策、人生机遇等因素。如有的人先天的素质很不错，但阴差阳错，后天的运程总也碰不上让其大展才华的机遇，而怀才不遇，终老一生。有的人全面素质可能不行，但某些方面却独有专长，加之后天碰到好的机遇让其大展才华，而成为风云人物。如一个人的八字格局很好，应是富甲一方，但这个人出生在秦汉时期，无论他多么富有，他想坐飞机，看电视，听音响也是不可能的，因天时的不同，所遇到的人生历程也不会相同。如这个人命格很差，应是乞丐命，但他生活在美国、日本等发达国家，他即是一生下来便在乞讨，乞讨的食物也是面包、啤酒和香肠而绝非和阿富汗的乞丐一样去吃野菜，喝污水，这就是地利，也就是生活环境的不同而生存的条件也不一样。又如这个人精力充沛、事业心强、有很强的领导才能，而人际关系很差、目中无人、心高气傲，无论他怎样努力想争当领导位置，但群众、同事不选他，领导不提拔他，他也是妄费心机。这就是讲人和的处理技巧不同也会产生相悖的结果，所谓神助，如宗自然的神秘物质等，对人的影响也是很大的。佛语讲，放下屠刀，立地成佛。这就是说一个人即使十恶不赦，罪大恶极，也受佛力影响改变恶性。
奇门遁甲预测人生气运机遇，主要以人的先天定数和后天的变数等综合因素结合天、地、人、神等方面的影响进行推理，以便扬长避短，调整自我，从而达到趋吉避凶的目的。
古人将预测人生气运的经验归纳为一首韵文，我将其作了整理解释如下：
其法先明戴九履一，细寻节气超神，【首先熟悉九宫八卦的位置，目前我们使用的是拆补局起局法，不存在超神接气的问题】八门配合九宫，九宫要带三奇，年月日时要旺相，八门九宫须推移。【意思是说要掌握奇门遁甲的起局方法，八门、三奇、星、神的运转规律，年、月、日、时是刚领性的主要用神，不逢休囚要旺相为吉】离宫头面，乾艮两足，肩耳在于坤巽，震兑左右胸襟，坎为阴肾，中为心腹。【这是讲九宫八卦与人体的大致比附，如离九宫代表人的头部或面部，乾六宫和艮八宫代表人的双腿和双足，坤二宫和巽四宫代表人的左右肩和双耳，震三宫和兑七宫代表人的两手和左右双肋及腰部，坎宫为阴肾及男女生殖器，膀胱系统，中宫代表人的心脏和腹部，腰部】。
年干父母，月干兄弟姐妹，日干本身，时干儿女，推及妻妾，但看乙丁之落宫，若问夫君面首，庚丙几干定不移。【这里主要讲用神的选用，如测父母要看年干及相合之干，例如年干为癸为阴干，代表母亲，戊癸化合戊则代表父亲。另一种看法是年干临阴星为母亲，临阳星为父亲。例如，年干为癸临天蓬星则癸为父亲，戊为母亲。还一种看法是求测者先问父亲则年干为父亲，相合之干为母亲。另外还要看乾坤二宫，乾为父坤为母。以上几种看法要灵活取用。看兄弟姐妹的情况则要分析月干所处的位置，如求测者要问嫂子和姐夫的情况，如先问则以月干为用神，如果先问兄弟姐妹的情况后问及嫂子和姐夫的情况，则以月干相合之干为用神，兼看所问人的年命。如果要预测妻子或情人的情况则要看乙奇的落宫和丁奇的落宫，乙奇代表正室妻子、女朋友、恋人。丁奇代表插足的第三者女人，情妇、二奶、小蜜等。如一个女人问测丈夫或情人的情况时，就看庚和丙的落宫状态，庚代表丈夫、男朋友。丙代表情夫、女人养的汉子、婚姻中插足的第三者男人，同时还要兼看日干的相合之干。例如，一个女人测丈夫的情况，除了看庚以外，还要同时看日干相合之干。日干是丁，丁壬合则壬又代表其丈夫，也可以通过双方的年命落宫状态，分析其生克比和。想要了解儿女及小辈的情况，则要看时干的落宫，同时如求测者求测社会上或工作上的情况，就以年干为上级领导、长辈，以值符为顶头上司，值使为顶头的副职，月干为同事、同行、竞争者、朋友，以时干为下级、群众、小人物，受我管理控制的】。要详细其强弱，即能决其荣枯。【如果能辨别宫位的旺相休囚，即天、地、人、神等因素的情况就能判断出求测者前程的荣与枯好与坏】。旺相得奇，且富且贵，死囚墓绝，极贫极贱。【如果用神旺相，又临吉的星门奇仪和吉格，自然是富贵命，反此必是穷困潦倒，贫贱之命】。
格局要分轻重，命运验其得失。【格局要看是吉格还是凶格，用神是否得位】。未布局先看孤虚旺相，即开口必辩天地乘时。【孤指空亡宫，虚指空亡对冲之宫，旺衰是指用神按寄生十二宫来分析，二是以月令为纲来分析。预测时开口就要分清天、地、人、神及格局的基本状态】。太白入乾坤，父母早年沦没，若临兄弟宫位，手足竟是仇敌。【太白是指十天干中的庚，如果测运气的时候，庚落在乾宫，无论天地盘，都预示着该人的父亲早年去世，庚落天盘准确率更高一些。同样，庚落在坤宫，无论天地盘，都预示着该人的母亲往往会早逝。如果庚落在月干兄弟的宫位中，则兄弟之间有矛盾不和睦，互相疏远，甚至会成为仇敌】。日奇被刑，庄生嗟叹，时干逢之，邓通无儿。【这段还是讲太白庚金，如乙为妻子，碰到了乙＋庚或庚＋乙这样的格局就对妻子不利，轻者身体不好，重者生离死别，婚姻出现悲剧，妻子过早死亡。如果庚落在时干宫则会对儿女产生威胁，轻者儿女身体不好，重者没有后代，产业无人继承】。
生门产业，要得三奇。【生门在奇门遁甲中代表产业、财运，如果看一个人的财运如何，首先要看生门落宫的位置，是不是临三奇吉格】。
成败分于内外，生克决其得失。【一个人事业的成败，要从奇门格局中的内外盘来分析，要与日干的生克关系上去推理】。生门太白逢冲陷，背祖离乡之客。被冲克，售尽祖父旧园。【如果生门与庚落同宫冲克日干之宫，此人必定背祖离乡外谋生路。因为生门代表产业、财运、出生地、祖业，庚代表阻隔之神，如果同时冲克日干，必然守不住祖业，远离出生的，到异乡求发展】。生在外而身在内，必迁居而发富。身在外而生在内，纵有祖业也难留，身生俱在内，安享仆马之福。身生俱在外，远方创业之人。【生门在外盘而日干在内盘，表示财运，事业在外地他方甚至是外国，所以必须迁居或到外地去创业发展才可以事业有成。如果日干落外盘而生门落内盘，则说明家里即使有祖业要他继承他也不会留下来。如果日干和生门二宫都在内盘，就是最好在家中守业，因为有祖业可以继承，又有祖父母亲人的荫庇，自然富贵有余安然享福，出入有车，家里用奴唤婢。如果日干和生门都落到了外盘，必然在家里呆不住，一定会到外乡或外国去发展。这种人，都是家里小人多，外面贵人多，所以最好出外谋求发展】。
日值孤，时之虚，少年无依。时之孤，日落虚，老后鳏独。【如果日干处在空亡之宫，时干处在空亡对冲之宫。则说明这个人少年时代得不到父母产荫庇，无依无靠。如果时干落在空亡之宫，日干落在空亡对冲之宫，则会老来无人赡养没有儿女的照顾】。命被冲克，乞食道路，日临墓绝，难释愁眉。【这里的命指的是四柱的年干，年干被生门、日干和时干冲克，会四处漂泊，沿街乞讨。如果日干落入墓绝之地，则忧愁不断，可能一生忧患困顿】。
财官生旺，盖印飞鸟跌穴。鳌头独立，必得青龙返首。【飞鸟跌穴指的是丙＋戊的格局，日干临此格局，他日必财官两旺，荣华显耀。青龙返首指的是戊＋丙的格局，日干临此格局，他日必高中高等学府，金榜题名】。天辅旺相得奇门，文明翰苑。【日干临天辅星，如果旺相，又有三奇，吉门辅佐，必是高材生，最适合在文化科技教育部门任职。事业必然会有成就有名气）。天冲旺相得奇仪，威镇边关。【日干临天冲星旺相，又临三奇吉格，应从军入伍，会成为军队领导，武官】。天禽位镇中宫，得奇门，百官元首。【如果日干临天禽星，再有三奇吉格，这个人很可能会成为国家的总统，主席，总理，最次也是单位一把手】。英星右弼合吉格，鼎鼎元勋。【日干临天英星，旺相得吉门奇仪，应是国家的顶梁柱，开国元勋】。天柱合式直言谏议。天心入垣医药最良。【日干临天柱星的人，敢说敢作，最适合做纪检、监察和政协、人大的工作。临天心星的人最适合从事医生或在卫生部门工作，又具有领导才能】。任为左辅，司农之职。【日干临天任星，一般适合作农林水利等方面的工作】。天芮不可得地，逢奇门曹董之流。【天芮星性贪婪，狠毒，日干临之落墓绝休囚无妨，如果旺相又临奇门吉格的话，则会成为位高权重之人，但会使象曹操、董卓一样的奸雄】。蓬星位镇北垣，得奇门叛军之贼。【天蓬星性胆大妄为，聪明狡诈，但有时难免聪明反被聪明误，如日干临之，休废无妨，旺相又临吉格会易流入黑社会的圈子，成为强盗首领】。
开门有奇，应是文职。伤门得令，定系虎臣。生门得奇，石崇富足。景门合局，丹天文明。惊门入式，好辩之人。休门合奇，礼宾首长。杜门得地，保密军警。死门得奇，职在司刑。【这段主要讲八门所代表的人事，如开门代表文职工作。伤门代表武官，现在社会代表公安、司法、军警之类的职业。生门为财运，临日干必是象南北朝时的人富翁石崇那样富有。景门临日干，其人在文化事业一定会有成就，最适合的职业是当作家、书画家或从事科学教育工作。如果惊门临日干，必是能说会道，能言善辩之人，因惊门主口、主舌，最适合做外交工作，或教师、律师、歌手、演讲家等靠嘴工作的人。休门主礼仪，临日干待人彬彬有礼，适合做秘书、办公室主任、后勤部门的领导、迎送客人的礼仪小姐。杜门代表公安干警、保密机构。日干临杜门，则会成为警察、军人或在保密机关工作。如果日干临死门，又旺相得奇门吉格，则会成为掌握生死大权的人，如法院、检察院、司法局、监狱、劳改局的官员或医院救死扶伤的部门等】。
分布八门，星神奇仪。合局者，豪富豪贵。失局者，下等平人。【奇门测运中，星神奇仪组合的好与坏，得与失，对用神日干的荣辱起着关键性的作用。八门及星神奇仪组合得好则会成为上层社会的成员。反之日干失局、失令又不得吉的星门奇仪、吉神，便会成为中下层的平民百姓】。开门、心星皆是金。稍有气，医卜星相。若值死囚，手艺辛勤。【日干临开门、天心星，如果不落休囚之地稍有气，则会成为医生、星相占卜者和宗教界人士。因开门、天心星位居乾宫，乾为天，故和星相有关，又有利于求仙求药。但开门、天心星处在死、墓、绝的状态下，则会成为辛勤的手艺人，但人临天心星，必是心灵手巧之人】。休门、天蓬同是水，兵弁役吏。值死囚，军卒贼人。【休门、天蓬星从五行上讲都属水，如果不是很旺，但只要稍有气，如休门落在衰、病、养的状态下，天蓬落在艮坤宫，但时令是亥子月，这样稍有气，就可能成为军队上的小干部，如排长、班长、文书、通信员等职。但是休门、天蓬星都处在死囚墓绝的状态下，则可能会成为一般的士兵或沦落为小偷贼盗】。生门、天任是土宿，得地者，田地富足。若失时，庸工耕耘。【生门、天任星都属土，如和日干同宫，又旺相得奇，一般讲财富都是靠土得来的，过去讲都是地主阶级。如果处在死墓绝的状态下，那就会成为打工仔，出卖劳动力的人】。伤门、天冲皆为木，稍有气，兵役之首。值死墓，马后相奔。【伤门、天冲星五行都属木，即使不处在旺相之地，但落与衰、病、养的状态下，也会成为军队中的排长、连长等职位稍低的小官。若处在死、囚、墓、绝的状态下，则最好不要去当兵，因为没有很好的前程，只会当一名普通的士兵，跟在别人背后跑】。杜门、天辅亦是木，稍有气，乃是寒儒。值墓绝，僧道山林。【杜门、天辅星五行都属木。如果出在衰、病、胎、养的状态下，一般会是一位清贫的文人，天辅星临命的人为人文雅，好诗词歌赋，乃是才子。但如果处在休、囚、墓、绝之地，则有远离尘世归隐山林的思想，出家为僧为道】。景门、天英为火宿，稍有气，行行威烈之表，全失局，冶炼劳碌之人。【景门、天英星五行都属火，旺相有气，则事业轰轰烈烈，会在科技文化或与火有关的事业上有成就，表现在人上则有风度有气魄。但处死、囚之地，则只能是一名从事冶炼劳碌的人。如冶炼工人，炼钢厂工人等】。死门、天芮俱是土，稍有气，赵魏家长。值墓空，孤苦穷人。【死门、天芮五行都属土，如果不落衰、死、墓、绝之地，必定会成为象古代赵、魏两个大姓人家的家长一样拥有大片的庄园土地，也就是靠土发财的人。但落囚、死、墓、绝之地，则只能会成为穷困的农民、庄稼汉、种田人】。惊门、天柱同属金，稍有气，慕宾教授。若失令，说唱巫祝之人。【惊门、天柱星五行为金，同落兑宫，兑为口舌，惊门代表律师，讲师及和嘴有关的职业，旺相得令则会成为律师、教师、教授等。如临死、囚、墓、绝则会成为说唱之人，如现今社会中的各街道或饭店走穴的三流歌手，民间或江湖中为解灾治病的神汉巫婆、算命先生】。
八门辨别旺相，再论九星。【这一段主要讲九星的旺相休囚及其所代表的象意】。天蓬乘时，边疆之将，失地利，军足贼人。【天蓬星临日干又旺相得吉门、神、仪的组合，则会成为驻守边疆的将军。若不得吉的组合，又处在囚、废的状态中便会成为一般的士兵，甚至沦落为贼人强盗】。天任得地，田地仆马之福，受克，农圃辛苦之人。【日干旺相又临天任星得地，必是从田产上发家创业，拥有大片的田产房屋，使奴唤婢，出入有车。若日干不得地，天任星又处在囚、废的状态下，必会成为辛苦劳累的农民，社会下层的体力劳动者】。天冲有气者武贵，背时者车船江湖直流。【天冲星代表武士，旺相则会成为军队中有权势的人，若处在囚、废的状态下，则会从事汽车司机，乘船的艄公等工作】。天辅为文昌，得气者，文雅仕官。失地利，僧道画工。【日干临天辅星又得地利，最适合从事文职教育工作。无论做什么官都气质文雅，有风度。但处在囚、废的状态下，则有隐遁山林，出家为僧为道的避世思想，或靠绘画卖画为生的书画者】。天英火司南离，乘权者必主文明，背时者，贪暴昏庸。【天英星属火，位居离宫。如日干临之又旺相，必然待人彬彬礼，成就于文化科技事业。若处在囚、废地，此人必贪暴昏庸，令人厌恶】。天芮本是黑星，得天时，性恶霸道，失天时，牧隶庸工。【天芮星原名二黑巨门星，若日干临之又旺相得奇，则人贪毒霸道，但处衰地，日干失局则只能成为替人牧羊放牛和替别人打工，贪图小便宜的人】。七赤天柱位镇西垣，有气者，舌辩当世，被冲克，优伎乐工。【天柱原名七赤破军星，位于兑宫，若日干临之，又合局旺相者，必以口才成名，如律师、讲师、外交家、歌唱家、演说家等。但处休、废之地，便会成为三流歌手，街头说书吹拉弹唱之人】。天心原是六白，得地者，才华国柱，若空墓，九流相寻。【天心星原名六白武曲星，天心星入命之人，为人能屈能伸，心谋远虑，心存大志，有管理国家的才能，将会成为国家的栋梁。但天心星处在囚、废的状态中，又逢空，日干又处在墓、绝之地，则只能作为人占卜、治病的江湖郎中了】。
青龙返首鏊头独立。飞鸟跌穴，富贵成名。【这段主要讲格局对命运的影响，青龙返首指的是戊+丙，日干临此格局，又临吉的星、门、神则会考取高等学府，出人头地，学业名列前茅。飞鸟跌穴指的是丙+戊的格局，临此格一生富贵名望，唾手可得】。青龙转光，邑长县令。戊加丁奇，富贵荣要。【青龙转光指的是戊+丁，邑长县令就是现在社会中的镇长、乡长、县长等一级的官吏。如日干临戊+丁的格局，在配合吉门、星、神则一生富贵荣要】。白虎猖狂，凶顽之辈，青龙逃走，懦弱之人，更主因妻成败，而且驼背驼身。【白虎猖狂指的是辛+乙的格局，凡遇此格局的人，都是不良之辈，面恶心狠之人。青龙逃走乙+辛，男人遇此格局必是性格软弱，胆小怕事，自己没有主张，靠老婆支撑家庭，且体矮驼背，相貌丑陋之人】。朱雀投江，刀笔书吏，螣蛇夭矫，毒心小人。失时者目盲而聩，乘气者火焚伤身。【朱雀投江丁+癸主口舌官司，所从事的职业也与官非打交道，现代社中指的是法官、审判员、调解员的工作。螣蛇夭矫指的是癸+丁的格局，日干临此格必是个心肠狠毒的小人。这两个格局无论旺、相、休、囚都没有好事，如丁+癸落死、墓、绝之地，则有眼睛上的毛病，丁主眼睛，例如近视、散光、青光眼、白内障，甚至成为盲人，原因是丁遇水受克所致，癸+丁如果落在死、墓、绝之地，则会耳聋耳背，影响听觉，如果这两个格局处在旺、相的状态下，则有火灾、水灾的可能】。太白入荧者，进，主先贫后富。荧入太白者，退，主家业萧条。【太白入荧指庚+丙，日干如果临上此格局，就要采取积极主动的心态去创业，开拓事业，这样就会抓住时机，慢慢的由贫困走向富裕。如果日干临丙＋庚的格局，必会家业萧条，破败堕落。因此更应该积极努力，创造机遇，而不能随波逐流，沉沦衰败下去】。庚加戊、戊加庚多成多败，此地不比他地。飞干、伏干此人不比他人。【在奇门遁甲中所有的矛盾点都集中在甲和庚上，现在甲和庚碰到了一起，必然会出现激烈的反复争斗，因甲子戊代表钱财，一个人经济上出现波折就会影响到事业，为了回避这种争斗的局面，最好避开对手，换一个地方、环境去创业经营。飞干指的是日干+庚，伏干指的是庚+日干。庚为阴隔之神，日干代表求测者，如果求测合作之事，必受对方庚的阻隔，因此讲对方是克星，必须换掉才行】。太白同宫，兄弟雷攻，太白逢星，妻室常病，星逢太白，惟薄丑声。【日干天地盘都是庚即庚+庚的格局，必然会出现主客相斗，双庚相战，无论测合作、婚姻、事业、亲朋好友的关系等，都会出现彼此争斗，相互攻击的事情。太白逢星指的是庚+乙，乙+庚这两个格局，因乙受庚的克制，乙代表妻子，必会经常闹毛病。星逢太白指的是庚+丁，丁+庚的格局。因丁代表婚姻中的第三者女人，庚代表丈夫，现在丈夫和第三者女人搞到了一起，必然会引起家庭纠纷，造成婚姻上不好的名声】。大格者萍迹四海，小格者暂时清贫。【大格指的是庚+癸，小格指的是庚+壬，如果日干或年命遇到此格局，因甲申庚和甲寅癸是寅申相冲，造成波动不安，必会一生漂泊不定，四海为家。小格又为移荡格，主变动不安，心情浮动，不安心创业，没有持之以恒的精神，人们常说的财来财去，就是指的这种人】。年月日时四格，即六亲而推去，看是和宫测验，而为悖戾无礼相从，推及父母兄弟妻子贤否，可以详明。【奇门遁甲中年干代表父母，月干代表兄弟姐妹，日干代表本人，时干代表子女，如果哪一干遇到庚，哪个六亲就会受到影响，从而可以判断父母、兄弟姐妹、妻子、儿女的情况】。
辛为天狱，壬为地牢，主低下之品，更主抑郁难伸。【在奇门遁甲中甲午辛代表罪犯、犯错误、牢狱之灾。壬为地牢，如果日干遇到辛或壬，在遇到凶的组合，如日干加辛或壬，或者是辛+壬，壬+辛的格局，就会有牢狱之灾发生，一辈子受压抑，很难抬头作人】。癸为天网，须看高低，高者化为华盖，可推贵格，低者天网缠身，寂寂孤贫。【癸为天网，如果落在６、７、８、９宫，即使是癸＋癸的格局，在临吉的星、门、神也可能会成为上流社会的权贵人物。因癸为天网，也称华盖，据说华盖是玉皇大帝头上的伞盖，高贵的象征．但临此格为人清高孤傲。若癸落在１、２、３、４宫，处在死、墓、绝的状态下，必然会一生不得志，默默不闻，成为孤苦穷人，下等得平民百姓】。且忌玉女守门，妻随人行，乙丁妻妾，看是谁亲谁疏。乙奇入墓，妻不生子，丁乙同宫，另续相亲。乙奇在上，妻妾和谐，丁在乙上，妾幸夫心。【玉女守门指的是值使门所落之宫正遇地盘丁奇，如果是初始的婚姻恋爱，表示女方忠贞不渝，但出现在测终身的格局中时则会出现自己妻子与别人私通、私奔的事情，在奇门遁甲中乙代表妻子，丁代表情人，如果乙落在乾６宫或坤２宫入墓库之地，则妻子可能不孕症，生不了孩子，不讨丈夫欢心。如果丁奇和乙奇同落在一宫内，则说明这个人会有离婚再嫁再娶的现象。或在外面包二奶、养情人、小密，但如果乙在天盘上，妻子可能会容忍丈夫，如果丁在天盘上则是家花不香野花香，丈夫偏爱情人不爱夫人】。
诸格忌落空亡，吉者减昌而苦者更苦。若临墓绝之地，无告穷民。八门推来最怕反吟，伏吟亦是凶神。五行配合斯理，取用在乎一心。余不尽言同志者识之。【总结全文日干和年干无论临吉格还是凶格都不利，吉格会减力而凶格更凶。日干临墓、绝之地又逢空亡，这个人一生没有多大出息和作为，只能成为一个没人帮助受人冷落的穷苦老百姓。如果奇门中出现八门反吟的现象，则说明此人一生起伏跌宕，大成大败，或做事反复无常，虎头蛇尾，三心两意，有始无终。如果是伏吟则胆小怕事、小心谨慎、唯唯诺诺，做事拖泥带水，优柔寡断。格局配合得好则为人持重，心思缜密，老谋深算，不露声色。总之要理论结合实际，细心体会，融会贯通】。
从以上这首韵文的内容中我们总结出这样一个规律，日干、年干为主为中心，星、门、神、仪及九宫为客为条件。主客之间的关系是主服从客，也就是说客观【星、神、门、仪及九宫】给予主观【日干和年干】。什么条件，预测的这个日干、年干即求测人便会出现什么样的结果。如果求测的是父母、兄弟姐妹、子女的情况则以年、月、时为主为中心，同样以星、神、门、仪及九宫为客观条件，进行主客间的分析。具体地讲九星代表天时，即生存的时空大环境，如国家，区域等。如果日干和年命临星处在旺相之地，说明他出生和生存的国家或大环境很好，对他的发展有利，同时九星又代表一个人的个性。例如日干临天蓬星则说明这个人胆大妄为，有冒险精神，如测事则与破财、冒险投机、黑社会性质有关等。故《奇门占事》曰：“凡古吉凶者，首重九星，以九星是天盘，吉凶由天定也。凡出行趋避者，首重八门，以八门为人盘，吉凶自由取故也。凡造葬迁移者，首重九宫，以九宫为地盘，迁移等事皆由地起也。”意思是说九星是天盘，吉凶是由天命决定的，八门是人盘，吉凶是由人自己招取的，九宫为地盘，造葬、迁移等事都是由地上生成的。因此明白了星、门、宫之间的生克关系，在以八神为自然力量，结合落宫、时令、格局的好与坏，通过五行的生克制化，断其吉凶祸福，事情的结果也就出来了。
如果测一个人近期的机遇和运气，可以通过问测时间的奇门格局进行分析，以日干为用神，结合年命的落宫、来人所在的方位及用报数、报时辰等方法综合判断。一个奇门遁甲的局象列出后，好似混沌的无极状态，分辨不出头绪。这就要求在这个奇门遁甲的局象中也就是这个无极状态中找出一条信息比较强烈的主线即太极点。一个求测者无论自身有多少问题发生，但总有大小、轻重、缓急、主次之分，这个主线即太极点在奇门遁甲的格局上反映的就是日干、年命、用神、时干、值使门、空亡宫、来人所坐的方位。日干、年命代表求测者本人，所临的天、地、人、神即星、门、神、仪和格局组合的好与坏直接反映求测者的吉凶休咎。时干、用神代表事体，直接反映求测者所发生的事情的具体情况。值使门是事体的核心，代表求测者所要问测的基本内容。例如一个奇门格局中惊门为值使门，在这个时间求测者所要求测的总是大多与口舌、官司是非、惊恐等事情有关。如值使门是伤门则与伤灾、车祸、伤脑筋的事情有关。空亡宫、来人所在的方位一般隐藏着求测者所不愿公开的事情，特别是日干、年命、时干临空亡宫，都预示着求测者有问题发生，一般情况都是问题已经发生或正在发生。因此，无论求测者求测的事情有多么隐蔽，都不可能脱离开这一主线。再者就是横向联系，一个人无论发生多么复杂的问题，都不会脱离社会、家庭、婚姻、工作事业、疾病、财产经济等几大项内容。俗话说：“官问刑、富问灾、贫民百姓问发财。”这句话深刻地揭示了生活在各阶层人群的求测心理。概括地讲求测综合运气就是点和面的关系，点就是求测者目前发生的最主要的问题。通过主线来反映即日干、年命、值使门、时干、空亡宫、来人所在方位等具体因素，依据奇门格局中的星、神、门、仪的象意判断来意，结合其旺相休囚，五行的生克制化推测出所求测之事的最终结果。面是预测主线上连带出的信息因素。例如日干或年命的落宫中同时出现了年干，这就是一个信息提示，所求测的事情或许和父母、领导、顶头上司、长辈有关。如果和月干同宫则可能与兄弟姐妹、朋友、同事、同行、竞争对手等有关。如果和时干同宫则也许是和儿女、小辈、下属等人有关。临天蓬星可能有破财之事发生，临天芮星主身体疾病，天辅星代表此人可能从事文化教育工作，天心星代表此人有心计、有能力，天任星此人为人老实可能是个农民，临天柱星口才不错，此人能言善辩，临天英星脾气暴躁沾火就着。临死门则主气运不佳，心情不好，临景门则主血光之灾、火灾、音信、文书、饮酒娱乐之事。上乘玄武要有口舌是非或破财之事。乘螣蛇此人心口不一、虚诈狡猾或有烦事缠身。临值符可能是个领导或有贵人相帮。****主人际关系很好、有人缘、随和。白虎主凶伤孝服和疾病缠身，事业有阻隔。九地主平稳无大的起色。九天、马星代表此人经常运行走动。总之要大胆运用星、门、奇、仪符号所涵盖的信息，合理选用提炼，融会贯通。
有时求测者并不是一个人来，或结伴或三五成群，或有时日干、年命用神反映的信息不强，这时可让来人报数字，最好报两位数，用九去除，因报单个数很多人心理上多喜欢６、８等吉利数，容易重复。可让来人报１０---１００之间的数，用九除取余数，被整除的取九，余几数便看几宫中的星、门、神、仪及格局的组合，来进行推断。例如来人报到３９，用９除，余数是３即为震宫，则看震３宫格局组合情况。还有一种方法是让来人随便报个当天的时辰，比如求测的日子是庚午日，来人报申时，根据日上起时法，申时为甲申时，可按庚午日，甲申时的格局为人推测。这种方法多用于很多人来求测。
总之，要做到内外相应，同类相从，由此及彼，思外揣内，取象比类的分析判断方法和原则。再将学到的理论和应用心得相结合，不断地体悟，必会有质的飞跃。