扒皮醒思录（一百四十一）
转：家长百事答
最残酷的真相也好过最奢华的假相；
就像清煮糙米也好过红烧毒药一样；
什么叫“观察思维”？就是不管遇到了什么情绪，别被情绪牵着走，告诉自己：这是现象，去找本质。
然后稳住自己去看情绪底下的本质，找到哪里受力不均、哪里能力欠缺、哪里标准错误，哪里自欺欺人，看明白了，知道怎么做了，情绪自然也消了。
非但没有被情绪毁了状态，反而人又升了一级，这就是“观察思维”的妙义。
无知不算糟，诚心即可得人助；
糟糕的是无知却又无诚，既不能靠自己前行，又不能借力前行，只把自己陷在原地自怨自怜。
体会到做事的擅长感，做一次就高一度；
体会到做事的糊弄感，做一次就挖一坑；
所以，即便再辛苦、再操心，也要去做“让人感觉到擅长”的引导、教育和鼓励，且不可为了轻松纵容糊弄。
和孩子间的和睦，是沟通出来的一致，而不是独裁出来的顺从；是不设戒心的亲近，而不是带着卑微的隐忍。
不同高度的人对“强大”的看法是不一样的；
高处的人认为：
我强，我的价值在于--我能让你变美好；
低处的人认为：
我强，我的价值在于--我能让你不痛快；
啥叫“不做错事”？
---没去做那些错事就是不做错事啊！
相信很多人都这样以为，对吗？
不对！
只有做对的事才等于不做错事！
“什么都没做”或“没对也没错”都只等于走向错事！
话不好懂，通则受用无穷。
家长给孩子讲题三要素：
一、以“把思维降到孩子的思维高度”为前提，否则以高维压低维，造成孩子恐惧学习，是恐怖；
二、以“让孩子因懂而自信、因收获而喜悦”为标准，否则造成孩子自我否定和委屈卑微，是压迫；
三、以“孩子能熟练做几道题、透彻讲一道题”为结果，否则，学而不能讲、行而不达终点，是半途而废。
“醉心于某事”是人生最宝贵的财富、是生活最明显的捷径。父母一旦发现了孩子对某方面的“醉心”，一定要护持和助力，这比其他盲目的尝试和积累都更准确、更有意义。
遇到一个事，我们会出现多个标准：好和坏、利和弊、喜欢和厌恶、易和难、心安和心不安，该怎么选呢？
选“喜欢”和“心安”的交集。
别怕找不到，坚持分辨就一定能找到；
为啥一定要这么选呢？
因为用“心安”去验证“喜欢”，才能得出那个真正源于自己的、“一心不二”的答案。
性格差别体现在做一件事情的风格上，而不体现在做一件事情的能力上；
孩子能力的差异，只代表被尊重的程度和重复练习的次数，和性格无关；
家长们千万别被“性格使然”误导，我们需要的不是抱怨天性，我们需要的只是“尊重、重复”的去做对的事情。
为什么很多事明明很苦，却那么多人追逐呢？是人傻吗？
不！不是因为傻，而是因为弱；
世界就是个磁力场，力强则自由，力弱则困束；弱者逐苦，强者逐乐，这就是基本法则；
所以，做什么还是不做什么，不取决于自己想不想，而取决于自己弱不弱。
好的亲子关系，不光要有血液里的爱，还要有人与人间的欣赏和喜爱；
血液里的爱最后会转化成一种“有敬”，而相处时的欣赏和喜爱最后会成为一种发自内心的、具备亲近和信任的“有爱”；
在“有爱”的关系里生活，是命运对关系里每个人的善待；
知是由行获得的；
是因为去做而有了方法和把握；
不是因为有了方法和把握才去做；
不管什么，
建立善因也好，阻断祸害也罢；
得去做才知道怎么做；
而不是傻傻等着；
没有使命的人，不会自律；
没有车架的马，不会向前；
什么是自律？是个品质吗？是个意愿吗？
不准确！
自律有虚实两部分：
实者，是有目标有原则有规范的一种机制；
虚者，是有意愿有认同有喜悦的一种观念；
有了实的机制，虚的观念能逐渐有；
只有虚的想法，则自律会慢慢成空谈；
以前觉得智慧最主要是个“化”字，后来觉得智慧最主要是个“迎”字，现在觉得这两字本就是一个事：
没有“迎”的态度，就一定不是“化”，而是“抗”；
没有“化”的本事，也一定不是“迎”，而是“撞”；
家长的居高临下会造成孩子的什么？
没有主见？自卑懦弱？情绪暴躁？
是，但这还都不是最主要的伤害。
最主要的是：
---思维模式上，不以真诚为必须；
---关系处理上，不以尊重为必须；
---面对自我上，不以自信为必须；
而这三点，给孩子的一生设置了无数的弯路和艰难。
对，只有极小的一个区间；而错，则有无穷无尽的可能；
排除错误未必能够找到对；唯有依据对的见解对的感觉找到对，才能不耗费；
我们常说：任何经历都有意义；
是的，但意义有大小、时间有长度，我们真的没必要逐个体会；
至少，要从心里知道我们的目的是：“找到对”；而不是麻木自己：任何经历和选择都可贵。
孩子，就该是光芒四射的；
卑微顺从的，只可能是奴才；
很多家长所谓的严厉作风，其实不是什么风格，也不是什么性情，只是卑微多年、终于当上了“奴隶主”后的肆意和随性。
天理后面是原则；
感受后面是看法；
智慧后面是态度；
原则是不变的，看法是多变的；
所谓智慧，就是通过改变态度来转变人的看法使之和原则一致。