仪式感，真的那么重要吗

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不知道大家有没有发现这样的情况，有些人过得很随意，而有些人呢，用我们现在的话来说就是过得很“做作”。一边是随意不加修饰，一边是做作注重形式，到底哪一个好，相信大家也不会立马就做好选择。因为各有各的好处，今天跟大家分享《菜根谭》当中的两句话，探讨一下这个问题。

性天澄彻，即饥餐渴饮，无非康济身心。

这句话讲的是内心单纯的人，虽然不懂得怎样修炼，但是他们饿了就吃饭，困了就睡觉，渴了就喝水，不隐瞒也不忍着，这样使身体健康。这点跟王阳明的生活方式很相同，“饥来吃饭倦来眠，只此修行玄更玄。”王阳明认为这是对儒家“为己之学”的升华，把生活过得简单一点，才是最好的修行。但是过于随心所欲的话，也会变得贪婪不加节制。

心地沉迷，纵谈禅演偈，总是播弄精魂。

这点讲的是那些心里欲望很大的人，每天都装着事。这些人看似每天跟别人一样在谈经论佛，苦苦修炼，但是却心不在焉，没有全身心投入，这样只是在单纯地消耗精力跟体力而已。之前也讲过“大隐隐于市，小隐隐于野”，我国道家的哲学思想是在告诉我们闲逸潇洒的生活不一定要到林泉野径去才能体会得到，更高层次隐逸生活是即使你再繁华都市里，也能找到一份安静。

我们常常说生活要注重仪式感，但是仪式感是用来给我们带来新鲜感的，而不是占据我们整个生活。生活是要有圆心围着转的，而这个圆心是生活的实质，而不是仪式。就像是我们今天讲修行悟禅，一个人削发为僧或者削发为尼真正皈依佛门，如果他没有真正静下心来去悟道的话，自然是没有用的。而如果一个山里种地的老农民，每天都行走在山里，只要他能在闲暇之中静心思考，一样也能悟得禅机。所以说啊，仪式只是你的外表而已，真正重要的还是自己的内心。