唐末五代花间派词人韦庄一首爱情词《女冠子·四月十四》，写得缠绵悱恻，相思入骨！
韦庄（约836年－910年），字端己。京兆郡杜陵县（今陕西西安）人，晚唐诗人、词人，儒客大家，五代时前蜀宰相。文昌右相韦待价七世孙、苏州刺史韦应物四世孙。
韦庄出身京兆韦氏东眷逍遥公房。早年屡试不第，后因黄巢起义作《秦妇吟》。乾宁元年（894年），再试时进士及第，出任校书郎。乾宁四年（897年），以判官职随谏议大夫李询入蜀宣谕，归朝后升任左补阙。天复元年（901年），入蜀为王建掌书记，自此终身仕蜀。
天祐四年（907年），朱全忠灭唐建梁，韦庄劝王建称帝，任左散骑常侍，判中书门下事，定开国制度。次年升任宰相。武成三年（910年）八月逝世，享年七十五岁，官终吏部侍郎兼平章事，谥“文靖”。
韦庄工诗，其律诗圆稳整赡、音调浏亮，绝句情致深婉、包蕴丰厚； [5] 其词善用白描手法，词风清丽。与温庭筠同为“花间派”代表作家，并称“温韦”。所著长诗《秦妇吟》与《孔雀东南飞》（注：此说有误，《孔雀东南飞》是汉代无名氏的作品。）《木兰诗》并称“乐府三绝”。
韦庄与温庭筠又是花间派中成就较高的词人，与温庭筠并称温韦。温、韦词在内容上并无多大差别，不外是男欢女爱、离愁别恨、流连光景。但温词主要是供歌伎演唱的歌词，创作个性不鲜明；而韦词却注重于作者情感的抒发。
韦庄的《菩萨蛮》“人人尽说江南好”等，学习白居易、刘禹锡《忆江南》的写法，追忆往昔在江南、洛阳的游历，把平生漂泊之感、饱经离乱之痛和思乡怀旧之情融注在一起，情蕴深至。此词情致缠绵，意象鲜明，堪称咏“江南春色”的诸多诗作中罕见之佳作。
韦庄的闺情词亦写得非常出色，词语与闺中之美人浑然融于一体，见词尤见人，词音即人语，可谓风韵臻于极致。王国维在人间词话中谈到：“'弦上黄莺语’（见《菩萨蛮》），端己语也，其词品亦似之。”称其词“骨秀” 。
今天分享的是韦庄的这首《女冠子·四月十七》。此词在《草堂诗余别集》中题作《闺情》，写女子追忆与爱人的相别以及别后相思，抒发了闺中少女的相思之情。词句质朴率真，哀惋动人，是历来广为传诵的名篇。
女冠子·四月十七
唐代：韦庄
四月十七，正是去年今日，别君时。忍泪佯低面，含羞半敛眉。不知魂已断，空有梦相随。除却天边月，没人知。
韦庄在这首词中，正写的是四月十七日那一天。词的大意是：今天是四月十七，去年这一天，正是与你离别的时候。为了忍住泪水，假装着低下脸，含羞皱着眉头。却不知分别后我魂销肠断，如今只能在梦里与你相见。我的相思之情，除了天边的月亮，又有谁知道呢？
四月十七日那一天。韦庄与心上人分别，此后再也没有相见。到了来年的这一天，他想到了心上人，于是有感而发，信手拈来之间，写下了这么一首感伤之作，从而道尽了相思之苦。爱情中的男女本身是很幸福，可是离开了之后，又让人让人牵肠挂肚，天各一方，自然而然要让人生出许多的相思。
我们经常说相思，其实没有真正尝试过相思的人，那是不可能懂得相思，只有像韦庄这种深情之人，才真正懂得相思，才能够把相思之苦刻画的入木三分。这首词如果从字面上来看着实是很一般，没有引经据典，只是用一种很深情的口吻娓娓道来，正是这样的一种写作手法，才让这首词充满了忧愁，每一句都有一种直击人心的力量。
上片忆与爱人离别时的情景。“四月十七，正是去年今日。别君时。”这首词开头三句是说，今年是四月十七日，去年这个日子，正是与你离别的时候。连用记载日期的二句开头，是这首词的创格，在整个词史上也属罕见。
在一首抒情小令中能大胆运用这种写法，而且在艺术上博得了词论家青睐，这是不能不推韦庄为首屈一指的。二句看似漫不经意，太显太直，其实不然。这个日子，对于这位闺中少女来说是神圣难忘的，他朝思暮想，魂牵梦萦，引为精神寄托。因而在一周年的时候，她会情不自禁的脱口而出惊呼，所以这二句不啻是这位少女心声的结晶。
尤其“正是”二字非常传神，令人如闻其声。这个发端不是纯客观的记录，而是带有强烈感情色彩的主观抒情，因而赋予日期以生命，爆发出闪亮的艺术光彩。不仅如此，这个日期的出现，除了特指当日事件外，还凝聚着少女一整年的绵绵情思，内涵相当丰富，很耐品味咀嚼。因此辩证地看，这二句既直又曲，既显又深，是极具匠心的精彩之笔，也正体现了韦庄词“似直而纡，似达而郁”的本色。
“别君时”，是过渡句。从时间过渡到事件，点明所写的是离情别绪：词的主人公也由隐而显，身份是与郎君叙别的少女。在此际点出这两层意思，真是恰到好处。它既不妨碍首二句蓦然推出时间所取得的引人注目的艺术效果，又顺理成章的为后两句的精心描述做了铺垫，安排巧妙。
“忍泪佯低面，含羞半敛眉。”这两句是说，忍住泪水假装着低下脸，含羞皱着眉头。两句纯用白描，摹写细节，是刻画少女别情的妙品。“佯”是掩饰，但并非感情上的做作，而是基于感情上的真挚，她虽克制忍泪而仍担心被郎君察觉而伤感，因而低下脸来。此时此刻要一个纯真少女强颜欢笑也难，半隐半现“半敛眉”的情态造型无疑最惟妙惟肖。
“含羞”则是有万千知心话要叮嘱，但欲说还颦，难以启齿。举凡少女细腻真切的心理活动，玲珑剔透的面部表情，在这两句中无不写得委曲有致，层次分明。作者能敏感的捕捉到如此幽隐细微的镜头，并予以艺术的再现，除了很高的文学修养外，更重要的是他不是旁观者，而是注入了自己的一片深情，因而使这一联成为词苑奇葩。
下片抒别后眷念。“不知魂已断”，是过片。“魂断”即“魂销”，江淹《别赋》云：“黯然消魂者，唯别而已。”紧扣上片“别君时”，承上；只好“空有梦相随”，启下，过渡自然，不留痕迹。“不知”故作糊涂，实指知，但比知更深更悲。知是当时，是如今，还是这一年，却又不知。
事实上，三者已融于一起，无从分别，也无需分别。君去人不随，也不能随，只好梦相随。日有所思，夜有所梦，但这里的梦是凄苦的，是在无法选择的前提下，不得不选择聊以慰藉的方式，可见相思之深，相思之苦，相思之无奈。
“除却天边月，无人知。”“天边月”与首句“四月十七”在时间上相应。“无人知”即是不知，重复上文，加强凄苦。魂销梦断都无法派遣相思之苦，那就只有对月倾诉了，这是古人常用的寄托方式，没有人知道，但明月知道，不仅知，还理解，更会把这一切记住，作为见证。
在少女的心目中，月竟成了她在人间的唯一知己，这是十分无奈的选择，更见其孤独，寂寞。况且明月的“知“，本是子虚乌有。寄托相思，相思却更浓，排遣相思，相思却更深。真是欲哭无泪，欲罢不能。少女受相思折磨，为相思煎熬，楚楚动人，愈发憔悴的形象跃然纸上，让人为之流泪。
总之，这首词也可以看成是男子的回忆。刘永济先生《唐五代两宋词简析》评道：“此二首（包括后一首《女冠子·昨夜夜半》）乃追念其宠姬之词。前首是回忆临别时情事，后首则梦中相见之情事也。明言'四月十七’者，姬人被夺之日，不能忘也。”
爱情词是在描写现实生活，而韦庄正是在现实中爱得真诚，也爱得深情，词人把那种思念之苦，描写得感人肺腑，用女子的口吻来表达，也让这整首词更加的忧愁。读这样的作品一定是要有爱情经历，要是你有过刻骨铭心的相思，再来读这样的作品，相信一定会被作者的一片深情所感染，爱过才知情重，醉过才知酒浓。
韦庄爱得真诚，也爱得轰轰烈烈，才能够写出如此深情的词作，一个人的经历对于文学的创作也是影响深远，而这种经历也是人生中的插曲。韦庄爱过也怨过，明明彼此真心相爱，可是由于各种各样的原因，最终彼此还是天各一方，从此再也不可能相见。
韦庄的这首词正是写了这种遗憾，而且句句深情，把内心的苦闷，还有悲痛之苦全部写进了作品中，使得我们读了也是肝肠寸断，尽管我们距离词人生活的时代很久远，可是这些文字依旧能够打动我们，从而引起我们情感上的共鸣，这就是爱情，也只有爱情才能够让人如此牵挂。