对吴式37式与“按窍运身”的反思及启示在...

在吴式太极拳北派中，王培生先生是一位极具创造性的大师，最著名的是创编了吴式37式及提出并实践“按窍运身”的理论。
从人们习练太极拳的心理来看，希望通过更简单的动作而能掌握太极拳的精髓，王培生顺应了初学者的心声，将吴式老架83式简编为37式，从问世以来的推广效果看，这是一次极其成功的尝试。
与吴式37式相比，王培生提出的“按窍运身”理论却是另一种处境。该理论还没来得及完善就几乎夭折了。
从王培生本人及少数弟子的实践来看，“按窍运身”是可行的、有效的。王本人是中医，有经络穴位等中医理论基础，这里要注意，他是练出内劲之后，将拳与中医做的一个结合，创出的“按窍运身”理论，而不是用“按窍运身”的方法练出的内劲。这是巧合还是有其必然联系呢？
这里首先要明确，内气、经络、穴位、心意等都属于阳体，所以，“以心行意，以意导气，以气运身”、“按窍运身”都是讲的阳体功能，或者说都是训练的阳体。
其次，“按窍运身”不管是一个穴位还是多个穴位，其实质是阳动。这是符合阴静阳动的阴阳理论的。
那么，既有效又合理的新理论为什么没能推广开呢？因为它违背了练拳人的心理而使人产生了畏难情绪进而拒绝。经络穴位是专业知识，并不是被一般人普遍掌握的，要用“按窍运身”还得先了解、记住穴位，而且具体运用时更复杂。这是额外增加的难度，是很多人并不情愿的。尽管如此，“按窍运身”理论仍然有重大价值，它对我们探索太极拳奥秘起着大作用。
把穴位看作“点”，“按窍运身”就是点动，找不着穴位，阳体上任何点行不行呢？我实践的结果是，不但行还好得很。杨式的“点击术”就是明证。
点动是把阳动具体化、可操作化了。点动既可以是一个点做涨缩、旋转等，也可以是几个点之间相互运动。