长篇小说《民办老师》中集第十回
太公失手赴黄泉
三婆大意丧爱女
微力
那天上午送走黄强军等三人，我的心情很矛盾，也很复杂。作为他们的老师，我既为学生们高兴，又为自己窝火：其实我也报名参军了。只不过不在学校报名，而是在知青队报名，学校这边并不知晓。体检也合格了，但是政审这一关被刷下来了。政审过不了关，我早有预感。其实不用内查外调，一看填表就明白。表格里面要求填写父亲成份，母亲成份，主要社会关系，谁敢不填或谎填?那时有个罪名，叫隐瞒家庭成份。我读小学初中那会，最害怕的就是填表。特别是上面说的那几栏。每到填表时，小心脏就嘣嘣嘣跳得欢，像是要蹦出来。左手挡着，右手夹着，脑袋低着。两只眼睛像是打流星，生怕别人瞄到一星半点。高中以后，倒是不怕了。也不是不怕，而是我长大早已明白，怕也没个屁用。还不如干脆一点，潇洒一点。或者说破罐子破摔:看看看，有什么好看的!好事坏事，总要面对，你说对不?悄悄的告诉你，千万保密哦。我父亲这条线，没有任何问题。别说查三代，再往上十八代估计都是农民，世世代代啃泥巴修球球。用当时的话来说，就是根正苗红。关键是母亲这条线有情况，还不是小问题哦。外公是黄埔军校毕业，亲朋好友也都是军校或行伍出身，号称胡家军。先是跟着蒋校长打日本鬼子，后来是调转枪口打共产党。再后来欲逃台湾未果，被共产党抓住。说是反动军阀，嘣的一枪给毙了，审都不用审。这样说似乎太笼统，我还是展开慢慢说吧。正好借此机会，把家史抖落抖落，晒晒太阳，日后也好同儿孙们有个交代。像红灯记里面说的，痛说革命家史，吹吹小牛呗。
我们就从太公说起吧。太公是祖传乡村打师傅，小院里开了一家小武舘。所谓乡村打师傅，并非专业武师，忙时下地务农，种棉收稻。闲时招收弟子，传习武艺。遇上有人跌打损伤，偶尔也推拉针灸，熬制膏药。所以基本上还是农民。太公生有五个男孩，其他四个均已成家。唯有公公尚未成年，带在身边。常言道:文无第一，武无第二。既然开了武舘，就少不了有人上门讨教切磋。正规的比武切磋，江湖规矩是点到为止。仇家就不是这样，双方签订生死文书，开打决一雌雄。打死无需偿命，官家亦不追究。那次来的对手，按理说也不算是什么仇家。一白面书生，二十八九岁，斯斯文文。没带随从，也不见兵器。手中只是摇一柄折扇，正面是几杆风竹，簌簌落落。背面是四个大字:风来无声，潇潇洒洒。再看穿着。头上是一顶杏黄轻巧笠帽，即可遮阳又可避雨。一袭白衣白裤，雨过天青，微风吹浪，像个文人。脚下是一双布鞋，也是杏黄色，干干净净。肩上背一包袱，松松软软，还是杏黄色。给人感觉像是出家人，又不完全像。不知是太公得罪过什么人，还是祖上结了什么仇家冤家。反正该来的就会来，一切按江湖规矩行事。凡是有人上门切磋武艺，你总得应承下来。要不，人家说你缩头乌龟，你这武馆门还咋开?对方似乎也不像是坏人。只是说讨教讨教，刀枪不长眼，还是立个生死文书为宜。于是，双方请了中人，立了生死文书，约了黄道吉日，准备开练。太公祖传的是蛇拳。说起源头就有点远了，也不知是真是假。说的是当年刘邦斩蛇造反，仿照那大白蛇腾挪闪动信子狺狺的模样，设计出一套拳术，称为蛇拳，并将此拳传遍军中。后来刘邦称帝坐了天下，将蛇拳作为刘氏传家法宝，代代相传永不泯灭。太公自小练习蛇拳，冬练三九，夏练三伏。到如今已有三十余年，早已炉火纯青出神入化。除了蛇拳，十八般武艺刀枪剑戟无所不通，方圆百里小有名气。手下有二三十号徒弟，个个黄牯后生，精壮无比。此时都穿戴整齐抖擞精神，一声呐喊分成两队。四村八邻的乡民，闻讯亦赶来，或为助威，或看热闹。太公一身黑衫飘飘欲仙，双手合抱深深一躬，算是地主之礼。那白衣人微微一笑，也是一揖到底，作为答谢。只听得中人一拍案木，哐的一声锣响，比武正式开始。比武具体过程就不细叙了。诸位看官如感兴趣，可以参看本人另一拙作《皇天厚土》。这里只说结局，端的是两败俱伤。白衣人被太公一招白蛇吐信，击中胸膛，当场吐血倒地。太公也被对方折扇轻点，封了穴位，血流不畅。白衣人生死未卜，且不说他。只说太公经络不通半身不遂，拖了三五个月，不久一命呜呼。没过几日，太婆也随之撒手而去。正所谓祸不单行，雪上加霜。
公公一个孤儿无法谋生，只好同村里另一个孤儿，结拜为兄弟，搭伙挨日月。我们称之为细公。两人年龄小，干不动农活，又没有别的生计。只好推独轮车帮人家运砖瓦，一个在前面拉，一个在后面推。每天早出晚归，赚点小钱勉强度日。两人省吃俭用上十年，慢慢存了点银子。先帮我公公盖了土屋，成家娶了我婆婆。那年公公十九岁，婆婆十六岁。过了两年，又帮细公盖屋，成家娶了细婆。细公十八岁，细婆十四岁。两家不是亲生兄弟，又胜过亲生兄弟。我婆婆生了三个女儿一个儿子，就是我父亲。细婆也生了三个女儿，却没有生儿子。双方约定：我父亲生的第一个男孩，归我婆婆。第二个男孩就归细婆，算是过继给她做孙子。现在大家应该明白了吧，为什么我才六岁，就被送到乡下细婆家。在那里读书发蒙，过了两年。天下万事，均有前因后果。只是未必人人知道底细，方觉惊奇无比。公公去世的早，临终前嘱咐婆婆：一定要让父亲读书，改变命运。婆婆年轻守寡，干不动农活，又无别的进项。几个孩子都养不活，哪有银子供父亲读书?只好把女儿一个接一个，送给人家做童养媳。细公也去世的早，临终也留有遗言:协助父亲成家立业，过继孙子传宗接代。两个女人齐心协力，一起把父亲拉扯大。完全靠给人家纺纱织布，供父亲读书。因为家境贫寒，父亲只能选择读师范。民国政府管吃管住，还免学费。转眼到了49年全国解放，新政府需要大批文化人。父亲高师毕业，分配到了江边村小做老师。白天教那些半大不小的孩子，晚上教农民兄弟识文断字，名曰扫盲运动。且说江边村风景美丽。前面一条江，婉蜿蜒蜒流向远方直通袁河。江边有竹，一簇簇风姿绰约，曲曲折折熙熙沙沙很是好看。江里有鱼，经常有渔民赶着鹭鹚来捕鱼。最多的是金红色的大鲤鱼，还有金黄带黑色的鳜鱼。山上有树。树上数不清的鸟，飞来飞去。树下有各式各样的动物，东奔西突。每到秋季收禾时节，人们便成群结队上山打猎。或野兔野鸡，或獐子麂子。用秋辣椒加大蒜豆豉炒，再加点马洪老酒，那味道简直迷倒八仙!唯独教育办得不咋的。所谓村小其实是个小破庙，背靠一个小山坡，有点阴森感。破庙正堂做教室用，居中歪歪倒倒支着一个破黑板。下面七零八落摆着一二十个木凳子，大小不一形状各异。后面是教员的卧房兼厨房。室中也没有床，只有一个用泥土垒起的台子。紧靠着土台子有一个灶台，一个破锅没有锅盖，一把铲子锈迹斑斑。墙上有个猫儿洞，洞里有盏小油灯，上面布满蜘蛛网。左边厢房是男茅厕，右边厢房是女茅厕，依次挖了四五个蹲坑。庙前有块不大不小的空地，算是个小操场。四周坑坑洼洼，可以作菜地。围着这块空地包括破庙，有一些似倒非倒的竹篱笆。上面是一些丝瓜藤南瓜苗，早已枯萎。学校就父亲一个人。既是校长，也是主任，更是老师，兼做厨师，还是校工。总共十五个孩子，十男五女。分成两个年级，各自占一边。这就是当时乡村很普及的复式班，这边上课，那边做作业，理论上是这样。两天语文两天数学，半天体育半天唱歌，半天画画半天劳动。从来就没有铃声，也没有课间休息。老师一叫就上课，老师累了就下课。虽然是一个人，德智体美劳，一样不拉下。
话说村里有个女神人，方圆百里都很有名。乡人的生老病死，都离不开她。从呱呱坠地到娶亲生子，再到丧葬入土。头疼脑热中风生疮，婆媳不和夫妻反目，丧魂落魄捉鬼驱魔。还有地界争执，水源先后，都离不开她。总之一句话，是个能人贤人善人神人。乡人对她毕恭毕敬顶礼膜拜，尊称为观音三婆。这个不是名字，也不是辈分，而是一种综合职业:媒婆生婆神婆。三婆长得慈眉善目，总是面带微笑。你有天大的事，只要同她一说，总是心中有底尘埃落定。三婆心灵手巧阅人无数，眼观六路耳听八方，能说会道无所不能，好像没什么事能难得住她。三婆最大最好最美的声誉，还不仅仅是神通广大精明能干，做了众多好事美事善事。还在于三婆菩萨心肠乐善好施，有钱给钱没钱给物，实在没有也就算了。遇上特别穷困潦倒揭不开锅的，还慷慨解囊打倒贴，方圆十里八乡名声很好。神仙也有烦心事。三婆的烦心事是什么呢?就是自己肚子不争气，只生了四个女儿。大女儿是六月生的，叫六英。最小的叫细英，就在村小上学。父亲的故事，就从这里开始。因为没有儿子之故，三婆总觉得生活不是很如意。如果不是这一条，三婆的人气指数还要更高一些。三婆思来想去，有心想招一个上门女婿，宁可不要彩礼，哪怕倒贴也行。细妹那天回来说，村小原先的老先生走了，换了一个年轻新老师。高高个，白白脸，说话很好听。言者无意，听者有心。三婆觉得机会来了，应该先去看一看再说。村小已经散学，夕阳西照，一片金黄。新老师赤着脚高挽裤腿，正挥舞锄头整菜地。白衬衣扎在皮带里，显得特别精神。从侧面看过去，像是一个剪影。余晖照在身上，尤其祥和柔和亲和。三婆看得高兴，主动打招呼:老师还会种菜呢?新老师见有人来，停下活计回话:天气转凉，种点萝卜白菜。得知是学生家长来访，忙往庙里迎。想给对方倒杯热水，一提暖壶，空空如也。正打算去烧水，被三婆拦住:那天也请老师来认个门，喝杯水酒啊!古人云:来而不往非礼也。过了几天，三婆要细英带话，请老师来家里坐坐，认个门。老师也正想去家访，了解一下村里和学生情况。放学之后便随细英一道，来到三婆家中。乡间对老师颇为客气。我们那里最隆重的礼节，就是现杀鸡吃热酒。满桌子都是菜，清炖全鸡，红烧全鱼，辣椒炒鸡杂，煎豆腐烧肉，韭菜炒鸡蛋。新老师倒是想拒绝，只是肚子不争气，老是咕噜咕噜如山响。开头还讲斯文拘点礼，三杯热酒下肚，酒气胆气豪气雄气，都一股脑儿来了。毕竟才二十郎当，正是吃饭长身体的时候 ，难免就多饮了几杯酒，多吃了几碗饭。三婆是见过世面的人，一招一式都很有讲究。首先是安排席位，老师和六英爸坐了正位。六英紧挨着老师，加酒添饭都由六英伺候。下面几个女仔，都不上桌，端了饭去外面吃。六英那年十八岁，正是情窦初开芳华毕现的好年龄。在乡间算是大美人了，中等身材尽显苗条，前凸后挺有女人味。头发乌黑发亮，随意一挽自成风韵。皮肤细嫩又水滑，略显小麦色，充满青春活力。当然，六英最好的是性格活泼，善解人意，这点很像三婆。说说笑笑落落大方，不像是乡间女子。也不拘泥也不放肆，举手投足恰到好处。两个年轻人在桌上，说话喝酒唱歌。像一首歌里唱的:年轻的朋友在一起，比什么都快活。吃好喝好说好笑好唱好，时辰已经不早。乡下地方到处黑麻麻，三婆怕新老师新来乍到，不熟悉回去的路。特地安排六英提着马灯，专程送回破庙。碰到缺口拐弯处，不免牵手指引一下。到了中秋佳节，三婆又要细英邀请老师来做客。老师懂得人情世故，托人到闹上买来月饼点心。包得漂漂亮亮，系根大红绳子，俨然像是走亲戚似的。照例是喝酒吃饭聊天唱歌，照例是六英陪伴加酒添饭，照例是六英提着马灯送回破庙。自中秋之后，六英每天去村小为老师送饭，好酒好菜风雨无阻。逢年过节，再请父亲到家里来叙叙，热热闹闹，人间烟火。三婆有时外出当闹办事，路过父亲老家。顺便也拐个弯，进去看看婆婆纺纱织布。顺手带一块猪肉，几提煎豆腐。婆婆不过意，回赠一些自己纳的鞋底，织的棉布。三婆捧在眼前仔细欣赏，连连夸奖婆婆的针脚细密，图案好看。两人互相恭维，很是投缘。两个人谈得来，年龄也差不离，就按乡间规矩，欲磕头结拜金兰姐妹。婆婆又把细婆捎上，仿照古代桃园三结义的故事，杀鸡温酒碰杯盟誓。关系铁定之后，三姐妹敞开胸怀，共商儿女亲家大计。俗话说:男人的爱从胃开始。三婆的计划非常奏效，一来二去两人自然就好上了。男欢女爱结婚怀孕生孩子，那是非常自然的事。具体过程就不说了。十月怀胎一朝分娩。谁知六英生孩子时出了大问题:胎位不正遇上难产。三婆自恃经验丰富，又有神灵相助，过分自信不肯送医院。等到人不行了，再送医院已经晚了。产妇大出血，母子双亡。三婆后悔得肠子都发青了，哭得撕心裂肺。婆婆和细婆悲痛欲绝，哭天抢地拍手跺脚。父亲上课回来，得知噩耗，惊得魂飞魄散。三婆交给他一个红布包包，父亲打开一看，里面只是一缕青丝。屋内光线较暗，那青丝仿佛还在飘动，幽幽地泛着一种异样的光泽。三婆有心想安排二女儿继续送饭，无奈父亲伤心过度胃口不佳。三姐妹抱头痛哭，只叹命苦。两家依旧当作亲戚走动，直到今日其后人还关系密切，时有往来。我们小时候，不止一次疑惑不解问母亲:别人家都只有一个爱婆，我们家怎么有三个呢?当地土话，爱婆就是外婆。母亲总是笑着说:等你们长大了，慢慢就知道了。暑假过后，父亲调到乡里中心小学去了。父亲从小受苦出身，凡事舍得下力气。又会看人脸色，做人做事可靠实在。没过两年，便被上面提拔为小学校长。那在解放初期，是很了不起的事。世界上的事，大都偶然中有必然。那年暑假，上面新分来一位女老师，年轻漂亮能歌善舞。聪明的看官朋友，我想你已经猜到了，那就是我的母亲。欲知后事如何，且听下回分解。
【作者简介】刘伟力，江西新余人氏。少年轻狂取名过大，后改微力戏称微哥。
一不小心成了书画家。篆隶古朴厚重，草书奔放大气。绘画作品笔墨清新，尤擅山水竹荷。
最神仰是玄学家。遍访名山大川，苦研古方秘籍。尤擅相字测字，临场每有奇效。
勉强也算是作家。出版《现代公共关系》、《到深圳求职》等书籍多种。姓名联格调高雅，堪称一绝。目前正撰写教师四部曲:民办教师，公办教师，特区教师，美国教师。
最动人处为人豪爽，谬语憨笑，交游天下。人无贵贱，只为投缘。万物有灵，皆有因果。
2013年《中华国粹》封面人物。《中国收藏》誉其为一一实力派，国学底，文人气，多面手 。
编辑：杨来治（河南洛阳）
