师传之禄马贵择日法六甲己乙庚丙辛丁壬戊癸天福天理人理地理三理
择日法
师传之禄马贵择日法
丛辰择日法，亦称“崇正法”，源于《崇正》一书，严格说来，包括“紫白期”及诸多择日法亦在其中，在民间运用极广。本篇主要是谈“禄、马、贵”的算法和功用。
笔者家父未遇刘老师之前，择日即多用“崇正”之法，先师言：“还算不错，懂得用贵人，以吉避凶。”这里面还包含另一层意思：以吉避凶，只是“避凶”而已，尚谈不上“催发”。如上所言：真正的择日，是用来与“形、法”配合，在“避凶”的基础上，达到“催发”的作用。
而择日之重点，在于“制凶”！师传地理总诀有：“＊＊值日禄马贵，吾师传授必降凶”之句。制得住“凶”，方可言“催发”！
以下详论“禄、马、贵”等吉星的算法，摘自先师所留之《秘本》：
一、本命之真禄马贵，及真天官、天星、天福、天厨、文昌、福星、太极、山河节度等贵人的算法：
笔者按：禄，即禄神，如甲禄在寅，乙禄在卯等。《三命通会》云：禄，爵禄也，当得势而享，乃谓之禄。禄有多种，以真禄为贵。凡人命带禄，不可皆以吉论，要先论五行，后看禄马。又云：五行要身旺，禄马怕衰绝。禄多马少，使主神劳；禄少马多，能操善负。总之：禄为养命之源，马为扶身之本。
真禄马贵等，是古人依据一定原理确定的，如甲禄在寅，有甲寅、丙寅、庚寅等，但独以甲见＂丙寅＂为真禄，似以＂年求月法＂推算的，却又不全是。
马，即驿马星，如寅午戌生人见申，亥卯未见巳，申子辰见寅，巳酉丑见亥。书云：凡柱中带马，若不值空亡、破败、交退、伏神，须荣贵。互禄共天乙贵神，同其马位，更得诸煞相并，官秉大权，贵居廊庙。时为上贵，日为中贵，月为常庶。该段话中提到：＂禄马贵＂同到，吉不可言。
贵，即天乙贵人，分天乙阳贵和天乙阴贵。书云：其神最尊贵，所至之处，一切凶煞隐然而避。命以昼生遇昼贵（阳贵），夜生遇夜贵，为得力。求法以古诀为准：甲戊庚牛羊，乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏，辛金逢虎马，此是贵人方。
（笔者按：阳贵阴贵在择日中的用法亦有诀窍，否则古人那么麻烦把它们区别出来干什么，＂日课＂有真贵人到，必有吉兆。先师曾用一＂贵人日课＂为农村一＂小户人家＂做事，＂吊＂大小贵人到场，结果来了十几个干部，到他家开计划生育会议，神乎？）
太极贵，又名科名星，主人形神貌美，且多与玄学有缘；天官，随干之官星，可用于催贵；福星，干之食神位，主多福多寿，与红鸾天喜配合，亦可用于催丁；天厨，又名食神禄，主食禄不匮；文昌，可用于学生读书考试、提高成绩，催官最妙；天福，主福德；天星，主天佑；山河节度，主威权。
注：下表所配之吉星是以命主之“年干”寻找，亦可用命主之“日干”寻找；所择出之“日课”之禄马贵等，则可用该“日课”之年月日时之天干，在地支中交互寻找，四柱中见之则是。
六 甲
真禄 申子辰（支）马 寅午戌马 阴贵 阳贵天官 文昌天星天厨节度 太极 天福
丙寅 丙寅 壬申 丁丑 辛未 己巳 甲子 癸酉
兑 兑 巽 离 震 坎 中 中
注：以上“丙寅”在兑宫，是以“甲子”入中宫来推算的。该“甲子”为造葬之年，如上：甲年生人，在甲子年造作（修房、下石、上梁、搬家入宅等亦同），真禄在兑，造作为坐西向东，是真禄到坐；坐东向西，为真禄到向；皆大吉。乙丑年，则真禄在乾宫。所择日课之“月日时”到何宫，可同理入中宫推算。
查：《永宁通书》上例：天乙阴贵为乙丑，到乾宫；《秘本》中为丁丑，笔者采用后者，与《崇正》及《选择正宗》所载一致。（真是诸书对不同！）
书云：“禄马贵”可制中等以下凶煞，唯岁破、月破及三煞不可制。师传有“禄马贵”加上“＊＊”星到宫“必降凶”，可制诸煞。
六 己
真禄 亥卯未马 巳酉丑马 阳贵 阴贵 天厨天官文昌天星 天福 福星太极 节度
庚午 己巳 乙亥 丙子 壬申 癸酉 丙寅 辛未 辛未
坤 坎 兑 艮 巽 中 兑 震 震
六 乙
真禄 亥卯未马 巳酉丑马 阴贵 阳贵天福 天厨文昌太极天星 福星 天官 节度
己卯 辛巳 丁亥 戊子 甲申 壬午 丁丑 庚辰 癸未
坤 巽 坎 坤 兑 中 离 震 乾
六 庚
真禄 申子辰马 寅午戌马 阳贵 阴贵 文昌天星天官天厨 福星天福 太极 节度
甲申 戊寅 甲申 己丑 癸未 丁亥 壬午 戊寅 丁亥
兑 坎 兑 震 乾 坎 中 坎 坎
六 丙
真禄 申子辰马 寅午戌马 阳贵 阴贵 文昌天星 福星天福 天官天厨节度 太极
癸巳 庚寅 丙申 丁酉 己亥 丙申 戊子 癸巳 辛卯
兑 巽 坎 坤 巽 坎 坤 兑 中
六 辛
真禄 亥卯未马 巳酉丑马 阳贵 阴贵 天星 天官 天福天厨福星 文昌 山河节度
太极
丁酉 癸巳 己亥 庚寅 甲午 戊戌 丙申 癸巳 戊子 己丑
坤 兑 巽 巽 艮 震 坎 兑 坤 震
六 丁
真禄 亥卯未马 巳酉丑马 阴贵 阳贵 文昌天星太极 福星天福 天官 山河节度
天厨
丙午 乙巳 辛亥 己酉 辛亥 己酉 辛亥 壬寅 丁未
坤 坎 兑 中 兑 中 兑 兑 震
六 壬
真禄 申子辰马 寅午戌马 阳贵 阴贵 文昌天星天厨 福星 天官 天福 节度
太极
辛亥 壬寅 戊申 癸卯 乙巳 壬寅 甲辰 庚戌 丙午 辛亥
兑 兑 巽 艮 坎 兑 离 乾 坤 兑
六 戊
真禄 申子辰马 寅午戌马 阳贵 阴贵 文昌福星天厨 天福天官天星 太极 节度
丁巳 甲寅 庚申 乙丑 己未 庚申 乙卯 丙辰 丁巳
巽 坎 兑 震 乾 兑 坤 震 巽
六 癸
真禄 亥卯未马 巳酉丑马 阴贵 阳贵 文昌天星天厨 福星节度 天官 太极
天福
甲子 丁巳 癸亥 乙卯 丁巳 乙卯 癸丑 戊午 庚申
坤 巽 坎 坤 巽 坤 离 中 兑
二、太岁真禄马贵人的算法：
六 乙 年 六 丙 年 六 丁 年 六 戊 年
真禄 阴贵 阳贵 真禄 阴贵 阳贵 真禄 阴贵 阳贵 真禄 阴贵 阳贵
己卯 戊子 甲申 癸巳 丁酉 己亥 丙午 辛亥 己酉 丁巳 乙丑 己未
正 月 正 月 正 月 正 月
乾 乾 坤 艮 震 中 离 中 震 艮 兑 坎
夏至后 夏至后 夏至后 夏至后
坤 艮 震 离 坤 离 中 离 坤 离 兑 巽
六 月 六 月 六 月 六 月
震 离 巽 坎 震 坎 离 坎 震 坎 艮 中
六 己 年 六 庚 年 六 辛 年 六 壬 年
真禄 阳贵 阴贵 真禄 阳贵 阴贵 真禄 阳贵 阴贵 真禄 阳贵 阴贵
庚午 丙子 壬申 甲申 己丑 癸未 丁酉 庚寅 甲午 辛亥 癸卯 乙巳
正 月 正 月 正 月 正 月
离 乾 坤 坤 兑 坎 震 中 离 中 乾 艮
夏至后 夏至后 夏至后 夏至后
艮 艮 震 震 兑 巽 坤 震 中 离 坤 离
六 月 六 月 六 月 六 月
离 离 巽 巽 艮 中 震 巽 离 坎 震 坎
六 甲 年 六 癸 年
真禄 阳贵 阴贵 真禄 阳贵 阴贵
丙寅 辛未 丁丑 甲子 丁巳 乙卯
正 月 正 月
中 坎 兑 乾 艮 乾
夏 至 后 夏 至 后
震 巽 艮 艮 离 坤
六 月 六 月
巽 中 艮 离 坎 震
无论造葬，“禄马贵”皆要到山到向，才有效力。否则，“日课”虽满盘贵人，亦是虚假！
其它如三煞、力士、正傍阴符等煞，本书不再详论，读者可参考其它择日书籍。
关于择日之贵在“制煞”，先师曾打过这么一个比方：
“比如说，你要请人帮忙做事，你去请一个比你级别更高的人（如县长）来，你不仅要弄好酒好菜给他吃，而且万一不合他心意，他还不一定会真心实意帮你；你去找一个犯过错误的人来，随便给他一点吃的，他就帮你下力去干活了。”
关于“择”家与“形法”二家的配合，先师又是这样说的：
“比如，你要去求人办事，如批一个条子，你首先要找对人（这个人是管你那项事的）；其次还要趁那天他正好当班；而且你早去了他还没来，晚去了，他又下班了；改去找别人吧，人家又不管你这事；最重要的是，你还得想办法让这个人把条子批给你（要帮你办）；找对人了，他不理你，还是没用。”
真是：天理、人理、地理，三理一同也！悟得透，就是“行家”！