冷观金瓶梅：为何同样妻子出轨，武大郎惨死，韩道国却越活越滋润
武大郎
《金瓶梅》中有两个吃老婆饭的，为何武大就丧了性命，韩道国就过得风生水起
《金瓶梅》中有两个吃老婆饭的，一个是武大郎，一个是韩道国。武大郎先是放任老婆噶伙张大户，换得免费的住宅和经营的本钱，得以在清河县立足。书中说武大郎对于潘金莲和张大户的事心知肚明，“武大虽一时撞见，原是他的行货，不敢声音。”
后来武大依仗潘金莲的钗梳凑办了典房钱，在清河镇县前街典住了一栋二层小楼，大大改善了居住条件，武大对潘金莲也是信服。潘金莲虽然不安心，却也没有生出不过日子的心。之后潘金莲搭上西门庆，事情就发生变化了，她开始对西门庆动了感情。而武大郎在郓哥儿的挤兑下，也变动了他以前安心做王八的原则，竟然想捉起双来。事情败露之后，潘金莲在王婆和西门庆的撺掇下，生出了外心，想要干死武大郎，和西门庆做长久夫妻。最终武大郎就惨死在潘金莲之手。后武松遇赦放回，将潘金莲骗嫁过来，在武大灵前斩首挖心，一家子落了个没有下场。
韩道国纵妇
但同样是老婆噶伙人，韩道国的小日子却越过越好。一家子搭上西门庆之后，咸鱼翻身，从一个混吃喝都困难的破落户，混成了绒线铺店长。继而接着自己的女儿韩爱姐，搭上了蔡太师府中的管家，成了管家的亲家。韩道国还让自己老婆勾搭西门庆，得到了清河县中心地带狮子街的四层小楼。西门庆败落之后，韩道国昧下了西门庆的一千两银子，到东京汴梁投靠了自己的女儿女婿。自己家亲家败落之后，韩道国继续吃老婆饭，还让女儿接代，搭上了湖州商客何官人。靖康之变后，一家子人就去了湖州，韩道国的老婆给何官人生下了一个女儿，在何官人死后，就顺理成章地继承了何官人偌大的家业。韩道国去世之后，他老婆又嫁给了早有旧茬的小叔子韩二，凭着何官人遗留的家业，在江南过得滋滋润润，好不快活。
“有奇淫者，必有奇祸。”这是古人的信仰，即便是《金瓶梅》也是如此。《金瓶梅序》中东吴弄珠客言：“《金瓶梅》，秽书也。……然作者亦自有意，盖为世戒，非为世劝也。……盖金莲以奸死，瓶儿以孽死，春梅以淫死，较诸妇为更惨耳。……奉劝世人，勿为西门之车，可也。”为了劝诫世人作者把那些淫乱不堪的人的下场写的都很惨，西门庆误服媚药，流脓而死，陈敬济被张胜穿胸割首而亡，潘金莲为武松剖腹，李瓶儿丧子悲痛而死，庞春梅骨蒸脱阴而死，没有一个有好下场的，可是为何韩道国两口子能善始善终呢？他们做了什么得以避免家破人亡的悲惨结局呢？
王六儿
韩道国虽然不堪，但是从来没有猜忌王六儿，始终尊重王六儿，这一点他比武大郎强
再说韩道国和他老婆王六儿的事之前，我们有必要先说一下韩道国这个人。
韩道国是一个很现实的人，他们家原先也是有过的，他爸爸韩光头的时候破落了下来，书中说他不守本分，这也是应该，难不成他就此沉沦在底层就是对的了？
他们家有的时候，给过他教育，知晓道理、能说会道，还能写会算，并且承袭了他大爷的差使，在郓王府当校尉，有如此的能力，注定他与清河县里的那些捣子们不同。但是时世浇漓，人在这个世上混，第一还是看钱财势力，你就是再不同。没有实现财富的升级，还是要和捣子们混在一起，还要巴结西门庆这样的人物。
韩道国通过巴结西门庆的亲信应伯爵，从而得到了应伯爵的推荐，终于在西门庆的绒线行谋到了一个差事，手里的财帛渐渐从容起来。初步富裕之后，韩道国就表现出来与其他捣子不同的特点，其他的捣子不成事，即便一时有了钱，也是个捣子的花法，吃喝嫖赌，漫使钱财，花完了还是个臭捣子，韩道国得了钱财之后，他首先用来包装自己，“新做了几件虼蚤皮，在街上掇着肩膊儿就摇摆起来”虽然其他捣子瞧他不顺眼，但是这是他为继续升级做的准备，“话是拦路虎，衣服是瘆人毛”，要想接触高级的人物，装备是最基础的门票，他深深理解这一点，并没有滥花钱财炫耀，而是购置了装备。
王六儿和小叔子有旧
韩道国和老婆王六儿一出场，就遇到了一个难题。
韩道国的老婆王六儿虽然已经二十八九了，但是依然姿色丰润，引得一众浮浪子弟觊觎。可是王六儿虽然每天打扮得乔模乔样，在门口招摇，却不是谁都能撩动的。她生在屠门，生性泼辣，谁敢撩她，就吃她劈头盖脸地一顿臭骂，于是这群浮浪子弟就要报复她。
不消半个月，他们从左邻右舍处打听到，这王六儿也不是什么贞洁烈妇，她一直私底下跟自己的小叔子韩二有染。这帮人便趁着韩二约会王六儿的空挡，把两个人捉了双，用绳子捆成一对，送到牛皮街厢铺中去，打算先游街，再送官。
这个时候，一般人会如何处理呢？自己老婆和弟弟搞到一起去了，那不是奇耻大辱？管他们作甚，叫这对狗男女吃官司去吧，就像老街坊扒灰的陶大爷所说“叔嫂通奸，两个都是绞罪的”。
可是韩道国呢，立刻找好朋友汤来保商议，去求了应伯爵，哪怕跪地磕头也在所不辞，应伯爵也是爽快，立刻给他出了主意，把说帖写成，光棍们骚扰王六儿，韩二气氛不过，被众光棍揪住诬陷。说帖经由西门庆交给李县令，当时就放了韩二和王六儿，把四五个光棍每人打了二十大棍，下在狱中。
韩道国之所以这样处理，是因为他是知道内外，自己老婆和兄弟是内，光棍们是外，他们捉自己家的奸绝对不是为自己好。他韩道国在清河县生活的依据是自己的家，没有了家他啥也不是，他要实现生活的进步，最首要地是要维护自己的根据地。不管发生什么事，都不能自己起内哄，帮助外人打自己家人。
武大郎有些糊涂
武大郎在一点上就是糊涂的，郓哥儿过来告诉他潘金莲在外面偷人的事，动机并非是为了武大的生活幸福，只是讹诈王干娘不成，要糟蹋了这场门面，叫她赚不成钱！“来说是非话，便是是非人！”武大郎若是当时呵斥了郓哥儿，也没有这场泼天的大祸。自己老婆偷人，武大郎又不是不知道，他这个天仙一样的老婆如何来的，他没有数么？要听信郓哥儿的话，去捉双。
经历这件事之后，韩道国和老婆、兄弟就外道了吗？
并没有。第36回上，蔡太师府中的翟管家来信说自己膝下单薄，想要娶个能生养的小妾，让西门庆帮忙物色，结果西门庆事多，给忘了。等到翟管家第二次来信催的时候，西门庆就没地儿划拉了，托了冯妈妈给赶快找。冯妈妈就直接推荐了韩道国的女儿韩爱姐。
当韩道国和王六儿一听西门庆要亲来验看韩爱姐时，两口子立刻统一了意见，相互配合，决定要用西门庆这次的访问，好好巴结这个富贵，实现家庭条件的跳跃。他们二人是如此的相互信任，丝毫看不出来，上一次捉双事件的影响。
当日早上韩道国便“到高井上叫了一担甜水，准备了细果仁”，作为一家之主的韩道国，一点也没有留在家中招待西门庆的意思，反而是早早去铺子里做买卖去了。“留下老婆在家，艳妆浓抹，打扮得乔模乔样，洗手剔甲，揩抹杯盏干净，剥下果仁，炖下好茶等候。”
最后西门庆过来相看爱姐的时候，王六儿格外卖弄风情，虽然不是搔首弄姿，却“一口一声只是爹长爹短”地乖觉说话，加上她有七分的姿色，十二分的风情，就把个西门庆惑动了。临走时，西门庆说：“我去吧。”，王六儿媚眼如丝地说：“再坐坐。”，已然不是主仆之间的话音了。
西门庆
韩道国回避，王六儿卖弄，其目的根本就不是招待西门庆相看韩爱姐，就是冲着噶伙他去的。而韩道国始终对自己老婆十分地放心，就是自由她发挥，也不询问当天的情况，韩爱姐送嫁之时，他自然跟着去了东京汴梁。
等到韩道国回来之后，看到家里多了一个丫鬟，才问是怎么回事。王六儿也不隐瞒，将“西门庆勾搭之事，告诉一遍”，还把西门庆答应给自己家在繁华地段买房子的事也跟自己老公说了。
“自从你去了，来行走了三四遭，才使四两银子买了这丫头。但来一遭，带一二两银子来，第二的不知道高低，气不愤走来这里放水。被他撞见了，拿到衙门里，打个臭死，至今再不敢来了。大官人见不方便，许了要替我们大街上买一所房子，叫咱搬到那里住去。”
韩道国一点也不生气，因为他是坚信自己老婆虽然跟这个睡，跟那个睡，但是她一门心思都是在这个家庭上的，包括跟西门庆要房子的事也是如此，因此也放心地把翟管家给自己的五十两银子毫无保留地交给妻子保管。并且韩道国嘱咐自己老婆：
“等明日我往铺子里去了，他若来时，你只推我不知道，休要怠慢了他，凡事奉承他些儿。如今好容易赚钱，怎么赶的这个道路！”
他心里也会受到世俗观念的影响的，觉得这个道路不是正路子，但是能赚钱是真香，随后一家人就搬到了狮子街石桥东边的一栋四层小别墅中。
西门庆替她在狮子街石桥东边，使了一百二十两银子，买了一所房屋居住，门面两间，到底四层，一层做客位，一层供养佛像祖先，一层做住房，一层做厨房。
王六儿为了宽慰他说到：“贼强人，倒路死的，你倒会吃自在饭儿，你还不知道老娘怎样受苦哩！”
于是韩道国想想也觉得开心了，两口子又说笑了一阵，才上床歇息。这夫妻关系，太特米和谐了！人家是兄弟齐心，其利断金，这两口子要是团结了，力量也是无穷无尽的啊。
武松若不在武大眼前说些有的没的，保不齐武大也不会听郓哥的话
再反观武大郎一家子，小叔子在哥哥面前说嫂子坏话，叫哥哥防着嫂子，武大郎就天天不出去卖炊饼了，搁家里防着潘金莲，还听信郓哥的话去捉潘金莲和西门庆的双，真是闹出来了，你自己的家还能要么？两口子离心离德，最终弄了一个家破人亡。
韩道国就是如此乖觉，所以他越来越受西门庆的信任，第81回中，西门庆交给他四千两银子的本钱，叫他和汤来保去江南进货。在临清码头，韩道国听自己街坊严四郎说西门庆正月里就没了，他便生了异心，并没有向同伴汤来保泄露这条信息，而是说服汤来保先卖了一千两的货物。回到清河县的时候，当天他也没有去西门庆府上交割钱货，而是回到家里跟老婆商议。
尽管他在外进货的时候，也包养了扬州旧院的姐儿王玉枝，但是他一点也没有忘记自己家中的老婆王六儿，一路上买了许多的江南衣裳首饰作为礼物，并且把昧下的西门庆的一千两银子也给老婆看。并且韩道国关心地询问老婆，在他出行的这一阶段，西门庆有没有看顾她，只要老婆在家不受委屈，还有钱赚，就一切都好，丝毫没有跟自己老婆生分。
王六儿对西门庆丝毫没有动心
在王六儿的主张下，二人决定要昧下这一千两银子，带着细软去投靠自己在东京汴梁的女儿。至于房子，也不必要了，毕竟这个四层楼虽然不错，才不过120两，叫了自己弟兄韩二来看着就行。
就这样韩家的财富和阶级又升了一级，并且在东京汴梁，依仗自己女婿翟管家的势力，韩道国两口子单独住着一所宅子，呼奴使婢，好不受用富贵。韩道国也不用让自己老婆再做那些勾当养家了，老公母俩也算是有福同享了。
第98回中，蔡京被太学国子生陈东上本参奏，蔡攸处斩，抄家入官。韩道国的女婿翟管家也不行了，三人逃出东京汴梁，家计一时跌了下来。但是韩道国一家子也真是能屈能伸，没有钱的时候，又发挥了吃苦耐劳的家风，一把年纪的王六儿又重操旧业，来维持家计。
并且这一次，韩道国的女儿韩爱姐继承了优良家风，与母亲一起“做些道路”，分担家庭的重担。
王六儿只为了得些钱财罢了
一家子走到临清码头时，遇到了西门庆的前女婿、咸鱼翻身的陈敬济，因为是旧时相识，又有些财帛，且又年轻风流，韩爱姐就贴了上去，当场就借了五两银子来用，这是有家传的本事啊。
王六儿觉得生意不够多，又让量酒的陈三儿勾来了湖州贩丝绵的何官人让女儿接待，可是韩爱姐对陈敬济动了情，不想接别的客人了。王六儿只好自己上，姜果然是老的辣，王六儿一上阵就把何官人搬弄得快活畅快，于是又得了不少银钱使用。而每次何官人来的时候，韩道国便自觉地在外面找个地方歇息了，从来不给自己老婆找难堪。
后来发生了靖康之变，汴梁城大乱，一城的锦绣富贵都成了过眼烟云。因这何官人对王六儿十分满意，便带着王六儿和韩道国去了湖州生活。何官人孤身一人，没有亲眷子女，王六儿就在何家住着，并且给何官人生下一女，可是始终没有和韩道国分开。韩道国也没有因为这个事心里不自在，跟王六儿吵架拌嘴，一切都是和和平平的。不难为别人，也不难为自己，韩道国做到了，他最后也能得到善终。
礼义廉耻是不是精神枷锁呢？
何官人死后，王六儿和韩道国接着过日子。韩道国死了之后，她小舅子韩二找来，她跟韩二原本就有旧茬，只是韩二想破坏她和西门庆的好事的时候，王六儿教训了他一顿，但是此时此刻，二人就摒弃前嫌了，都是底层人，不要相互难为，找存在感了，于是她就嫁给韩二，共享着何官人的偌大家私，接着过自己的平安日子。虽然是叫人三观炸裂的骚操作，可韩道国和王六儿真是生活目标明确，雷打不动，过得实际自在，丝毫不为人间的道德标准所约束，拿着你的仁义廉耻回家卷饼子吃去吧，老娘要穿金戴银，吃香喝辣的。
潘金莲把人做瞎了
王六儿虽然风流，她生活的重心始终是自己的家庭，潘金莲却跑偏了
在这个故事中，王六儿的淫奔无耻不输潘金莲，她一把年纪了，却善吹凤凰台，好唱后庭花，勾搭小叔子，噶伙西门庆，一路上只要有利可图，就愿意一起玩耍，丝毫没有一点廉耻之心，但是有一点她却比潘金莲要强一千倍。
就是不管噶伙谁，王六儿的心思都没有变，她生活的重心始终放在自己的家庭上，对于自己那个别人眼里的窝囊、吃老婆饭的丈夫，她是始终如一地不变情感。
在韩道国送嫁韩爱姐期间，西门庆和王六儿做在了一处。用王干娘的话说，西门大官人是“潘驴邓小贤”五事齐全的人，韩道国一个破落户，怎么跟西门庆比？潘金莲和李瓶儿一见西门庆就身心折服，潘金莲都动了为嫁西门庆宁可把自己老公弄死的心思了，一个李瓶儿，自己老公还没死呢，就恨不得把一切家私都从墙头搬到西门宅中去。可是王六儿做归做了，当时也是如颠似狂，却丝毫没有改变对韩道国的感情。
孟玉楼虽然嫁了西门庆，也没有淫名
韩道国送嫁回来之后，王六儿一点也没有嫌弃韩道国的意思，反而是“见她汉子来家，满心欢喜，一面接了行李，与他拂了尘土，问他长短。”对自己如何勾搭西门庆的事没有一丝隐瞒，连来了几次，赚了多少钱，都和盘托出，她相信韩道国，韩道国相信王六儿，两口子才能对此事说笑到一起。
而潘金莲先有愧意，再有嫌怨，继而就生了杀夫之心。武大百日之后，竟然穿红挂绿，嫁到西门庆家去了，最后西门庆死了之后，她又被退了回来，寄居在王婆家中，后被武松杀死。潘金莲没有丝毫向家之心，家再不如自己的意，你不向家，在这个社会上你就没有立足之地，可惜她是不懂的，落得个身首异处，也是咎由自取。
第81回中，韩道国出外做买卖，王六儿在家中依然有西门庆陪伴，不会有闺中寂寞之感。可是当韩道国回来时，王六儿依然是热情相待，人早早就出来门外迎接，迎回来倒还罢了，她还去楼上拜了佛祖，这是真心牵挂啊，做不出样子来的。
韩道国也是黑吃黑吧
而且当韩道国拿出一千两银子和在江南给老婆买的礼物之后，王六儿眼睛放光了，她对西门庆是一点感情也没有，跟他的温存纯粹是为了家计。当韩道国念着西门庆对自己的恩情，想把一半银子还给西门家时，王六儿说：
“呸，你这傻奴才料，这遭再休要傻了。如今他已是死了，这里无人，咱和他有甚瓜葛？不急你送与他一半，交他招暗道儿，问你下落。到不如一狠二狠，把他这一千两，咱雇了头口，拐了上东京，投奔咱孩儿那里。愁咱亲家太师爷府中，安放不下你我！”
韩道国又牵挂房子一时卖不出去，王六儿又说：
“你看没才料！何不叫将第二个来，留几两银子与他，就叫他看守便了。等西门庆家人来寻你，保说东京咱孩儿叫了两口去了。莫不他七个头八个胆，敢往太师府中寻咱们去？就寻去，你我也不怕他。”
哇塞，真是川岛绝绝子啊，西门庆这个风流大帅哥，又是豪宅又是银钱都没有动摇得了王六儿的心思，王六儿始终就是为了自己的家庭而跟他在一起鬼混，这个意志力也是女中豪杰了。
川岛绝绝子
蔡太师倒台后，王六儿没有因为韩道国没有钱了，就跟韩道国吵吵分手，自己一把年纪了，还出去“做道路”赚钱养家。“靖康之乱”后，王六儿跟着何官人去湖州生活，竟也没有抛弃韩道国，自己顾自己的。她跟何官人生了孩子了，还依然把韩道国留在身边。搁在现在人身上，哪有这么做的？早就踹到一边去了，发官宣分手。何官人死后，她还和自己的原配丈夫在一起生活，直到韩道国去世。韩道国去世了，她还是肥水不流外人田，嫁给了自己的小叔子韩二，依靠何官人的家产过着安逸的生活。
看王六儿的一生，虽然不堪，但是她有一件事作对了，就是毫不动摇地维护自己的家庭，仅凭这一点，她就避开了潘金莲、李瓶儿、庞春梅的悲惨命运。
不管你如何作，维护家庭团结应该是不能动摇的
身处底层，要懂得立场，你无所维护，就无所存身
这个社会的道德标准有很多，可是身处社会底层的人吃喝都混不上了，哪还有那么多精力去一一遵守。这些高高在上的道德标准有些时候也有自相矛盾之处，就像王六儿和自己小叔子被抓包的时候，陶老爹在一旁义正词严地起哄：“叔嫂通奸，两个都要判绞刑的。”殊不知他自己就是个老扒灰的，三个儿媳妇没有一个不染指的，批判起人来，却头头是道，道貌岸然。朱文公自己号召世人“存天理，灭人欲”，自己却纳尼姑为妾，搞大自己儿媳妇的肚皮，什么玩意儿啊。
他们说的时候，我们鼓掌，但是别太认真了，捡些笼头往自己头上套。踏踏实实过日子才是正道。
对于圣贤说的道德标准的冷静对待，却并不意味着人生在世就要无所顾忌。西门庆、潘金莲一流就是放肆生活，毫无敬畏之心的代表，最后都没有好下场。我们倒不是说要去学韩道国和王六儿那种生活方式，那也太内啥了。
只是此二人对于家庭的态度却比很多人都强，虽然走了一条不堪的道路，二人却从不争吵，相互包容、相互维护，对家庭有一个向心力，竟然在乱世之中，也能活了出来，有了一个不错的结局。而在太平盛世的我们，因为一点点小事就吵架离婚的人，不胜其数，其中道理，岂不令人深思？