论风水学的“静为阳，动为阴”

在某些网络风水文章中，或有的风水书籍中，我们偶尔会看见“动为阳，静为阴”之字句，不知这些人是念着顺口呢？或是不必费心费力去思索？但从风水学的观点上讲，这“动为阳，静为阴”的分辨就是错误的，今篇驳辨于此，以给众风水爱好者筑基用之。

阴阳学说是我国古文化的精粹，是哲学思想的发源处，也是中华各种学科的基础理论。同样，作为风水学，阴阳学说的辨证也是最基础的一环，未学四象风水，须先辨风水之阴阳。

古贤认为，无极而太极，此宇宙天地之始 ；太极分两仪，始有阴阳二气之名。阳气清而上升，升则散为朗朗天空化星辰；阴气浊而下降，降则凝为厚厚大地成山川；地生万般生灵，人道成而居于天下与地上之中，天地人三才之位分焉。

天地一太极，一物又有一太极，此乃宇宙合一的识物观，与人相喻则称天人合一观。天地一太极，阴阳已有分；一物一太极，阴阳亦须分。风水为自然，此物依山水；山水为实物，故须辨阴阳。

阳气上升则居高位，大地之高者山势矣，山顶向上，故山为阳；阴气下降则处低谷，大地之低者水形矣，水流向下，故水为阴。男子为阳，其性具如高山之出，阳性天然之形已备山势，故以高山喻之男人；女人为阴，其性具如低谷之入，阴性天然之形已备水势，故以流水喻之女人。此乃风水学对山水的阴阳分辨，以及男女适配山水的分辨。

山为阳而高，山形相对稳固，其性静止，故静为阳。水为阴而低，水形流淌或虚散，其性动荡，故动为阴。这就是风水学上的静为阳，动为阴的逻辑分辨，也是对“动为阳，静为阴”字句的辨驳。

大家可以举一反三的去推敲，为什么风水学把固定建筑体论为山？又把路气论为水？此皆以动静之性去区分也。

2021.10.17