英雄不问出处——五胡十六国的牛人们 NO.186

拓跋珪塑像

NO.186

使者是替刚成立不久的北魏王国来向后燕求救的。

北魏的建立者是代国末代国主、鲜卑拓跋部首领拓跋什翼犍的孙子拓跋珪。

按照《魏书》的记载，什翼犍共有九个儿子。

庶长子拓跋寔君，这个人咱们之前提到过，公元376年底，苻坚派兵北伐代国，就是他在大敌当前时发动政变杀死了父亲和诸弟，直接导致代国为前秦所灭，他自己也被苻坚处死；

次子拓跋寔，慕容后（慕容皝之女）所生。作为嫡长子，本来他应该是什翼犍无可争议的接班人，可惜却是接班未成身先死——在公元371年发生的一次未遂政变中，他为救父亲而身负重伤，不治身亡。拓跋寔娶了贺兰部首领贺兰野干的女儿为妻，在他死后两个月，他的遗腹子拓跋珪才出生。

三子拓跋翰，也是慕容后所生，他原生有两子拓跋仪、拓跋烈，在哥哥拓跋寔死后，他又娶了寡嫂贺兰氏（拓跋珪的生母），生子拓跋觚（gū）。

四子拓跋阏婆、五子拓跋寿鸠、六子拓跋纥根、七子拓跋地干、八子拓跋力真这五个人在史书上没留下任何事迹，唯一可以肯定的是代国灭亡的时候他们都已不在世上——可能死于拓跋寔君之手，也可能之前就死了。

幼子拓跋窟咄，在拓跋寔君之乱时侥幸逃脱，成为什翼犍唯一在世的儿子。当时他年龄应该已经不小了，苻坚不放心拓跋氏有这么个成年的继承人留在代国旧地，便把他迁到了长安，表面上是入太学读书，实则作为人质看管起来。

必须说明的是，以上这些只是《魏书》的一面之辞。

事实上，《魏书》中关于北魏前期记载的真实性一直备受质疑——北魏太武帝拓拔焘在位时期，名臣崔浩曾负责主编《国书》，记录北魏起源，崔浩“尽述国事，备而不典”，被认为是“暴扬国恶”而遭到诛杀。

可见北魏皇室对修史是高度关注的，之后在北魏流传下来的应该只是经过美化的历史——就像经过美颜处理过的照片一样。

因此，在很多历史学家的眼里，这些记载的水分含量可能比西瓜还高，可信度也就和周正龙的老虎照或者如今的某些抗日神剧差不多。

《晋书》、《宋书》、《南齐书》等史书的记载与《魏书》则截然不同。

比如《晋书》中说什翼犍根本没死，而是被其子翼圭绑起来送到了长安，之后苻坚还安排什翼犍到太学读书，翼圭则被流放到了蜀地。

有人说，其实这个翼圭才是拓跋珪真正的父亲，而拓跋寔君（弑君？）、拓跋寔（弑？）这些人其实根本就不存在，是《魏书》创造出来的；

还有人说，其实这个翼圭就是拓跋珪——6岁的孩子就能干这样的事，实在是太匪夷所思了。

事情的真相到底是什么？

我不知道。

我只能这么说，此事的真相就像太监的命根子一样——我们都知道当初是有的，可是现在已经不知所踪了。

但有一点是毫无疑问的——拓跋珪肯定是代国王族名正言顺的正宗传人。

代国灭亡后，苻坚接受代国降臣燕凤的建议，把原属代国的地盘一分为二，黄河以东属独孤部首领刘库仁，黄河以西则由铁弗部首领刘卫辰统领。

也正是在燕凤的据理力争下，年仅6岁的拓跋珪才没有和拓跋窟咄一样被迁到长安，而是留在了塞北。

他和拓跋仪、拓跋觚等小伙伴一起，在母亲贺兰氏的保护下，依附于刘库仁。

刘库仁是什翼犍的外甥，对拓跋家族颇为忠心，拓跋珪也因此得以在独孤部顺利成长。

但淝水之战后，这种平静的生活被彻底打破了。