史马话西游（127）： 观音菩萨因何故弄玄虚，当街叫卖袈裟锡杖？
前文书说到，观音菩萨获悉李世民如约举办水陆法会，正是金蝉子玄奘主持法会，正在开坛讲经，观音便携弟子惠岸前往点化李世民，好促成玄奘西天取经之事。路上师徒二人闲谈金蝉身世，以蝉虫蜕变比喻人之修行，发觉金蝉或有金身禅心之意，大有别开生面之感。
话说观音菩萨听闻李世民果然大开水陆道场，主持法会的便是她举荐的取经人陈玄奘，大喜之下便要前往点化李世民，好教他坚心委派玄奘西天取经。
师徒二人一路谈谈说说，将近生化寺时，观音对惠岸道：“佛祖一向言道南赡部洲的众生冥顽，无有向佛之心，如今他们的皇帝亲历善恶之报，目睹轮回之妙，大张旗鼓，尊佛崇法，有道是上行下效，我们且先去看看这大唐国的百姓可有悔悟之意。”
惠岸问道：“师父欲待如何看法？”
观音笑道：“此事易耳！中土儒者常言义利之辨，所谓义者，内心之信仰也；所谓利者，外物之利害也。若因利害之权衡而干内心之信仰者，是利大于义也，所行不过趋避之道，所图不过物欲之求，和禽兽实则无异也；若能执内心之信仰而轻外物之利害者，方是真心皈依也。修行不易，得道更难，其大碍非是外物，而是本心，故而皈依方可明心，明心始能见性，然后知大道之可贵，得性命之永恒也。我观中土僧众，多是动之以利而出家者，无非贪图些寺庙钱粮之养，檀越布施之德，减徭免役之惠，有几个有真心修行者？如今皇帝尊佛，想来跟风出家者亦不在少数，只是他们惯会逢人说话，见风使舵，我们若是幻化成贫贱凡僧，必能探知其真意也。”
惠岸叹道：“师父此一席话，道尽了众生之蒙昧！我佛常言众生悲苦，其悲苦者想来亦非外物之指，实乃被愚昧所障，受利害所驱，大失本心而不知也，故而众生苦而我佛悲之。”
观音赞道：“解得好！只是我佛之悲亦不惟悲众生也，利害所驱亦是天性使然，欲待根除谈何容易也？便是我佛如来，必欲传法于东土，固是拯救众生之大慈悲使然，亦不免些许光大佛门之私心作祟。只是圣者以天下为私，佛者以众生为私，其私意于公心亦不远也。譬如玉帝，乃是三界之主，三界均衡，不偏不倚便是他的私心，故而肯许我佛门传法也，其私心不亦合于公道乎？再如佛祖，欲四洲众生均沾佛恩，此虽私心，亦是大众功德也。”
惠岸深深点头道：“不瞒师父说，弟子对此向有疑虑，只是不敢明言，生怕对我佛不敬，惹师父不快。今日听了师父此言，尽数解了心中疑虑，甚有如释重负之感。弟子多谢师父开解！”
观音微笑道：“你的这点疑虑为师怎能不知？只是若非因势利导，道理便讲得不彻，你也解得不透，无甚大用也。今日借此机会，却是刚好先行点化于你。不必言谢，你我这就变化了，一路过去，沿途试探便了。”说着将玉手轻轻一摆，师父二人已化作一老一少两个疥癞和尚，光头赤脚，身穿破衲。
惠岸看着师父，知道自己必也是这般模样，便笑道：“师父化成如此肮脏模样，想是效法佛祖当年点化众生的故事了。”
观音笑道：“你竟知道此事，看来平时也有读书了。莫再贫嘴卖乖了，你且拿出袈裟、锡杖，我要用这两件宝贝去观众僧之心也！”
惠岸一笑，依言取出锦斓袈裟和九环锡杖，又将那三个箍儿托着掌中问道：“师父只要用那两件宝贝吗？这三个箍儿却待怎生用法？”
观音道：“锦斓袈裟本是金蝉自己之物，是佛祖将他化虫为人时褪下的蝉蜕，用大法力炼成袈裟。九环锡杖是佛祖收他入门时所赐，既为法器，亦是兵刃，也算是金蝉的旧物。这三个箍儿却不是给金蝉的，乃是佛祖特赐，用来降妖炼魔的无上宝器！你莫道它小小物事，却是变幻无方，威力无穷。以我观之，佛祖虽有宝物无数，皆不及这三个箍儿也！”
惠岸大感好奇，凝视掌中沉吟道：“这三个箍儿竟有偌大威力？”
观音见状揶揄道：“怎么？莫不是你想尝尝滋味也？只是此乃佛祖法宝，为师虽学了用的口诀，却不曾学解的法门，你若中招，须到西天灵山去求佛祖方可解得。”
惠岸吓了一跳，忙摇头道：“弟子不敢！弟子不过觉得好奇，想不出为何三个小小的圈儿怎会有如此威力。”
观音微笑道：“你已解了缘故也，圈儿虽小，若被套牢，也必挣扎不得，任人宰割驱驰也。”
惠岸奇道：“师父说我已解了，却是从何说起？还请明示！”
观音心下暗叹一声，笑道：“你只将三个箍儿密密收藏便罢，日后自有妙用，届时你一看便知也。你且捧着袈裟，我来拿了锡杖，我们且做一回售卖的行脚僧耍子去也！”
惠岸大感有趣，笑嘻嘻地将锡杖交给师父，自己捧了袈裟，二人转过街头，向那化生寺从容走去。
一路走过，街巷两边的民居百姓，见两个癞痢和尚，光头跣足，邋遢破烂，却手里捧着一袭艳艳生光的袈裟，执着一柄宝气流转的禅杖，都是大感异趣，无不翘首观望。
观音见状，正中下怀，便摇一摇手中锡杖，九个锡环当当作响，朗声叫卖道：“货卖袈裟、锡杖！”
众人闻言，方知这两个肮脏和尚竟是贩卖货品的，便有好事者拦住问道：“和尚莫走，我且问你，你这袈裟、锡杖，要卖多少价钱？”
观音微微一笑道：“不贵！不贵！袈裟五千两，锡杖二千两，若一并买下时，贫僧还有礼物相赠！”
那人咂舌道：“我全家一年活计不过五七两也尽够了，你这两件东西，开口便是七千两，只怕我看都看不起了！”说着便摇头摆脑地自去了。观音微微一笑，也不多说，带了惠岸依旧缓步前行，边走边叫卖。
围观众人见状，无不摇头窃笑，都道这两个和尚定是害了失心疯了，竟敢如此漫天要价，却不肯就此散去，多跟在二僧后面，要看看可会有人斥资购买，也有人猜想这两件东西必是宝物，想要一看究竟，开开眼界。于是人越聚越多，便是许多不知情由的人见了，也都纷纷聚拢过来，沿途所过街道为之空巷。
生化寺附近正围拢着些落选的僧人，他们无缘参与法会，却也不肯就去，此时见这许多人跟在两个破衣光脚的和尚身后，不觉大感怪异，定睛看时，却见那个小和尚手里捧着一件袈裟，耀眼生花，便上前打了个问讯道：“好袈裟！你要卖多少钱？”
观音依前答道：“袈裟五千两，锡杖二千两。”
那几个和尚都是各地的大寺主持，颇有些钱钞，闻言也不禁吃了一惊，忍不住相顾笑道：“这两个癞和尚莫不是疯子傻子，这两件粗物，就卖得七千两银子？它能有何好处？只除非穿在身上便能长生不老。”
又一个和尚讥笑道：“荒唐！荒唐！你道银子是大风刮来的？你这两件家什，便是买来就能成佛作祖，也不值这许多钱！拿了去，拿了去！你这买卖做不成！”
观音暗自冷笑，也不多言，和惠岸又往前走，却是且不去生化寺，径往皇宫而去。行至东华门前，正撞见宰相萧瑀散朝还家，马前一干差役高声呼喝，为宰相清路开道。众人见状纷纷躲避，观音却公然不避，从惠岸手里拿过袈裟，迎着萧瑀大步走去。
本文节选自《大圣心猿》第六十四回：卖袈裟菩萨观人心，问宝物皇帝闻偈语
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【作者简介】
史马广彧，加拿大BC省中文协会会员，温哥华大华笔会会员，温哥华至善中文学校教师；微信自媒体“国学微讲堂”公众平台主讲人；著有《史马老师讲国学》系列丛书，获著名作家二月河先生作序。