许知远的这两期《十三邀》，让我看到了蔡澜和俞飞鸿的相似之处

接连看了几期许知远的《十三邀》，对其中两期感受颇深，分别是采访蔡澜和俞飞鸿。我不知道这两个人在现实生活中是否有交集，但我在他们身上似乎看到了某种相似之处。

先说蔡澜。蔡澜被誉为香江四大才子之一，多重文化身份，作家、美食家、电影人，游刃于艺术和商业之间，活得极为潇洒。

许知远的采访很有意思，他没有关注这些外在的身份，而是直击灵魂深处，抛出一个尖锐的问题“读圣贤书所为何事？”这是蔡澜父亲那一代知识分子的信仰。

很明显，蔡澜很不愿意回答这个问题，几次王顾左右而言他。直到最后，在许知远的紧紧追问下，蔡澜略显苦涩的表示，他对这个世界已经绝望，既然无法改变，何不及时行乐？

面对这个回答，许知远或许并不意外，但还是陷入了深深的思考，许久，他告诉蔡澜，知识分子所做的一切努力还是有价值的。蔡澜坚定的摇了摇头。

从这段谈话里，我能感觉到蔡澜深沉的悲哀。他不是没有抗争过，但他发现一切是徒劳无功。比如在邵氏电影公司的经历，一方面他熟谙商业和娱乐的逻辑，另一方面又希望坚守文学艺术底线，最后只能是分道扬镳。

许知远又抛出一个尖锐的问题：你如何评价邵逸夫？蔡澜的回答也很纠结，一方面他很佩服邵逸夫的勤奋，没有一天不在学习，但另一方面他直言邵逸夫根本不懂艺术，一辈子只是个商人，层次比较低。

再说俞飞鸿。俞飞鸿给人的印象非常淡定和有气场，浑身散发着知性魅力。但许知远和她的对话一直处于玩捉迷藏的状态。

为此，许知远使出浑身解数，一步步的剥开洋葱。到最后，俞飞鸿终于说了几句实话，她觉得人生毫无意义，那何不享受这无意义的人生，给它增加点佐料呢？至于那些文学艺术的追求，何必那么较真？

也许是意识到自己的观点过于消极或者说不适宜公开表达，俞飞鸿又表示，如果有自己觉得值得燃烧一把的事情，她还是愿意去献身。

看到这里我才明白，俞飞鸿之前说的那些只不过是套话。比如，许知远问她，你为什么会接演很烂的电视剧，难道心里不抵触吗？俞飞鸿却回答道，她不觉得那些电视剧或角色很烂，演员就应该多尝试不同的角色。

显然，许知远不太喜欢俞飞鸿这种混不吝的人生态度，但他也找不到合适的语言去批评她，从本质上，他自己何尝不是如此呢？所以，当俞飞鸿问他，你为什么做《十三邀》呢？许知远也玩世不恭的说，书店不赚钱啊，找点副业做。两人会心一笑。

从这两段采访里，我分明感受到了知识分子深深的焦虑、绝望和逃避。反映在这三个人身上，许知远是焦虑的，但他试图去改变；蔡澜是绝望的，所以他选择及时行乐；俞飞鸿是逃避的，但并没有放弃等待。

采访结束后，许知远和蔡澜以及俞飞鸿都达到了某种程度的互相理解，许知远表示他会和蔡澜成为很好的朋友，两人甚至还打了一个赌，赌许知远会不会放弃知识分子式的努力。

也许是谈话的时间过短，这两次采访实际上都先兜了一个大圈子，然后又是点到即止。

蔡澜和俞飞鸿的相似点在于，他们对于这个社会抱持很深的悲观态度，蔡澜走到了绝望，然后是超脱；也许是年龄原因，俞飞鸿并没有超脱，而是等待，存在主义式的逆来顺受。

相比之下，我更期待俞飞鸿的未来，期待她的再一次露出獠牙。