这件真伪莫辨的王宠小楷《南华真经内七篇》，却被梁启超怒赞！ / 开普饭

明代王宠小楷《南华真经内七篇》册

每开19.1×12.5cm 荣宝斋藏

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此册明王宠小楷《南华真经内七篇》纸本，每开尺寸长19.1、宽12.5厘米，荣宝斋藏。书后有梁启超、张謇跋。

王宠（1494-1533），字履仁、履吉，号雅宜山人，吴县（今属江苏苏州）人。为邑诸生，贡入太学。王宠博学多才，工篆刻，善山水、花鸟，他的诗文在当时声誉很高，而尤以书名噪一时，书善小楷，行草尤为精妙。为明代中叶著名的书法家。著有《雅宜山人集》。

王宠的小楷和行草书精到潇洒，在书法史上也是鼎鼎有名的。

遗憾的是，天妒英才，天赋异禀的王宠只有39岁的光阴。熟悉书法的朋友都知道，书无十年功，讲究的是人书俱老，39岁的年龄应该还未曾到达巅峰状态。反过来说，这也充分说明了王宠在书法方面的过人天分。

今天，我们不看别的，集中注意力来欣赏一下这件王宠的楷书《南华真经》，10厘米写了200多个字，小却精到，服了。

很多人对小楷的尺寸没啥概念。一般来讲，两厘米见方以内的楷书就可以称之为小楷了，再大一点的话就成中楷了，如果单个字大到七八公分的话，就可以称之为大楷。

既然两厘米以内就可以称之为小楷，那么王宠的这篇《南华真经》有多大的尺寸呢？

说出来你可能不相信，王宠的这篇楷书是写在长19厘米宽12厘米左右的纸片之上的。在这比巴掌还要小的方寸之间，却写出200多个字，你能想象它有多小吗？

这么说吧，如果你的手机屏幕比较大的话，全屏显示的大小就和原帖差不多，单字尺寸和我们现在常写的硬笔字差不多。

当然了，王宠楷书的精妙之处凭借的可不是尺寸上的大小。他的楷书之所以被世人称道，靠的是用笔的细腻精到，以及结体上的藏巧于拙。

如果你细品的话，你会发现王宠的楷书有一个很大的结体特点：凡是左伸的笔画都尽力收缩，凡是右伸的笔画都处理的开张舒展。这种一收一放的处理方式，使得王宠的楷书整体看上去疏朗空灵，流动畅达，给观者以无限的想象空间。

明代著名书论家王世贞曾称赞王宠的楷书说：“虽结体小疏而天骨烂然，姿态横出，有威风千仞之势。”

《四友离书论》中也曾说道：“衡山之后，书法当以王雅宜为第一盖其书本于大令，兼之人品高旷，故神韵超逸，迥出诸人之上。”

名家尚且如此推崇王宠，我辈也不应错过这位书法史上的天才级人物。

这件《南华真经内七篇》册页署款为王宠，但仔细揣摩，面貌和王宠其他作品大相径庭，可以判定是一件伪作。仅就作品而言，此作具有较高的艺术水准。

从整体的篇幅布局来看，整洁俊秀，拙朴感十足。明显的晋人手法，但是在使用晋人手法的同时，还融入了隋唐写经的一些笔法，比如每个字横画的写法，起笔不做顿的动作，而是直接由空中落下，尖峰起笔，收尾略顿笔。这种笔法是写经的其中一种笔法，有利于快速书写经文，且能够更好的控制整篇所有文字的“势”。如果是起笔顿度比较大的笔画，虽然对单字来说，形态会趋于完美，但是对于整篇的气息连通不会有太好的衔接。当然了，这还主要是个人手法问题。我们不做过多评述。

从作品中每一个单字可以看出：作者对魏晋时期钟王的小楷是很有研究的。除了笔法，还对文字的字势，形态等都做了研究，尤其是魏晋特有的拙朴形态，这种形态的小楷风格到了现代以后，很少有人喜欢，更多的人则是喜欢以欧体为代表的唐楷风。对这种魏晋风逐渐失去兴趣。但是就书法的艺术形态来说，魏晋的“拙朴形态”明显优于隋唐时期的“规则形态”。