学而君子——论语注解，第 一七.二四章

【原文】

子贡曰：“君子亦有恶(1)乎？”子曰：“有恶。恶称(2)人之恶者(3)，恶居下流(4)而讪(5)上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒(6)者。”

曰：“赐也亦有恶乎？”“恶徼(7)以为知者，恶不孙(8)以为勇者，恶讦(9)以为直者。”

【注释】

(1)恶：音wù，厌恶，憎恶。

(2)称：说，述说。

(3)者：代词，代事或者，根据前文“有恶乎”，断定这里代行为，而不是代实施行为的人。

(4)下流：主要指品行的卑下，而非地位；与后面的“上”对应。

(5)讪：音shàn，毁谤。

(6)窒：音zhì，阻塞，不通，这里引申为“执拗”的意思

(7)徼：音jiāo，窃取，抄袭。

(8)孙：通“逊”，谦逊。

(9)讦：音jié，攻击别人的短处或揭发别人的阴私，攻讦。

【解读】

孔子在第4.3章讲过“唯仁者能好人，能恶人。”，君子所恶才是真正的可恶。然而，孔子所恶与子贡所恶并不相同，孔子所恶者主要是不肯学习，又可分两部分：“称人之恶”和“居下流而讪上”都是落后而不求进步的；“勇而无礼”和“果敢而窒”则是浪费了先天素质而不学习，勇和果敢都是值得肯定的素质。子贡所恶相同，三者皆是以恶为善、自以为是的品行。

【译文】

子贡说：“君子也有憎恶吗？”孔子说：“有憎恶。憎恶讲别人坏处的，憎恶品行低下却毁谤品行高的，憎恶勇敢却无礼的，憎恶果敢却执抝的。”

（孔子）说：“赐也有憎恶吗？”（子贡回答说）：“憎恶窃取别人的成果却自以为的聪明的，憎恶把不谦逊当做勇敢的，憎恶把攻讦别人当作直率的。”