三黄五帝世系表

三皇五帝,有两种含义:一是指历史人物。三皇,指燧人(燧皇)、伏羲(羲皇)、神农(农皇);五帝,指黄帝、颛顼、帝喾、尧、。上古文明——三皇五帝时代《三皇五帝时期》三皇五帝三皇五帝,并不是真正的帝王,指的是原始社会中后期出现的为人类作出卓越贡献的部落首领或部落联盟首领,后人追尊他们为“皇”或“帝”。道教则把他们奉为神灵,以各种美丽的神话传说来宣扬他们的伟大业绩。二是指历史时期。即“三皇五帝时代”,又称“上古时代”、“远古时代”或“神话时代”。三皇五帝世系图“三皇五帝”都是中华民族的始祖,共同创造了中华文明。其中“三皇”是指遂人、伏羲、神农氏;“五帝”是指黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜(《史记》载)。“三皇”年代久远,资料匮乏,我们了解的很少;“五帝”得到了司马迁的考证,《史记》中已有记载,那他们之间是什么样的关系,您知道吗?黄帝是“五帝”第一位,与炎帝部落通过战争联合后,战胜蚩尤部落,统一了华夏民族,孕育了华夏文明。史载黄帝二十五子,得其姓者十四人。黄帝正妃为嫘祖,生二子,一个儿子叫玄嚣,又叫青阳;另一个儿子叫昌意;昌意的妻子叫昌仆,生下儿子高阳。黄帝去世后,高阳即位,就是颛顼帝。颛顼帝的儿子名叫穷蝉,但颛顼去世后,并没有将帝位传给穷蝉,而是传给了自己伯父玄嚣的孙子高辛,高辛就是帝喾。后来帝喾也有两个儿子,大儿子叫挚,小儿子叫放勋。帝喾去世后,曾立挚为帝,但挚治理天下不力,于是弟弟放勋即位,就是尧帝。尧帝年老之时,听取众人意见将帝位禅让给舜帝。舜没有任何政治背景,父亲为瞽叟,同父异母的弟弟名叫象。尧帝年老之时,效仿尧帝将帝位禅让给治水有功的禹。而禹的父亲名叫鲧,鲧是颛顼帝的儿子,也就是说大禹其实是颛顼帝的孙子。当然禹时代已经是夏王朝,而禹也不属于上古时代的“五帝”了。

五帝是谁?太史公《五帝本纪》里面说的清清楚楚,即黄帝、颛顼(zhuan xu,一声)、帝喾(ku,四声)、尧、舜。但我们往往记不住,原因主要是我们没捋清五帝的关系。黄帝:少典氏的后代,姓公孙,名轩辕,共有25个儿子。其中大老婆是嫘祖,育有2个儿子,老大叫玄嚣,又号青阳,老小叫昌意。这是第一代和第二代。颛顼:名高阳,是昌意的儿子(母亲是昌仆,蜀山氏人),也就是黄帝的孙子。颛顼有一个儿子,叫穷蝉。这是第三代和第四代。帝喾:名高辛,父亲是蟜(jiao,三声)极,母亲不详,爷爷是玄嚣,也就是黄帝的曾孙。帝喾有两个老婆,一个是陈锋氏女,生儿子放勋;一个是娵訾(ju zi,一声)氏女,生儿子挚。这是第四代和第五代。尧:就是放勋,帝喾的儿子,也就是黄帝的玄孙。帝喾死后,挚继位,没有什么政绩,尧登基。挚和尧是同父异母的兄弟。尧有一个儿子,叫丹朱;两个女儿,娥皇、女英。这是第五代和第六代。舜:名重华,父亲是瞽叟,爷爷是桥牛,桥牛的父亲是句望,句望的父亲是敬康,敬康的父亲是穷蝉。穷蝉刚才说过,他的父亲是颛顼,爷爷是昌意,曾祖父是黄帝。也就是说从黄帝到舜,是第九代。尧是和敬康是一辈的,都是黄帝的玄孙。敬康是舜的高祖父,而尧还是舜的老丈人。娥皇、女英二女共侍一夫的故事,我们都知道。这就是五帝的关系。没关系,你再好好捋一捋。我们中国在远古时期,诞生过很多有名的人物,比如,伏羲,炎帝,黄帝,蚩尤等,共同创造了我们璀璨的中华文明,而关于他们的后代我们却一直以来比较模糊,今天我们先了解一下黄帝的后代,要知道黄帝和他的四个后代子孙被人合称为五帝,那五帝之间具体是什么关系呢?

五帝之首的黄帝,叫轩辕,他的父亲是少典,黄帝的老婆是螺祖,而且是正妃,生有两个儿子,一个儿子叫玄嚣,一个叫昌意。昌意取了蜀山氏的女子昌仆,生下了儿子叫高阳。

五帝中的颛顼,就是高阳,也就是黄帝的孙子。颛顼的儿子叫穷蝉,没有接替颛顼的位子,但是他这一脉的后代中有一人是五帝之一。

五帝中的帝喾,叫高辛,高辛是玄嚣的孙子,上面我们说过玄嚣是黄帝的儿子。也就是说帝喾是黄帝的曾孙。帝喾取了陈峰氏的女子,生下了儿子叫放勋。

五帝中的帝尧,也就是放勋。

五帝中的帝舜,名字叫重华,重华的父亲叫瞽叟,瞽叟的父亲氏桥牛,桥牛的父亲叫句望,句望的父亲叫敬康,敬康的父亲叫穷蝉,穷蝉的父亲也就是五帝的颛顼。

而夏王朝的开国君主禹,他的父亲是鯀,而鯀的父亲也是颛顼,也有记载禹是颛顼的六世孙,反正不管怎么说禹也是黄帝的后代。这下五帝之间的关系大家都清楚了吧!远古-三皇五帝君主世系“五帝”其实从黄帝开始就已经家天下了炎黄源流世系图炎黄源流世系图炎黄源流世系图黄帝源流世系图五帝时期1.黄帝(公孙轩辕)。少典氏的后代。黄帝有25个儿子,其中得到姓氏的有14人。娶西陵国的女子嫘祖为妻,生两个儿子:玄嚣(又名青阳)、昌意。昌意娶蜀山氏的女子昌仆为妻,生儿子高阳。黄帝去世后,安葬在桥山。2.颛顼(高阳)。昌意之子。颛顼之子名穷蝉。3.帝喾(高辛)。玄嚣之孙、蟜极之子。帝喾娶陈锋氏的女子为妻,生子名放勋;娶娵訾氏的女子,生子名挚。帝喾去世,挚继位,政治衰弱,由弟弟放勋继位。4.尧(放勋)。在位70年时,将两个女儿嫁给舜。舜代行天子政事。尧禅让帝位给舜后28年去世。5.舜(重华,虞舜)。舜的父亲叫瞽叟,瞽叟之父叫桥牛,桥牛之父叫句望,句望之父叫敬康,敬康之父叫穷蝉,穷蝉之父叫颛顼,颛瑞之父叫昌意。从昌意到舜已经七代。从穷蝉到舜,都地位低下,是普通百姓。舜30岁时得到尧的两个女儿为妻,50岁时代行天子政事,58岁时尧去世,61岁时舜登上帝位。舜在帝位39年,南巡狩,崩于苍梧之野,葬于江南九疑,是为零陵。舜子商均不肖,舜乃预荐禹于天,十七年后舜崩。五帝分别为黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜,五帝之间的人物关系是,黄帝是颛顼的爷爷,是帝喾曾祖父,因此颛顼是帝喾的叔父。而尧是帝喾的儿子,所以尧也也是黄帝的玄孙,如果尧遇到颛顼要喊一声叔公。相比之下,舜的辈分就十分低下,尧是舜的堂高祖父,所以尽管五帝传位是使用禅让制,但是让来让去还都是一家人。一、五帝对中华民族的贡献

五帝是中华民族的祖先,中国的各族儿女不会忘记自己是华夏儿女,是炎黄子孙。黄帝是三皇五帝中的一员,他作为当时华夏族部落的首领,带领人民播撒农耕,养殖畜牧,开垦一片又一片荒辽的土地,在希望的田野上种下一颗又一颗粮食。

黄帝的大臣仓颉造字,从此象形文字诞生,中华民族的汉字是世界上最有诗意、画意、美感的文字。神农氏尝百草,开启中医药的先河,总之没有五帝的辛勤付出,就没有当今中华儿女的安居乐业、欣欣向荣的景象,离开了五帝的知识传播,中华民族5000年的文化就不会如此的灿烂辉煌,五帝是每一个中华人不能忘记的祖先,更是许许多多炎黄子孙内心的信仰。二、五帝和大禹的关系

虽然大禹并不是三皇五帝之一,但是大禹和五帝是直系亲属,众所周知,大禹是夏朝的奠定者,舜在去世之前将自己的位置禅让给了禹,其实舜只是把首领的位置禅让给了自己的堂曾祖父,禹是颛顼的孙子,是尧的堂弟,当大禹看到黄帝的时候还要叫一声高祖父好。

​虽然夏朝之前王位的传递使用禅让制,夏朝开始一直到清朝结束使用的是世袭制,但是总体来说,五帝的王位也都传递给黄帝的直系亲属都没有流落到他人的手上,每一个中华儿女永远都不能忘记自己的祖先五帝,要时时刻刻铭记自己是炎黄子孙。【君主世系】中国君主世系——盘古王表

关于华夏民族的始祖,历来有“三皇五帝”之说。但这八个人是谁,历代的说法不一(参见维客)。但“三皇”所涉及的燧人氏、伏羲氏、女娲氏、神农氏,多是神话传说层面上的;而“五帝”之说,则基本可 确定为黄帝、颛顼、帝喾、尧和舜,因为他们才是有史料记载、有据可查的。  “黄帝者,少典之子,姓公孙,名轩辕。。。”这是《史记》开篇之语。按照现代人(包括古人)的习惯,在一部洋洋万言的蓍述前后,断然少不了 “前序后跋”的说明或议论性的文字的。《史记》也有“序”,那就是第一百三十卷《太史公自序》,不过这序放在了最后,而且并未名为“太史公后序”。这种现 象古往今来很罕见。仔细揣摩之后,方知太史公的深意:序在后,既体现了司马迁的谦虚谨慎,不矜功自大;而将远祖的事迹(黄帝)放在第一卷第一节,更能凸显 出一个后代小子对远古祖先的尊崇和敬仰之情。黄帝在位多少年已无法考证,但他生了二十五个儿子。其中正妃嫘(音雷)祖生了两个:一个叫玄嚣,一个叫昌意。这两支向下流传,由此诞生了中华五千年同根同祖的血缘体系。为了更好地说明,依据《史记》中的“本纪”,画一个谱系图如下:

通过这个谱图,可以看到:1、五帝、夏、商、周同出自黄帝,五帝时期没有国号的概念,相互之间是传位的,其重要依据是考察其人的德行。黄 帝传位给孙子颛顼,颛顼传给侄子帝喾,而没有传给儿子;帝喾曾传位给儿子挚,但微治不善,百姓不认可,挚就让位给弟弟尧。帝尧在位七十年,舜从三十岁代行 帝位,五十岁才即位,用了三十年,可谓功德圆满,而论谱系,舜是尧的玄孙;舜传位给禹,而禹论辈份是舜的曾祖。这就是政治学上所说的“禅让制”,五帝之 际,中国尚处在原始氏族社会,生产力低下,社会财富贫乏,因此必须有一个强力的首领,来带领大家共同抵御来自然界的灾害,大力发展农牧业,根治水患,祈禳 消灾,五帝均是那个时代出类拔萃的人物。2、禹的即位,也是禅让的。但他是第一个建立国号的人,这个国家就是夏朝,也是中国由原始社会走向奴隶社会的起 点。与禹同时代的堂兄弟契和弃,因辅佐舜帝有功,分别被封在商和邰,是早期的诸候国。三家同流,开始了夏、商、周长达1800多年的历史。黄帝是“五帝”第一位,与炎帝部落通过战争联合后,战胜蚩尤部落,统一了华夏民族,孕育了华夏文明。史载黄帝二十五子,得其姓者十四人。黄帝正妃为嫘祖,生二子,一个儿子叫玄嚣,又叫青阳;另一个儿子叫昌意;昌意的妻子叫昌仆,生下儿子高阳。黄帝去世后,高阳即位,就是颛顼帝。颛顼帝的儿子名叫穷蝉,但颛顼去世后,并没有将帝位传给穷蝉,而是传给了自己伯父玄嚣的孙子高辛,高辛就是帝喾。后来帝喾也有两个儿子,大儿子叫挚,小儿子叫放勋。帝喾去世后,曾立挚为帝,但挚治理天下不力,于是弟弟放勋即位,就是尧帝。尧帝年老之时,听取众人意见将帝位禅让给舜帝。舜没有任何政治背景,父亲为瞽叟,同父异母的弟弟名叫象。尧帝年老之时,效仿尧帝将帝位禅让给治水有功的禹。而禹的父亲名叫鲧,鲧是颛顼帝的儿子,也就是说大禹其实是颛顼帝的孙子。当然禹时代已经是夏王朝,而禹也不属于上古时代的“五帝”了。

黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜为五帝。下面我们先来看张图,就很直接的明白他们的关系了。

五帝关系图发现没有,他们都是一家人。从黄帝开始,然后是颛顼,他是黄帝的孙子,再是帝喾,他是黄帝的曾孙,尧是黄帝的玄孙,舜的辈分就有点低了,他是黄帝的八世孙。禹虽然没被司马迁列入五帝,但因为大禹治水的功绩,更是为人所记,他接替了舜的位置,可实际上他的辈分比舜大得多,他是黄帝的玄孙,足足高了舜4辈。

黄帝从黄帝开始到舜、禹,都有相同的姓,但是是不一样的国号,以彰显各自的功业。故黄帝的号是有熊,帝颛顼是高阳,帝喾是高辛,帝尧是陶唐,帝舜是有虞。帝禹是夏后,禹后来又改称姓氏,姓姒氏。

颛顼上古时期三皇五帝及其后代关系图谱中华远古帝王世系三皇五帝世系图

中华民族的三大始祖之一:炎帝

中华远古帝王世系

三皇五帝三皇五帝具体是谁并没有统一的说法三皇流传比较广的人选主要有:燧人、伏羲、神农、女娲、祝融、黄帝。五帝流传比较多的人主要有:黄帝、少昊、颛顼、帝喾、尧、舜、太昊、炎帝。五帝历代君主前2600-前2071

轩辕黄帝第一代中华民族始祖中国远古时期部落联盟首领前?-前2599在位?年?前2697.03.03-前2599享年99岁生于陕西姬水(渭河一带)陵寝:陕西黄陵黄帝陵之孙颛顼继位

颛  顼第二代前?-前2437在位39年?2514-前2437享年?岁安徽怀远人陵寝:河南内黄梁庄禅让给侄儿帝喾

帝喾(姬俊)第三代祖父玄囂,是黃帝正妃嫘祖的大兒子,他的父親名叫蟜極,帝颛顼是其伯父陵寝:河南内黄梁庄帝嚳死後,摰承喾的帝位,九年后禅让给放勋,也就是帝

尧第四代前2358-前2288在位70年前2377-前2260享年118岁生于河北顺平陵寝:山东邮城

舜第五代前2288-前2222在位67年前?-前2222享年?岁生于山东诸城陵寝:湖南永州零陵五帝世系是血脉传承吗?三皇五帝不仅是指人物,更多的是象征无文字记载的史前时期。三皇五帝属中国上古时期,距今久远,少有当时的文字实物资料流传,主要靠传说流传至今,因此这段历史对于后来的人们存在很多含糊不清之处。由于对这一历史时期现存的资料大多和神话传说纠缠在一起,许多事情很难判断真伪,综合史料,大致为:三皇时代处于约6000年前到4000年前,是中华文明的萌芽发展期。历史资料表明,漫长的三皇时代是母系氏族社会到父系氏族社会的转变期,早期的女娲也常被列为三皇之一。到五帝时代,已经是父系社会,不过女子仍有较高的社会地位,嫘祖等女子人物在文明发展中也有很大的贡献。五帝时代文明是三皇时代文明的延续。以文字为例,传说伏羲创造八卦文字,而在黄帝时代仓颉造字,文字愈加成熟。女娲、伏羲时代的崇拜[1],在炎黄时代进一步发展。传说炎帝(指末代炎帝)、黄帝皆神农后裔[2],炎帝即神农部落首领,也是各部落联盟的首领、天子共主,当时神农部落已世衰,黄帝和伏羲(有人认为盘古即为伏羲)部落有密切的传承关系,后来黄帝取代炎帝成为天子,为五帝之首,五帝以后即为时代。五帝时代在约4000多年前,当时,黄河流域有一个姬姓部落,首领是黄帝,主要从事农业劳动,还有一个以炎帝为首的姜姓部落,双方经常发生摩擦,两大部落终于爆发了阪泉之战,黄帝打败了炎帝,两个部落并且结为联盟,最后,黄帝又征服了周边各个部落,黄帝时代华夏文明取得很大发展,华夏族由此产生,现在的中国人称自己是“炎黄子孙”也是来自于此。由于关系较为复杂,转载维基百科三皇五帝世系图,并转载两篇号称具有较多详细史料的文章,二者结合来看,得以了解史前传说时代社会轮廓。三皇五帝年表完整版,遥望圣王时代(永久收藏!)三皇五帝关系图 - 思维导图上古时代“三皇五帝”的后人及世系家族关系、遗址陵墓上古时代“三皇五帝的后人及世系关系、文化遗址上古五帝时代:黄帝大家族的那些恩恩怨怨三皇五帝——舜帝(第五帝)

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