冬日暖阳下的钵池山

冬日暖阳下的钵池山，安静而沉郁。山前，被称为“大口子”的湖水，拥着半湖残荷，温柔而平顺。山水之间，大片大片的草坪，已经没有了春的青葱、夏的蓬勃、秋的昂扬，但仍然坚守着最后的绿色，带给湖山持续的生机。在春华秋实的季节里，人们从茵茵绿草上走过，奔着绚烂而去。现在，绿中带黄的草坪，却已成了寥寥几个游人的精神寄托了。

站在山上，一眼望去，原来遮蔽在膨胀的红绿之间的“人文”，渐渐显露出来。水的北沿，一记长堤，叫“韩公堤”。它并非哪个姓韩的王公所筑，而是为了纪念那位落魄的曾在此垂钓的韩姓少年。水的南岸，留有不少“楚风汉韵”的怀古雕塑。“草泽起英雄，乾坤百战同。汉家功业在，指点画图中！”读来让人不胜唏嘘！

说到人文，应了刘禹锡“有仙则名”那句话，钵池山的名气是因周王子乔在此炼丹而响亮起来的，并被列为道教“七十二洞天福地”之一。现在看，怎么说都有些夸张。如今人造的钵池山，真的算不上雄伟。当然，在我们这一马平川的沃野上，十几米几十米高的土岗，也属罕见。想当年，王子乔布道南巡，来到此既无崇山峻岭、又无大河波涛的地方，在此安营扎寨，从此成就了钵池山的盛名，以至于，山南的那块土地，称之为“山阳”，隋唐以后成为两淮文化的渊薮了。

山的周围，湖的两岸，长满了各种树。有香樟、玉兰、夹竹桃、重阳木，松树杨树自不用说，最多的是垂柳。多是建园时栽的。有的整齐划一，有的错落有致。就是人为的痕迹太过明显，不及西北角原生的几株柳树和槐树，整齐中有点乱，有形中带无形，让人更加愿意亲近。想起丘迟的“杂花生树，群莺乱飞”，江南的春色，可爱之处恰在“杂”和“乱”啊！一岸的垂柳，在稍显寒意的风中，依然摇曳。稀疏的黄叶不疾不徐地随风起舞，犹如暮年夫妻，饱含着岁月的积淀，平和而从容。毕竟是冬天了，大多数的树木，叶落枝残，显得落寞而寂寥。唯有石楠，葱绿中顶着火红，在凋零的季节里展现着生机！

想起了老家的树。过去在老家，家家户户门前屋后，都栽满了树，叫“树行格子”。树的种类如同那时的岁月一样单调。就是桑、榆、槐、柳之类。有一种苦楝树，我们叫楝枣树，用楝枣熬水可以治皮肤病。又有一种楮树，孩子们脸上生了癣，就用刀轻轻一砍，乳白的树汁立马流出来。用手指抹一点，往癣上一涂，巴巴地有些难受，但是癣很快就好了。柳树材质差，任你依依向人，还是抵不过人们饥寒的心绪，无心欣赏。孩子们却最喜欢柳树，因为它长得矮，分叉又多，三脚两脚就能爬上去。特别是夏天，知了喜爱待在上面鸣唱，逮起来方便。雨后，在大柳树下，用铁锹一铲下去，能发现三四个小窟窿，里面暖暖的睡着知了宝宝。把手伸进去，它就痒痒地巴着你的手指爬上来，洗净，烧熟，可以解馋。桑葚，榆钱，槐花，在那个困难的年代，也是美食。当然这些树主要是留着盖房子做柱腿和桁条用的。这些树的成材，与那个时代的光阴一样，逍遥而缓慢。夏日的“树行格子”，是孩子们的乐园。我们用楝枣玩丢窝子的游戏，用小树枝横竖画几个格子下棋，都是智力游戏哦！何况地面可以当纸、树枝可以当笔，任我们涂抹！如今躁动的社会，谁还耐得住几十年的时光等着那些树木成材？再说，家家户户都盖了楼房，用不着这些杂木，统统都刨个干净。

阳光懒懒地照在钵池山上，显得温暖而安宁，也给有些落寞的树木以抚慰。走过了繁华的季节，谁愿意体会冷落？所以，游人很少。而我，在这平静的午后，在钵池山前，静静地聆听山的絮语，水的呢喃!

作者近照