云南大理:西洱河畔一个毫不起眼的公园内藏着一出历史悲剧
云南大理:西洱河畔一个毫不起眼的公园内藏着一出历史悲剧
带着一双善于发现美的眼睛和一具能够感受美的灵魂飞扬华夏,去探寻大美中华——是为题记!
云南大理,一个尽人皆知的网红旅游城市。这里有风景如画的苍山洱海,风花雪月;有风情万种的白族歌舞,传统工艺及美食;还有金庸大侠笔下林林总总的绝世武林绝学。这里的一切似乎总是那么令人着迷,令人向往。
但是,在大理西洱河畔一个小小的公园里,却藏着一出历史的悲剧。这个小小的公园就是天宝公园,这出历史悲剧的谜底就是“大唐天宝战士冢”。
天宝公园,隐匿于大理市西洱河南岸一片居民区内,游人寥寥。
大唐天宝战士冢,坐南朝北,让大唐士兵的亡灵可以始终遥望中原故土。
大唐天宝战士冢俗称万人冢,它记录了一段史实。唐朝初期,云南洱海地区先后出现了六个较大的少数民族部落,史称“六诏”。大唐开元二十六年(公元738年),在唐王朝的支持下,逐渐强盛的蒙舍诏(即南诏)统一了六诏,建立了南诏国。唐天宝九年(公元750年),云南遥州(现云南姚安)知府张虔陀侮辱了南诏王阁罗凤的妻子和女儿,阁罗凤将张知府一顿暴打,但知府大人却倒打一耙,向朝廷诬说阁罗凤谋反。阁罗凤一怒之下攻下遥州。唐玄宗急忙召集众臣商议,当朝国相杨国忠想邀“平叛之功”,遂怂恿玄宗出兵,玄宗心思全在杨贵妃身上(对了,钱钟书先生在小说《围城》中写下“老年人恋爱,像老房子着火,没有救的”这句话的时候,一定是首先想到了玄宗),也懒得多费神,于是命鲜于仲通领兵六万杀奔南诏。阁罗凤赶紧派人到曲靖向鲜于仲通说明实情,表示自己并无叛唐之意,愿意归还遥州,赔偿损失,归顺朝廷。但鲜于仲通目空一切,未把阁罗凤放在眼里,一路气势汹汹杀奔南诏而来。结果被阁罗凤杀得大败,鲜于仲通在众人拼死保护下,“仅以身免”,逃回长安。时任剑南西川节度使的杨国忠掩盖战败实情,假祝胜利,并推荐鲜于仲通当上了京兆伊(京城最高军政长官)。三年后,玄宗再派李宓领十五万大军前来征讨。阁罗凤赶紧据实奏报战争起因,希望避免战争,并陈述利害,点明如果战争爆发,南诏只得归附吐蕃,则云南就非唐所有了。但玄宗受奸人蛊惑执意开战。阁罗凤无奈之下,联合吐蕃,将唐军杀得片甲不留,李宓投西洱河溺亡。阁罗凤怜惜唐兵,命人收其尸骨“祭而葬之”,“以存恩旧”,希望今后找机会与唐王朝重修旧好。这就是今天大理西洱河南岸的“大唐天宝战士冢”。后来,当地民众还在苍山斜阳峰下修筑将军庙,供奉祭拜李宓。这也表明当地各族群众始终心向中原,并不想与大唐为敌。
邓子龙悼亡诗。
明朝云南总兵邓子龙悼亡诗:“唐将南征以捷闻,谁怜枯骨卧黄昏。唯有苍山公道雪,年年披白吊忠魂”。读来让人心情沉重,甚至有些毛骨悚然,确实是悼亡诗的当行本色。
郭沫若悼亡诗。
郭沫若悼亡诗:“天宝何能号盛唐,南征一度太周张。万人京亲功安在,千载遗文罪更彰。我爱将军诗句好,人传冤鬼哭声藏。糊涂天子殃民甚,无怪蒙尘到蜀疆”。开篇就对史家公认的“开天盛世”提出强烈质疑,很有气魄,我也同意大唐发动天宝战争确实太费周张,完全没有必要。但最后一句有些不厚道啊,安史之乱是国家民族的劫难,避难蜀疆的人又何止千万。这种一人有过殃及众人的做派,实在有失郭大家风范。
天宝战争不但使大唐二十万军队损失殆尽,也严重削弱了大唐国力。战争结束后的第二年(755年),安禄山发动叛乱,唐王朝抵抗乏力,不久都城长安沦陷,玄宗只好避乱成都,宣告了“开天盛世”的终结,唐王朝由盛转衰,云南也进入南诏、大理国的割据局面。当局者漫不经心的一个决策失误,不仅轻易使万民殒命,更深刻影响到了国家民族的命运。
行文至此,不禁让人想起了成都武侯祠诸葛亮殿堂前著名的“攻心联”:“能攻心则反侧自消,自古知兵非好战;不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思。”此联总结诸葛亮治蜀宽严有度,曾受到毛泽东、邓小平、江泽民等党和国家领导人的推崇,谨录于此,与诸君共勉。
巧合的是,攻心联的作者正好是清末民初著名政治家、学者、楹联家,大理剑川人赵藩。他在撰写此攻心联时,是否也遥想到了发生在家乡的这出天宝悲剧呢?