《西夏王》摘抄：拨开历史的迷雾<民族迁徙融合给羌人带来了什么>4

其中，鲜卑既是南下的“五胡”之一，同时也与其他两“胡”——氐、羌，有着直接的血缘关系，亦是后世吐蕃人血统构成中的重要组成部分之一。这是因为，一方面，到三国末期时，中原的北方已然是鲜卑人的“天下”。左支（东部）鲜卑主要由慕容氏、段氏、宇文氏三大部族组成；中支（中部）鲜卑主要是拓跋氏；右支（西部）鲜卑主要指乞伏氏和秃发氏。这些鲜卑大氏族，在十六国和南北朝时期，纷纷建立了独立的王国甚至皇朝（这在作者@黄金家族微博 李强先生的史学佳作《辽太祖阿保机的耶律家族》一书中已有详述， 此不赘言）。

   另一方面，十六国的出现，使得各民族不仅都有了在中原建立政权的渴望甚至是成果，而且随着战乱频仍，部分鲜卑大姓种落还出于政治或经济需要，进行大规模迁徙。其中比较著名的有公元4世纪时，自东部鲜卑分化后，从东部地区长途跋涉迁往西北河湟地区的慕容氏。这支外来的“不速之客”曾经与当地西羌人进行过异常惨烈的战争，其结果是羌人因不敌而溃败，留下的一支羌人则于慕容氏相融合，成为了吐谷浑人（因其部族首任首领慕容吐谷浑而得族名），并建立了吐谷浑民族政权，将河湟地区的羌人、氐人、汉人，均纳入了其治下。

   鲜卑人本来就是汉化程度极高的少数族群，而慕容氏是鲜卑人群中汉化程度最高的氏族，同时羌人亦牧亦耕，与汉人差别不大，因此吐谷浑政权名为少数族群政权，实际上在其存在的三个半世纪（313-663）中，使用汉字、建造城郭、仿汉官制，一切悉仿汉家制度。吐谷浑产良马，兼营农业，生产生活方式节模仿中原汉人，同高度汉化的北魏鲜卑皇族，与南朝汉人政权间一直保持着友好的政治关系和经济往来。

   隋皇朝建立后，吐谷浑使者专程从位于今青海共和县的伏俟城到隋都大兴城（今陕西西安，唐高祖初年，改名‘长安城’）谒见隋文帝杨坚，并为吐谷浑王慕容世伏向隋帝求亲。隋文帝将宗室之女光化公主于开皇十六年（596）下嫁世伏。此后数年，吐谷浑君主以自己身为隋皇室女婿为念，年年到隋都大兴城进贡。隋文帝去世后的公元7世纪初，隋廷为确保“丝绸之路”南道的畅通无阻，两次派兵西征，第二次还是隋世祖（即后世熟知的隋炀帝杨广，其孙越王杨侗追尊其庙号谥号曰“世祖明皇帝”，夏王窦建德追谥其为“闵皇帝”，唐高祖追谥其为“炀皇帝”）亲自率军御驾亲征。隋军彻底击败了吐谷浑人，其王慕容伏允（世伏之弟，光华公主的第二任丈夫）仅带了几名贴身随从逃遁，隋世祖将所征服的吐谷浑中心城市（今乐都附近）定名为鄯州。

   隋皇朝是立国仅三十八（581-618）年的短命皇朝，但它将经历了数百年内乱的中国重新又统一了起来，则是它对中华民族的重大贡献。不仅如此，在隋皇朝基础上建立起的唐皇朝，是中国历史上也是世界历史上久负盛名的封建皇朝，汉唐两个时代，至今让普天之下所有中华儿女引以为傲！

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