【行走浙江】 浦江郑义门游记
浦江郑义门游记
近年来，多次来到郑义门参观游览，总觉得郑义门给人们留下的不仅仅是古香古色的建筑，还留下了堪称为中国第一家训的“郑氏家训”。
这次，浙江省百姓家谱文化研究会在浦江郑义门召开理事会扩大会议。会上，浙江师范大学教授毛哲进行了郑义门家规家训的讲座。我才真正领悟到家规家训对和谐社会发展的重要。才知道国法与家规是相辅相成的，是相互促进、相互提高的。
在开完会之后，导游带我们进入景区。
导游首先带我们观看牌坊群。
郑义门牌坊有九座。是开发旅游时建造恢复的。
“一门尚义，九世同居”。在被誉为中国儒家“家族文化”典范的浦江县郑宅镇的“江南第一家”，九座牌坊矗立在古镇入口。这么多牌坊集聚一起，在全国是罕见的。
走进九座圣旨旌表牌坊群，穿越这几座木牌坊、石牌坊和砖雕牌坊，沿着白麟溪，灰墙、黛瓦、坡顶、木排门、青石板，一派明、清时期浦江民居的传统风貌展现在人们的眼前，“青山庭院古镇、小桥流水人家”让人远离都市的喧闹，享受旧时的宁静与安逸。
九座牌坊，恰合郑氏义门的九世同居，展示着郑氏九世同居的深远文化内涵与历史信息。这里的每一座牌坊都有出处，每一座牌坊都有一个故事。
作为一个以血缘为纽带的传统家族，“家”是一个核心活动中心，首先要突出一个“家”，郑宅的这个家，不是普通意义上的家，而是“江南第一家”，这是它的灵魂。
牌坊群的第一坊，就叫“江南第一家”。“江南第一家”是明朝开国皇帝朱元璋所赐。郑氏家族从南宋开始同居，到明初已经几百年没有分家，几千人同财共食，和睦相处。当时，郑氏义门的孝义闻名天下，为了表彰义门代代相传的孝义家风，朱元璋在洪武18年（公元1385年）亲赐“江南第一家”予以旌表。
第二座牌坊叫“孝义门”。郑宅原叫仁义里，后来因为郑氏家族的孝义家风被历朝所推崇，许多感人的孝义事迹也常被乡民传颂，又经常被朝廷表彰，就改成了孝义门，后来连村名也叫作孝义门了。
第三座牌坊叫“三朝旌表”。这跟前面两座有一定的关联，因为郑氏义门从南宋开始不论风云如何变幻，不论是战争乱世还是太平盛世，他们总是始终如一，家族的日子还是过得有条不紊。不论谁当权，他们都按照自己的规则，治理好家族事务，处理好跟邻里关系。不管在什么条件下都起着忠节义孝的表率作用。所以在宋元明三朝都受到朝廷的旌表。这是很不容易的。
第四座牌坊叫“有序”。因为郑氏义门把“有序”和“师俭”当作了治家的两大支柱。“有序则不乱，不乱则安。”郑氏义门数百年同居共食，没有序肯定要乱的。郑氏义祠堂专门设立了一个有序堂，制定了168条家规，天天用相关内容来教育子孙。所以使得郑氏义门有了一整套行之有效的家庭秩序，正是这些严格的秩序引领了郑氏义门一代一代走出了辉煌。
“有序”牌坊后，依次叫“恩德”牌坊、“麟凤”牌坊、“取义成仁”牌坊、“礼部尚书”牌坊和“九世同居” 牌坊。令人称奇的是九座牌坊的建筑风格和建筑材料各不相同，有砖木混合结构的，有木结构的，有石雕的，有砖雕砌的。
郑义门“江南第一家”是2002年被列为国家重点文物保护单位的，又是国家AAAA级风景区、省级历史保护区，也是享誉中外的儒家“家族文化”的一个重要遗址。“江南第一家”景区面积达10.6平方公里，大小景点20多处。它是以独具的古代儒家文化沉积、明清古建筑遗存和山乡风情民俗等成为长江三角洲地区极具特色的山乡古镇之一。
说起郑义门，她有着悠久的历史和文化积淀。居住于此的郑氏家族，以孝义治家名冠天下。而始建于北宋时间的“郑氏宗祠”，明朝有过一次大规模修缮，是“江南第一家”景区的核心景点。郑氏族谱记载，其先祖为春秋战国时期郑桓公的后代，北宋年间郑氏后裔郑淮为避战乱，迁来浦江居住。郑宅郑氏世代孝义治家，尊师重教，崇尚勤俭，诚实守信，痛恨虚情假意，以孝悌为荣，其家族子弟恪守祖训，从南宋到明代中叶，历宋、元、明三代，在360多年中15世一直同居共食，和睦相处，鼎盛时有三千多人同吃一锅饭。时称义门郑氏，故名“郑义门”。浦江郑氏家族如此义居，屡受朝廷旌表，洪武十八年（1385年）明太祖朱元璋赐封其为“江南第一家”。 和其它江南古镇不同的是，它不是一味的妩媚飘逸，在小桥流水之间，在花草树木之内，在白墙青瓦之上，在人们言谈举止之中，它处处显示出自己特有的庄严。源于玄麓山的白麟溪从古镇中横穿而过，载着镇上人修炼了近千年的庄严流向远方。这份庄严是由这样的方法修炼而成：以德正心、以礼修身、以法齐家、以义济世。
郑氏宗祠位于浦江县郑宅镇的中心。建于元初，占地六千六百平方米，迄今已有六百五十余年历史。整个郑氏宗祠可分为五进。前为师俭厅，次为中庭，三为有序堂，四为孝友堂即拜厅，王为寝室，正位供奉同居列祖神位。拜厅正悬“孝友堂”匾，左悬“会善钟”，右有“听训鼓”。一进偏门，一块“江南第一家”的巨大匾额赫然触目，门前两旁书着“耕”、“读”、“忠信孝悌”、“礼义廉耻”十个大字。北宋时候，有一个叫郑淮的人与两位兄弟迁到浦江，人称“浦阳三郑”。郑淮的孙子郑绮就是十五世同居的倡导者和开创人，人称“同居第一世祖”。郑绮善读书，他肩负着振兴家业的重任，开始以“孝义”宗旨治理家政。郑氏家族在明朝初年，步入鼎峰。此时，它已是“阖族殆千余指”，家族规模宏大，组织严密，为世人瞩目而誉播八方。
被朱元璋赐以"江南第一家"美称并在此后屡受旌表的郑氏家族，因其孝义治家的大家庭模式和传世家训《郑氏规范》,奠定了它在中国传统家训教化史上的重要地位。