洗砚录

十一小长假结束了。今天，瓜瓜斋给自己放假一天。瓜瓜君随便写了个镜片。怕内容太少，另加瓜豆君的作品小印屏一件。并附五年前瓜瓜君胡乱写的散文一篇。以结束假期推送。

释文：锦城丝管日纷纷。半入江风半入云。此曲只应天上有。人间能得几回闻。丙申。子涛。印章：瓜瓜斋。子涛。

释文：从右上，竖行，依次为：龙涛。尘缘如梦。龙涛之印。见素抱朴。见素抱朴丙申韦佳。子嵋。史氏宏飞。瓜豆斋。

洗砚录

瓜瓜君

午后，在艺术馆看到傅抱石《东坡洗砚图》，画的是坡翁侧坐于亭廊，袖下牵一细绳，绳子的另一端系着一块砚台，却是泡在水中，看去不像洗砚，倒像发呆瞌睡。想来如此洗法效率或为低下，设若东坡并无要紧事急着去做，这般洗法也自具陶然之乐。这简直是一定的。

上次回家和朋友吃饭，席间有人喝酒，侍者上了酒碗，我一看，喔，和我平日写字用的墨碗一模一样，除了颜色不同而外。于是讶笑。书法与酒的关系似乎在这不谋而合的用具上得到了明证。但我是懒人，写字晒网打渔不说，就是墨碗也懒得洗。比如某日写毕，碗里有余墨，就用盖子胡乱扣上，待来日拿开一看，那墨竟也没有完全蒸发掉水分，于是掺墨加水，新旧融合，正合懒人之意也。不料有时天气干燥，或是自己忘了扣盖，那自然是黑糊糊的模块沉积在碗底，自知这样是不能再使用下去，而决心要“洗碗”。我的“洗碗”最是草率，三下五除二，用软刷使劲搓，那随水冲化的墨块就显得有些肮脏，并浪费掉了。于是乎写字这雅事，让我弄得不伦不类。也难怪，毕竟我是在洗碗而非洗砚啊。洗砚，是悠游的事；洗碗，却是要为了生计。

抱石又有《渊明行吟图》。盖渊明既归田里，忘鸟忘归，餐菊饮酒，甚是自足。更为难得的是他能放下读书人的架子，向邻里坦陈自己的贫穷。多少年前，身居陋巷的颜回神情晏如，于是大诗人王维把两位并列起来，写下“一瓢颜回陋巷，五柳先生对门”的标语，来说明自己是二贤的忠实粉丝。不管王维做得如何，至少我们知道，如“洗砚”一样的悠游，大概是自古读书人的一种传统吧。

我到现在没有用过一方砚，并非不想用，实在没有钱去买，因此对砚台一无所知。揣想之，则知砚台取材于自然，虽雕琢成型，却不失自然之质，去配那皆出于自然的笔、墨、纸，正是农业社会的特色。稍稍翻看古人书论，多少话都是得之于自然，归之于自然。写字写画，都是自然的事情。

时至今日，书法已经上升到艺术的高度。说艺术是源于生活而高于生活，其实是废话。艺术本来就是生活，只是看你如何理解“生活”了。印象派画风景人物，画出了不可思议的真实，难道要说那不是生活的色彩吗？何况画画本来就是画家的生活方式。我们今天弄书法，困难好多，因为总要凌波微步，天马行空，殊不知凌波仙子的袜子上也会生尘。人心长在肉身里，艺术无外乎写那颗肉做的心吧？

因为读到周作人的话，说他写序文是以不切题为准则的。我也效颦一回，胡乱涂抹几行文字，玩乐于深夜窗前，庶几解白日车马之倦。