陆生作的寓言课:“改写”

改写,在我看来范围很大。根据原著进行改编,小说变戏剧,散文变诗歌,等等。或反了原意,或忠于原著,都行。原著就是一个写作的触发点,读了之后,心里有想法,那就可以写一写,或在文字上下功夫,或独辟蹊径、另有天地。同样一件事,不同的写法有不同境界,比如:阮籍“车迹所穷,辄恸哭而反”,陆游“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”,王维“行至水穷处,坐看云起时”,都是到了“穷处”,但境界不一样。谈境界我谈不了,举这个例子,也是告诉自己大胆往前走——谈寓言,先谈出来,比如这一课谈谈“改写”,还是可以有点小经验的。

【一】

这一部分,是一堂写作课的内容,学生是小学三年级。这堂课上得挺有意思,特意复制在下边。

第一步

请写出ang韵的字,三年级40个以上,五年级70个以上。

只写你认识的,会写的。

有个同学姓黄,经别人提醒,才想起自己的姓也是ang。很多时候,我们提笔忘字,忽略了最熟悉的,一直向外找,没想到身边就是。

写一个韵,是能一网打尽的。

从拼音这个角度讲,画个坐标,横轴写ang,纵轴从b写到zh,即从bang写到zhuang,无一遗漏。

第二步

请同学讲一下《猴子捞月》的故事。简单介绍下这个故事来自印度。故事的发展有个动力,猴子们捞月亮,是傻,更是善——月亮掉井里了,天上就没了,大地会一片黑,所以它们是在做好事,捞起来,放回天上去。

佛告诸比丘:过去世时,有城名波罗奈,国名伽尸。于空闲处,有五百猕猴,游行林中。到一尼俱律树,树下有井,井中有月影现。时,猕猴主见是月影,语诸伴言:月今日死落在井中,当共出之,莫令世间长夜暗冥。

共作议言:云何能出?

时,猕猴主言:我知出法,我捉树枝,汝捉我尾,展转相连,乃可出之。

时,诸猕猴即如主语,展转相捉,小未至水,连猕猴重,树弱枝折,一切猕猴堕井水中。

尔时,树神便说偈言:

是等呆榛兽,痴众共相随。

坐自生苦恼,何能救世间。

(最早出自《摩诃僧祇律》卷七)

第三步

写诗歌。

用诗歌的形式,把《猴子捞月》的故事讲一遍。

要求,每一行的最后一个字,必须是ang的。

这是一种练习,在玩的过程中体验感悟。

最后,你一言我一语,大家集体创作了《捞月师》。

《捞月师》

天上有月亮

地上有水塘

月亮掉在水中央

大树在一旁

树上花儿香

猴子上上下下特别忙

看到水中一点黄

要去救月亮

猴子搭梯长又长

悬在空中荡又荡

心里有点慌

池水有点凉

泛起大波浪

月亮在摇晃

哎呀呀,原来是假象

月亮高高挂天上

整堂课,三个目标:

一是押韵。

二是同样的内容,不同方式的表述。一句话,百样说。

三是引用。下次写作文,妈妈给孩子讲故事,就可以用上自己写的这首诗啊。

【二】

寓言之中,《乌鸦和狐狸》是名篇中的明星。写这个寓言的人很多,伊索、拉封丹、莱辛、克雷洛夫,都写过。除了他们,还有很多很多。我把“四大家”的乌鸦和狐狸按他们年纪从大到小排列在下。虽然都是狐狸从乌鸦嘴里得了吃食,或肉,或酪,但文体不一样,寓意不一样,侧重点不一样,视角不一样,特别是莱辛的那一篇,变化最大。

(1)大 鸦 和 狐 狸

伊索

大鸦抢到一块肉,落在大树上。狐狸看见了,想得到那块肉,便站在树下,夸大鸦高大、漂亮,说他最适于作鸟类的王,要是他能发出声音,那就毫无疑问了。大鸦想表明他能发出声音,便放开肉,大叫起来。狐狸跑上去,抢到那块肉,说道:“喂,大鸦,假如你有头脑,你作鸟类的王就没有问题了。”

这故事适用于愚蠢的人。(选自《伊索寓言》,人民文学出版社,1981,页60)

(2)乌 鸦 和 狐 狸

拉封丹

(选自《拉封丹寓言诗选》,人民文学出版社,1998,页2)

(3)乌 鸦 和 狐 狸

莱辛

(选自《莱辛寓言》,人民文学出版社,1980,页74)

(4)乌鸦和狐狸

克雷洛夫

曾经三番五次警告世人,

阿谀奉承卑鄙害人;但一切都归徒劳,

马屁精总能在人们心里找到一个空档。

上帝忽然赏给乌鸦一小块乳酪;

乌鸦高高躲到枞树树梢,

摆好架势准备享用这顿早餐。

但是嘴里衔着乳酪,还得思量一番。

可倒霉得很,有只狐狸路过近旁。

乳酪的香味突然让狐狸停止奔跑:

狐狸看到乳酪,乳酪把狐狸迷上,

狡猾的骗子踮起脚尖走近枞树。

摇晃尾巴,一眼不眨盯着乌鸦瞧,

轻声细气甜言蜜语说道:

“心肝宝贝,你长得多么美妙!

多美的脖子,多美的眼睛!

简直就像童话梦境!

多好的羽毛,多好的鸟嘴巴!

一定还有天使般的声调!

唱吧,可爱的乌鸦,别害臊,小妹妹,

你长得这样美丽,如果还是歌唱的行家,

那你就是我们的鸟中之王!”

乌鸦被赞美得晕头转向,

嗉囊里高兴得透不过气来,

它听从这狐狸讨好奉承的话,

张开喉咙大声哑哑地喊叫:

乳酪落到地上,骗子手衔起它就跑。(选自《克雷洛夫寓言集》,上海译文出版社,1992,页8)

【三】

狮子和牧人

吕德华

一只狮子吃掉牧人一只鸡,不小心掉进牧人的陷阱里。

狮子央求牧人:“放了我,我赔你一只母山羊。”

牧人心想:“有了母山羊,不愁没羊奶喝。”于是他将狮子放掉。第二天,狮子果然给牧人送来母山羊。

牧人刚刚喝上山羊奶,狮子又来把母山羊吃掉了。狮子被牧人的绳索套住,又央求牧人将他放掉。

他说:“放掉我,我赔你一头黄牛。”

牧人心想:“黄牛比山羊值钱。”于是又将狮子放掉。

过了两天,狮子又将送给牧人的黄牛吃掉了。这次,他没让牧人捉住,而是主动去找牧人。

“我吃了黄牛,”狮子说,“这回,我赔你一只狮子……”

“狮子在哪儿?”牧人吃惊地问。

“在这儿。”狮子用爪子指指自己。

狮子要住在牧场,牧人不得不赶着他的牲畜连夜逃走。(选自《中国当代哲理寓言精品》,福建少儿社,2017,页25)

我看这篇寓言时,顺手改了改。如下:颜色字为改动处,其余没改。

一只狮子吃掉牧人一只鸡,不小心掉进牧人的陷阱里。

狮子央求牧人:“放了我,我赔你一只母山羊。”

牧人心想:“有了母山羊,不愁没羊奶喝。”于是他将狮子放掉。第二天,狮子果然给牧人送来母山羊。

牧人刚刚喝上山羊奶,狮子又来把母山羊吃掉了。狮子被牧人的绳索套住,又央求牧人将他放掉。

他说:“放掉我,我赔你一头黄牛。”

牧人心想:“黄牛比山羊值钱。”于是又将狮子放掉。

过了两天,狮子又将送给牧人的黄牛吃掉了。这次,他吃得太撑了,跑不快,又被牧人捉住了。

“我吃了黄牛,”狮子大大方方承认,还说,“这回,我赔你一只狮子……”

“狮子在哪儿?”牧人吃惊地问。

“在这儿。”狮子用爪子指指自己。

“好!”说着牧人拔出腰间的利刀,插进了狮子的脖子。

虽然改动并不多,但已经是很不同的两篇寓言了。

寓言魅力大。改写,可以视为一篇寓言的新生。改语言也好,改情节也好,改结构也好,改文体也好,改人物视角也好,想要改好都不容易,但是,我觉得改寓意是最有挑战的,横看成岭侧成峰,同一个故事换个角度,看到的就不一样了吧?灰姑娘的后妈也真心爱自己的孩子啊。

寓意是故事里结出来的果子,可以甜,也可以酸,还可以涩。

莱辛讲,把一句普遍的道德格言通过一件特殊的事件,形象地表达出来,使读者深刻地感受到这条道德格言的意义,这就是寓言。——这个定义很文学,因为文学在技法,不在素材。写寓言的确需要在“特殊”、“形象”上下功夫,但更应该在“角度”上为寓意下功夫。生活如此复杂,寓意也不必太单纯,改写,能让寓言多维立体起来。

陆生作的寓言课:“仿写”

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